福兮祸所系祸兮福所倚这句话的意思该如何解释?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 21:41:36
福兮祸所系祸兮福所倚这句话的意思该如何解释?
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福兮祸所系祸兮福所倚这句话的意思该如何解释?
语出《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”
祸是灾难、坏事的意思,福是好事,倚是依存,伏是潜伏
祸与福互相依存,可以互相转化.
比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果.
《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，...
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《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。
在生活中，人们应该将“祸”“福”对立统一起来，有了“祸”要想到与之对立的“福”，有了“福”要想到与之对立的“祸”，并且要从“祸”中看到“福”的希望，从“福”中看到“祸”的存在，这样才能较好地处理“祸”“福”矛盾。反之，如果人们不能把“祸”“福”对立统一起来， 认为“祸”就是“祸”、“福”就是“福”，而看不到“祸”还能带来“福”、“福”又能带来“祸”，从而在处理“祸”“福”矛盾时就很可能没有良好的心态和处事方法。
因为任何事情的出现都只可能有两种结果，一种是好的，一种是坏的，各占百分之五十的几率。万事万物都是如此。一件事情发生了，它有可能是好的，也有可能是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化，因为是非好即是坏的，非福即是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。
人只有在失败中在痛苦中才能学会不断的自省，学会谨小慎微，学会怀有一颗敬畏之心。而差别在于，庸人在失败中沉沦，中人在失败中图强在成功中跌落，而智者失败中觉悟，成功之时从别人的失败中学习，宠辱不惊，天时予则进而谋富贵，天时不予则退而全其身。
由此可见，老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”讲的就是对立统一矛盾，与唯物辩证法所讲的对立统一矛盾是一致的，所以说老子此言具有唯物辩证法思想内涵。
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南无大慈大悲阿弥陀佛