有关理解,宽容,亲情,独立,创新,放弃的成语,名人名言,名人事例,故事,速度啊我帮别人问的啊

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有关理解,宽容,亲情,独立,创新,放弃的成语,名人名言,名人事例,故事,速度啊我帮别人问的啊
我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重.——托尔斯泰《童年 少年 青年》
如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.” ——马克吐温
君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施于人.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人. （论语）
泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能成其深. （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现（西德尼·史密斯）
诚挚地宽恕,再把它忘记（英国）
宽宥是人性的,而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
最高贵的复仇是宽容（雨果）
生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的.但是谁能说是不需要宽容的呢?（屠格涅夫）
正义之神,宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容,这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益,要么对人有害（伯克）
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才.但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立.
—— 徐特立
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源
——屠格涅夫
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊.
——毕达哥拉斯
自尊心是一个人品德的基础.若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解.
——斯特那夫人
人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西.
——黑格尔
谁自重,谁就会得到尊重.
——巴尔扎克
想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉.严格地说,想像力是科学研究的实在因素.
——爱因斯坦
知识本身不会使一个人具有创造力.……创造力的真正关键在于如何活用知识.活用知识和经验来寻找新点子、新创意,就是培养创造性思考所需的态度.
——罗杰·冯·伊庄（美国）
创造力是每一个人都有可能发展的一种能力.把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念.……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能,它和心理健康的发展密切相关,在心理健康发展的条件下,人人都可以表现出创造性.
——马斯洛（美国）
知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人.
——狄德罗
留得青山在,不怕没柴烧.
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量.
——巴尔扎克（法 ）
天涯何处无芳草,何必单恋一枝花
天生我材必有用,千金散尽还复来——李白
懂得放弃,才能有更美好的未来.
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
年华一去不复返,事业放弃在难成
退一步海阔天空
走自己的路,让别人去说吧
故事
鲁迅弃医从文
【投笔从戎】《后汉书·班超传》：“〔 班超 〕家贫,常为官佣书以供养.久劳苦,尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略,犹当效 傅介子 、 张骞 立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?’”后立功 西域 ,封 定远侯 .因以“投笔从戎”为弃文就武的典故. 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“臣幸以常才,文武兼阙,始年十八,投笔从戎.” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎,聊博升斗?” 杨沫 《青春之歌》第二部第二七章：“如果我现在是二十几岁的青年,我要立刻投笔从戎,雪此国耻!”
巧算灯泡容积
一天,发明家爱迪生把一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大 学的数学系毕业生阿普顿,要他算出玻璃灯泡的容积,阿普顿拿着 灯炮琢磨了好长时间,于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵, 又在纸上画了好多的草图,写满了各种尺寸,列了许多道算式,算 来算去还未有个结果.爱迪生见他算得满头大汗,就对他说："我 的上帝：你还是用这个方法算吧!"他在灯泡里倒满了水递给阿普 顿说："把这些水倒进量杯里,看一看它的体积,就是灯泡的容积 了．"助手听了顿时恍然大悟,于是照法很快就算了出来. 青少年学习知识时,要把书本知识和实践结合起来,才能学得 活,记得住,更便于应用.
亲情
1、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯.
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生.他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠.母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带；母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用.他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”.
3、啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称.少年时家贫,常入山打柴.一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故.母亲说：“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来.”曾参于是接见客人,以礼相待.曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”（《论语•学而》）的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”.
4、卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱.父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼.继母食后,果然病愈.王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉.
5、恣蚊饱血
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母.家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡.每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲.
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生.演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前.姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕.李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说：“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生.你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏.”李斯特在音乐会上弹了最后一曲.
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六尺巷传奇
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书.邻居是桐 城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷.张老夫人修书送张英.张英见信深感忧虑,回复老夫人：“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙.叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺.从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊.
?
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红 旗边跑边喊让路.只有一个战士坐着不动.彭德怀见人挡路便喊了几句.战士站起来朝彭总 就是两拳.彭总让过他匆匆赶路.事后,传令兵捆来那个战士见彭总.彭总立即让他回去战 士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀!”

你是合肥的吗，初三吗

我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流...

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我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现（西德尼·史密斯）
诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
最高贵的复仇是宽容（雨果）
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源
——屠格涅夫
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。
——斯特那夫人
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔
谁自重，谁就会得到尊重。
——巴尔扎克
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦
知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。
——罗杰·冯·伊庄（美国）
创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。
——马斯洛（美国）
知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
留得青山在，不怕没柴烧。
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克（法 ）
天涯何处无芳草,何必单恋一枝花
天生我材必有用，千金散尽还复来——李白
懂得放弃，才能有更美好的未来。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
年华一去不复返，事业放弃在难成
退一步海阔天空
走自己的路，让别人去说吧
故事
鲁迅弃医从文
【投笔从戎】《后汉书·班超传》：“〔 班超 〕家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效 傅介子 、 张骞 立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’”后立功 西域 ，封 定远侯 。因以“投笔从戎”为弃文就武的典故。 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“臣幸以常才，文武兼阙，始年十八，投笔从戎。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊博升斗？” 杨沫 《青春之歌》第二部第二七章：“如果我现在是二十几岁的青年，我要立刻投笔从戎，雪此国耻！”
巧算灯泡容积
一天，发明家爱迪生把一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大 学的数学系毕业生阿普顿，要他算出玻璃灯泡的容积，阿普顿拿着 灯炮琢磨了好长时间，于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵， 又在纸上画了好多的草图，写满了各种尺寸，列了许多道算式，算 来算去还未有个结果。爱迪生见他算得满头大汗，就对他说："我 的上帝：你还是用这个方法算吧！"他在灯泡里倒满了水递给阿普 顿说："把这些水倒进量杯里，看一看它的体积，就是灯泡的容积 了．"助手听了顿时恍然大悟，于是照法很快就算了出来。 青少年学习知识时，要把书本知识和实践结合起来，才能学得 活，记得住，更便于应用。
亲情
1、孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4、卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
5、恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
?
六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
?

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如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人...

全部展开

如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现（西德尼·史密斯）
诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
最高贵的复仇是宽容（雨果）
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源
——屠格涅夫
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。
——斯特那夫人
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔
谁自重，谁就会得到尊重。
——巴尔扎克
想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦
知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。
——罗杰·冯·伊庄（美国）
创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。
——马斯洛（美国）
知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
留得青山在，不怕没柴烧。
在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。
——巴尔扎克（法 ）
天涯何处无芳草,何必单恋一枝花
天生我材必有用，千金散尽还复来——李白
懂得放弃，才能有更美好的未来。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
年华一去不复返，事业放弃在难成
退一步海阔天空
走自己的路，让别人去说吧
故事
鲁迅弃医从文
【投笔从戎】《后汉书·班超传》：“〔 班超 〕家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效 傅介子 、 张骞 立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？’”后立功 西域 ，封 定远侯 。因以“投笔从戎”为弃文就武的典故。 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“臣幸以常才，文武兼阙，始年十八，投笔从戎。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊博升斗？” 杨沫 《青春之歌》第二部第二七章：“如果我现在是二十几岁的青年，我要立刻投笔从戎，雪此国耻！”
巧算灯泡容积
一天，发明家爱迪生把一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大 学的数学系毕业生阿普顿，要他算出玻璃灯泡的容积，阿普顿拿着 灯炮琢磨了好长时间，于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵， 又在纸上画了好多的草图，写满了各种尺寸，列了许多道算式，算 来算去还未有个结果。爱迪生见他算得满头大汗，就对他说："我 的上帝：你还是用这个方法算吧！"他在灯泡里倒满了水递给阿普 顿说："把这些水倒进量杯里，看一看它的体积，就是灯泡的容积 了．"助手听了顿时恍然大悟，于是照法很快就算了出来。 青少年学习知识时，要把书本知识和实践结合起来，才能学得 活，记得住，更便于应用。
亲情
1、孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3、啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语•学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
4、卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
5、恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
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六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
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我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流...

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我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——托尔斯泰《童年 少年 青年》
如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？——高尔基《与世隔绝》
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现（西德尼·史密斯）
诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
最高贵的复仇是宽容（雨果）
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立
自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源
——屠格涅夫
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。
——斯特那夫人
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔
谁自重，谁就会得到尊重。
——巴尔扎克

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