举两例说明北魏孝文帝改革前后社会生活的变化
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/21 15:27:52
举两例说明北魏孝文帝改革前后社会生活的变化
举两例说明北魏孝文帝改革前后社会生活的变化
举两例说明北魏孝文帝改革前后社会生活的变化
【之前】：
鲜卑族是我国历史上一个古老的民族,拓跋部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支.拓跋部不断南迁,在西晋时,部落首脑拓跋猗卢因为帮助当时统治者抗击刘渊、石勒有功,被封为代王,建立了代国.但不久,代国被兴起的前秦所灭,拓跋部的历史也暂时的中断了.淝水之战后,前秦统治遭到了瓦解,拓跋部的拓跋跬趁机复国,召开部落大会,即位代王,并改国号为魏,称皇帝,史称北魏.此后几代北魏统治者都致力于统一、兼并战争,先后灭掉了北方仅存的大夏、北燕和北凉,于439年统一了北方.
在民族征服的过程中,北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策,在征服战争中也常常出现疯狂的民族杀戮,民族矛盾不断激化（改革的必要性）.到了北魏中期,民族矛盾虽已日趋缓和,但由于统治阶级过度的剥削和压迫,阶级矛盾也日益尖锐起来,农民起义年年爆发,特别是公元445年在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义,发动了十余万群众参加起义,北魏政府派出6万骑兵前来镇压,统治者拓跋焘亲临指挥,最终盖吴被叛徒杀害,盖吴起义失败了,却使北魏统治者受到了极大的震动.473 年,拓跋宏即位,是为孝文帝.此后,农民起义依旧有增无减,而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义,反而激发了更多矛盾和斗争.为了缓和社会矛盾和民族矛盾,冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革,统称为孝文帝改革.
【之后】：
孝文帝的改革是北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果.但从另一方面,孝文帝的改革也促进了北魏政治、经济的发展,体现了民族融合的巨大作用.鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族,但却不得不被汉族较高的文化所征服,并从中吸收了汉族文化精华,更加促进了自身的发展、巩固了封建统治.同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分,使自己的发展更为完善.
孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用.整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的,中华民族是一个大家庭,我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感,懂得民族间的尊重与友爱.然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的强烈反对,在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行,巩固了改革的成果,由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光；但是,在历史上,一度因改革而强盛的北魏王朝,在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析,走向灭亡了,这事实本身就很自然会引起历史学者对孝文帝改革（尤其是他的汉化措施）的作用与意义进行深层次的思考,并形成不同的看法.因此,对孝文帝改革持否定态度者也不乏其人（尽管仅占少数）.早在古代,批评孝文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍,马端临、叶适、王夫之、赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化,是“好名慕古而不实见国家大计”（《习学记言序目》卷三十四）,强调“国势之衰,实始于此.一传而宣武,再传而孝明,而鼎祚移矣”（《廿二史剳记》卷十四）.指出孝文帝是典型的虚伪之徒,“拓跋宏之伪也,儒者之耻也.夫宏之伪欺人而遂以自欺久矣”.