求孔子论“信”的十句话,要求有出处,不必翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 18:24:57
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求孔子论“信”的十句话,要求有出处,不必翻译

求孔子论“信”的十句话,要求有出处,不必翻译
1.子夏曰:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也.信而后谏;未信,则以为谤己也.”"(《论语·子张》)
2."人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)
3."子以四教:文,行,忠,信."(《论语·述而》)
4."人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》)
5."亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣." (《论语·述而》)
3."主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死.既欲其生,又欲其死,是惑也."(《论语·颜渊》)
7."君子不重,则不威;学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改."(《论语·学而》)
8."信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也.'"(《论语·学而》)
9."道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时."(《论语·学而》)
10."言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)

论语中部分关于“信”的句子:

1.5 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
1.6 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
1.7 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
1.13 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其...

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论语中部分关于“信”的句子:

1.5 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
1.6 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
1.7 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
1.13 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
2.22 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
7.24 子以四教:文,行,忠,信。
9.25 子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”
12.7 子贡问政。子曰:“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
13.20 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!——抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也。”
15.6 子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。
信(共出现38次):
1. 诚实不欺(24次):与朋友交而不信乎(1.4),主忠信(1.8)
2. 相信,认为可靠(11次):听其言而信其行(5.10)
3. 使相信,使信任(1次):朋友信之(5.26)
4. 形容词或者副词,真,诚(2次):信如君不君(12.11),信乎夫子不言不笑不取乎(14.13)
摘自杨伯峻的《论语译注》

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