论述题：试述儒学在中国历史上的主要发展阶段
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/09 08:51:49
论述题：试述儒学在中国历史上的主要发展阶段
论述题：试述儒学在中国历史上的主要发展阶段
论述题：试述儒学在中国历史上的主要发展阶段
儒学有两千五百余年的历史了
第一阶段是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学,此时即使原始儒学,其主要内容都是关于“士”的修身方面的道德规范和从政方面的治国原则.
第二阶段是两汉政治制度化宗教化儒学,西汉大儒董仲舒是其代表人物,董仲舒所说的“孔子之术”,显然已经不是原来的孔子学说,也不是原始儒家学说,而是经过他和汉初其他儒家学者发展了的,吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长的,董仲舒心目中的“孔子之术”.从两汉儒学发展的历史看,儒学的宗教化是与儒学的政治制度化密切相关的,是同步进行的,前者是为使后者得以成立和巩固服务的.
第三阶段是宋、明、清时期性理之儒学以佛教提倡出家有违忠孝之道,僧侣不仅不从事生产,而且其佛事活动、庙宇建筑等又劳民费财等为由,大肆进行辟佛.
性理学以继承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟的道统和复兴儒学为己任,要复兴的儒学,主要是伦理道德、身心修养层面的儒学.他们希望重新充分发挥儒学道德修养方面的社会功能,夺回被佛、道占据了七百年优势的身心修养、思想理论领域.再则,性理学所复兴的儒学,无论是在内容上还是在形式上,也都与先秦原始儒学有了很大的不同.
第四个阶段为近现代新儒学是中国儒学发展的第四个阶段,以至戊戌变法的志士谭嗣同大声疾呼地号召人们去冲决封建礼教的网罗为代表.儒学在西方经济、政治、文化的冲击下,遭到了激烈的批判,从而到了不进行变革就无法继续生存下去的局面.康有为对孔子学说有一个全面而简要的介绍,他说：“孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化.”然后,他加以发挥说：“夫主乎太平,则人人有自主之权；主乎文明,则事事去野蛮之陋；主乎公,则人人有大同之乐；主乎仁,则物物有得所之安.主乎各明权限,则人人不相侵害；主乎与时进化,则变通尽利.
第五个阶段为儒学的未来展望,对于当前新儒家第二代、第三代学者们为推进儒学的现代发展所作的努力,以及他们热爱中国传统文化的精神,我一直是十分赞赏的.但是在儒学未来发展的取向上,新儒家第二代、第三代学者们提出的“三统并建”说,我是不敢苟同的.所谓“三统并建”,最早是由牟宗三先生提出的.
孔子及其儒学是华夏重要的诸子一家.但也不是唯一的.儒家学说自五胡乱华特别是胡学佛教入侵后,至宋明受到了严重夷化.到那鞑清就变成那鞑鞑孔家店了.与我们华夏孔家殿根本不一回事.今天到处张扬的所谓"国学".典型的鞑清国之学也