关于矛盾和对立统一的问题我想问一下,矛盾包含对立统一的两方面,那么,每一个方面是否也分别包含对立统一的两个侧面呢?比如,“自信”和“不自信”是一对矛盾,但自信的人反而较为真实

关于矛盾和对立统一的问题我想问一下,矛盾包含对立统一的两方面,那么,每一个方面是否也分别包含对立统一的两个侧面呢?比如,“自信”和“不自信”是一对矛盾,但自信的人反而较为真实
关于矛盾和对立统一的问题
我想问一下,矛盾包含对立统一的两方面,那么,每一个方面是否也分别包含对立统一的两个侧面呢?
比如,“自信”和“不自信”是一对矛盾,但自信的人反而较为真实、低调,不自信的人却反而很浮夸、爱炫耀.也就是说：自信,既包括个性的张扬,又包括了低调和朴实；不自信,既包含了自卑胆怯,又包含了夸耀粉饰.
这是不是可以说明,同一对矛盾里,它的两个方面,也各自包含着矛盾对立的两方面呢?那这样切分下去,岂不是无穷无尽?

关于矛盾和对立统一的问题我想问一下,矛盾包含对立统一的两方面,那么,每一个方面是否也分别包含对立统一的两个侧面呢?比如,“自信”和“不自信”是一对矛盾,但自信的人反而较为真实
根据马哲,一个事物如A本身就是一个矛盾体,而这个矛盾体A中,又内含各个小矛盾体,称作矛盾的具体方面,你也知道的,每一个事物,看的角度不同,总结出的“方面”也不同,所以,从这一点讲,矛盾的方面的确理论上是无尽的
你的表述有一个地方有问题：应该是“同一矛盾的两个方面”而不应是“一对矛盾的两个方面”,如果是“一对矛盾的两个方面”那到底是谁的两个方面呢?,你的意思是不是,同一矛盾的两个方面,而每一个方面本身又包含既对立有统一的矛盾方面或矛盾关系,那么这种说法就是可靠的了
至于会不会有尽头,会不会“无穷无尽”,我个人认为,这在纯理论的学术探讨上倒是可以把玩一二,如果真要讲究这一类哲学研究的实际意义,那这类担心或忧虑是可以忽略的,因为,哲学再哲学,最终还是要应用到实际中去否则难免成为空中阁楼,而实际再多变,哲学的性质决定了它足以“以不变应万变”,这正是哲学的魅力啊

你是大学生吧。

哲学这东西最好点到为止，钻研深了没用处。

想你那样思考，说好点是深入，说难听点是进入了思维陷阱。

这个世界是语言不能够完整描述的，哲学一旦进入纯逻辑思辨，只能算是思维的意淫。

别以为学好哲学什么都能干好，那纯属胡扯，实践才是第一。...

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你是大学生吧。

哲学这东西最好点到为止，钻研深了没用处。

想你那样思考，说好点是深入，说难听点是进入了思维陷阱。

这个世界是语言不能够完整描述的，哲学一旦进入纯逻辑思辨，只能算是思维的意淫。

别以为学好哲学什么都能干好，那纯属胡扯，实践才是第一。

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根据马哲，一个事物如A本身就是一个矛盾体，而这个矛盾体A中，又内含各个小矛盾体，称作矛盾的具体方面，你也知道的，每一个事物，看的角度不同，总结出的“方面”也不同，所以，从这一点讲，矛盾的方面的确理论上是无尽的
你的表述有一个地方有问题：应该是“同一矛盾的两个方面”而不应是“一对矛盾的两个方面”，如果是“一对矛盾的两个方面”那到底是谁的两个方面呢？，你的意思是不是，同一矛盾的两个方面，而每一...

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根据马哲，一个事物如A本身就是一个矛盾体，而这个矛盾体A中，又内含各个小矛盾体，称作矛盾的具体方面，你也知道的，每一个事物，看的角度不同，总结出的“方面”也不同，所以，从这一点讲，矛盾的方面的确理论上是无尽的
你的表述有一个地方有问题：应该是“同一矛盾的两个方面”而不应是“一对矛盾的两个方面”，如果是“一对矛盾的两个方面”那到底是谁的两个方面呢？，你的意思是不是，同一矛盾的两个方面，而每一个方面本身又包含既对立有统一的矛盾方面或矛盾关系，那么这种说法就是可靠的了
至于会不会有尽头，会不会“无穷无尽”，我个人认为，这在纯理论的学术探讨上倒是可以把玩一二，如果真要讲究这一类哲学研究的实际意义，那这类担心或忧虑是可以忽略的，因为，哲学再哲学，最终还是要应用到实际中去否则难免成为空中阁楼，而实际再多变，哲学的性质决定了它足以“以不变应万变”，这正是哲学的魅力啊

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研究哲学，要站得高，看得远，不要往里钻。

马哲的事，作为一个本身是一个矛盾，这个矛盾的一个包含各种各样的小矛盾，提到的具体方面的矛盾，你知道的事情，看到一个不同的角度，概括起来，“也是不同的，所以从这个点上来讲，确实是矛盾的，理论上无尽
语句的地方：两个方面的矛盾“，而不是应该是一个矛盾的两个方面”，如果它是一个矛盾的两个方面，在年底是谁呢？你的意思是，两方面的矛盾，矛盾的各个方面对立的统一方面或相互矛盾的关系，那么这种说法是可靠...

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马哲的事，作为一个本身是一个矛盾，这个矛盾的一个包含各种各样的小矛盾，提到的具体方面的矛盾，你知道的事情，看到一个不同的角度，概括起来，“也是不同的，所以从这个点上来讲，确实是矛盾的，理论上无尽
语句的地方：两个方面的矛盾“，而不是应该是一个矛盾的两个方面”，如果它是一个矛盾的两个方面，在年底是谁呢？你的意思是，两方面的矛盾，矛盾的各个方面对立的统一方面或相互矛盾的关系，那么这种说法是可靠
至于不会走到了尽头，不会“无止境的，我个人认为，可以发挥的纯理论性的学术讨论，触及12，如果你真的要注意这种哲学思想研究的实际意义，这种类型的担心或忧虑可以忽略哲学的理念，那么，最终被应用到实际去，否则不可避免地成为沙丘，真正的改变自然哲学就足够“维持现状”，这就是哲学的魅力

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