1）与“过而能改者,民之上也”（《季文子论妾马》） 的“者”用法、意义相同的一项是（ ）A 吾妻之没我者,私我也B 无乃非相人者乎?（《季文子论妾马》）C 廉颇者,赵之良将也D 其父兄之

1）与“过而能改者,民之上也”（《季文子论妾马》） 的“者”用法、意义相同的一项是（ ）A 吾妻之没我者,私我也B 无乃非相人者乎?（《季文子论妾马》）C 廉颇者,赵之良将也D 其父兄之
1）与“过而能改者,民之上也”（《季文子论妾马》） 的“者”用法、意义相同的一项是（ ）
A 吾妻之没我者,私我也
B 无乃非相人者乎?（《季文子论妾马》）
C 廉颇者,赵之良将也
D 其父兄之食粗而衣恶者犹多矣（《季文子论妾马》）
B 注：解释4个选项中“者”的用法和意义
2）“王之动愈数”（《季梁谏魏王》）和“备他盗之出入与非常也”中的“之”的用法解释?
3）与“恃王国之大,兵之精锐”（《季梁谏魏王》）句式相同的一项是（ ）
A 将军战河北,臣战河南
B 四海之大能有几人欤
C 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英
D 古之人不余欺也
注：解释“恃王国之大,兵之精锐”的句势并解释4个选项中句子的句势
4）“人持议,甚失孤望”中的“失”是什么用法?
5）与“饰之玫瑰”（《买椟还珠》）句势相同的一相是（ ）
A 臣诚恐见欺于王而负赵
B 乃设九宾礼于庭
C 贾家庄几为巡檄所陵迫死
D 易于皆亲自与语
B 注：同第3题
6）与“此酒所以酸而不售也”（《宋人酤酒》）中的“所以”用法和意义相同的一项是（ ）
A 师者,所以传道受业解惑也
B 强秦之所以不敢加兵与赵者
C 天地之所以养人者,原不过此数也
D 此吾所以取道之原也
B 注：这里的“所以”是不是...的原因的意思?那其他3个选项的“所以”是什么意思?
7）与“有道之士所以不用也”（《宋人酤酒》）的句势不同的一项是（ ）
A 多多益善,何为为我禽
B 今单衣见啮,是以忧戚
C 子何恃而往
D 使不辱于诸侯,拜相如为士大夫
C 注：同第3题
8）与文中加点的“雨”字用法不同的一项是（ ）
A 左右欲刃相如 加点：刃
B 易于即腰笏引舟上下 加点：腰
C 去今之墓而葬焉 加点：墓
D 包举宇内,囊括四海之意 加点：囊
D 注：解释4个选项中加点字的用法
1) 第1题的答案是B,我以为题干中“者”是...的人的意思.选项A中的“者”是...的情况的意思,其它就不知道了,
2）第2题我偷懒了,原题是这样的
下面对“之”的用法的用法分类正确的一项是（ ）
1 王之动愈数
2 我欲之楚
3 季梁闻之,中道而反
4 马虽良,此非楚之路也
5 项王则受璧,至之坐上
6 行道之人弗受
7 备他盗之出入与非常也
8 君将何之
9 人之患在好为人师
A 1,7/2,8/3,5/4,6,9
B 1,6,9/2,8/3,5/4,7
C 1,3/2,5/4,6,9/7,8
D 1,5/2,4/3,6,8/7,9
2,8中的“之”是到的意思吧?3,5中的“之”是指代吧?
如果1,7中的“之”解释为“的”,那么4,6,9中的“之”解释为什么呢?
第5题的B选项按我在课堂上学的应该是介词短语后置...疑惑ing
第8题文中原句：雨雪三日而不霁.我以为是名作动的说~

1）与“过而能改者,民之上也”（《季文子论妾马》） 的“者”用法、意义相同的一项是（ ）A 吾妻之没我者,私我也B 无乃非相人者乎?（《季文子论妾马》）C 廉颇者,赵之良将也D 其父兄之
1）那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多啊
用法：.者,.矣,是文言文中典型的判断句的格式,具体意义没有,是一个虚词,也可以说是助词
2）“王之动愈数”大王这样的行动越多,助词,解释为“的”
“备他盗之出入与非常也”为了防备其它盗贼的进出和意外变故,助词,解释为“的”
这两个用法相同
3）与“恃王国之大,兵之精锐”然而依仗魏国的强大,军队的精良,前后并列,分别又是动宾搭配,兵字古今异义
A 将军战河北,臣战河南,将军在黄河以北作战.我在黄河以南作战,河北河南是名词作状语,并且古今异义
B 四海之大能有几人欤,中国之大,能有几个人呢?反问,异义
C 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,燕国赵国收藏的奇珍,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国保存的瑰宝.收藏经营精英,名词作动词
D 古之人不余欺也,古人没有欺骗我们啊!应该是不欺余,这里是倒装,宾语前置
答案：B
4）“人持议,甚失孤望”中的“失”是什么用法?
这些人所持的议论,非常使我失望.
使动用法
5）与“饰之玫瑰”（《买椟还珠》）句势相同的一相是（ ）
A 臣诚恐见欺于王而负赵,用“见”或“见……于……”表被动,
B 乃设九宾礼于庭,于,介词,在,状语后置
C 贾家庄几为巡檄所陵迫死,为.被动
D 易于皆亲自与语,何易于都亲自和他们谈话,皆.表示判断
6）与“此酒所以酸而不售也”（《宋人酤酒》）中的“所以”用法和意义相同的一项是（ ）是.原因,就是之所以的意思,相当于因为
A 师者,所以传道受业解惑也,所谓老师,就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人.就是用来,以是“凭借”的意思
B 强秦之所以不敢加兵与赵者,之所以.的原因
C 天地之所以养人者,原不过此数也,可是天地用来养活人的东西,原本不过这有限的数量；用来,和A相同
D 此吾所以取道之原也,所用来,和A相同
7）与“有道之士所以不用也”（《宋人酤酒》）的句势不同的一项是（ ）判断
A 多多益善,何为为我禽,判断
B 今单衣见啮,是以忧戚,判断
C 子何恃而往,反问
D 使不辱于诸侯,拜相如为士大夫,判断
答案：C 注：同第3题
8）与文中加点的“雨”字用法不同的一项是（ ）
A 左右欲刃相如 加点：刃,名词作动词
B 易于即腰笏引舟上下 加点：腰,名词作动词
C 去今之墓而葬焉 加点：墓,名词作动词
D 包举宇内,囊括四海之意 加点：囊,名词作状语
答案：D 注：解释4个选项中加点字的用法
你这里并没有文中,估计是名词作状语,象雨一样的意思
累死了,做的累死了