现代文言文阅读

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阅读《陈涉世家》（节选）,完成第10～12题.
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡①.陈胜吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死,举大计亦死；②等死,死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.”吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意,曰：“足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎?③”陈胜、吴广喜,念贵,曰：“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰④“大楚兴,陈胜王”.卒皆夜惊恐.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.
【注】①有教材为“发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡”.②有教材此处为逗号.③有教材此处为叹号.④有教材此处有冒号.
10.解释下列语句中加点词的意思.（2分）
（1）今亡亦死 亡：
（2）宜多应者 应：
11.用现代汉语翻译下面的语句.（4分）
（1）上使外将兵 翻译：
（2）置人所罾鱼腹中 翻译：
12.阅读选文,写出引发陈胜、吴广起义的直接原因.（用原文回答）（2分）
答：
10.答案：（1）逃亡（逃走） （2）响应
11.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵.（2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里.
12.答案：失期,法皆斩.（或：会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.）

请您说清楚一点、好么？ 哪篇文言文？

桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人...

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桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。大守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
12．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）阡陌交通（ ） （2）欣然规往（ ）
13．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）。（2分）
A、芳草鲜美 / 陶后鲜有闻 B、悉如外人 / 悉以咨之
C、有良田美池桑竹之属 / 属予作文以记之 D、设酒杀鸡作食 / 食之不能尽其材
14．将下面句子翻译成现代汉语。（2分）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

15．请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：（2分）
发现桃花源→ →做客桃花源→离开桃花源→ 。
16．“桃花源”是作者追求的社会理想，请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识。（2分）

12.（1）交错相通 （2）计划 （2分，每小题1分）13．B （2分） 14．（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。 或：问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏、晋两朝了。（2分，“何世”“乃”“无论”必须译正确，译对一处给1分） 15．进入桃花源 复寻（迷失）桃花源（2分，每空1分） 16．作者这一社会理想寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的追求，客观上反映的是人民的意愿。或：作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。（只要答出要点“对和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）
桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
4．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．阡陌交通 交通：交错相通。 B．余人各复延至其家 延：邀请。
C．不足为外人道也 足：值得。 D．处处志之 志：记住。
5．下列句子中加点词的意义相同的一组是（ ）
A．忘路之远近/徐公不若君之美也 B．见渔人，乃大惊/乃诈称公子扶苏、项燕
C．此人一一为具言所闻/今为宫室之美为之 D．太守即遣人随其往/ 其如土石何
6．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是
A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。
C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。
D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
7．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（2分）
译文：
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。（2分）
译文：

4、D（志：做标记）5、B（都解释为“于是”“就”；A项前句“之”不译，取消句子独立性；C项前句“为”解释为“向”，后句“为”解释为“为了”；D项前句“其”解释为“他”，后句“其”不译，加强反问语气） 6、B（他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难） 7、（4分）（1）（2分）渔人对此感到非常诧异，又继续往前走，想要走到林子的尽头。（译出大意计1分，落实“异”“穷”的意思各计0.5分）（2）（2分）他们自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。（译出大意计1分，落实“妻子”“绝境”的意思各计0.5分）
鱼论战《左传》
楚人伐宋以救郑，宋公将战。及楚人战于泓，宋人既成列，楚人未既济①。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济，而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（zhen）而后击之②，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重chong伤③，不禽（通擒）二毛④。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人⑤，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之 勍qing者，皆吾敌也。虽及胡耈gou⑥，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。爱其二毛，则如服焉！”（有所改动）
①楚人未既济：过河，渡
②既陈而后击之：两军交战时队伍的行列，在这里指摆好阵势。
③君子不重伤 ：重复，再
④不禽（通擒）二毛：头发花白的老人
⑤勍敌之人 ：强、劲
⑥虽及胡耈：年老、长寿



翻译 宋襄公跟楚国人在泓水作战，宋国军队已经排成了（战斗的）行列，楚国的军队（却还）没有完全渡过（泓水）。主管军事的子鱼（向宋襄公建议）说：“他们人多我们人少，趁着他们（还）没有完全渡过来，请（下令）攻击他们。”宋襄公说：“不可以。”（楚军）已经渡过了（泓水）但（还）没有排成战斗阵势，（子鱼）又请求。宋襄公（还是）说：“不可以。”（楚军）已经摆好了阵势而后攻击他们，宋军大败。宋襄公伤了大腿，禁卫官也都死在阵地上。

（宋国）国都里的人都责怪宋襄公。宋襄公说：“君子（在战斗中）不再杀伤（已经受伤的敌人），也不抓获头发斑白的老人。古时候用兵打仗（的原则），是不靠险阻（来取胜）啊。寡人虽然是亡国（殷商）的后代，（还是遵照古法）不进攻没摆成阵势的军队。”

子鱼说：“君不懂得作战。强大的敌军，（当他们由于）地形阻隘而没摆好阵势，（这是）上天在帮助我们啊。拦截并攻击他们，不也是可以的吗？（这样）还害怕（不能取胜）呢。何况现在强有力的，都是我们的敌人啊。即使是年纪特别大的人，俘虏了就抓回来，（还）管什么头发斑白？讲明什么是耻辱（败降）激励（士兵勇敢）作战，是为了杀死敌人啊。伤（还）没到死的程度，怎么不可以再杀伤（他们）呢？如果可怜（那些）再度受伤的敌人，那不如不伤害他；可怜头发斑白的敌人，就不如向他们屈服。

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