补充词语并说说它们的意思差之毫厘()仁者见仁()前事不忘()读万卷书()乘兴而来()天网恢恢()顶庄舞剑()宁为玉碎()

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 08:16:24
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补充词语并说说它们的意思
差之毫厘()
仁者见仁()
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天网恢恢()
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宁为玉碎()

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差之毫厘(谬以千里)指开始时差错虽很微小,但结果会造成极大的错误.
仁者见仁(智者见智)仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法.
前事不忘(后事之师)提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴.
读万卷书(行万里路)读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人.
行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长
见识,也就是理论结合实际,学以致用.
乘兴而来(兴尽而归)高高兴兴的来,高高兴兴的离去 .
天网恢恢(疏而不漏)意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人.比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处.
项庄舞剑(意在沛公)比喻说话和行动的真实意图别有所指.
宁为玉碎(不为瓦全)其义为宁可做玉器被打碎,不愿做陶罐而保全.比喻宁愿壮烈地死去,不愿苟且偷生.这个成语多用来形容战争年代有着崇高气节的人宁死不屈的英雄气概.

差之毫厘,谬以千里:是说很小的差错可能导致极大的错误.
乘兴而来,尽兴而还:抱着很大的希望而来,非常满足地离开。表示很尽兴!
仁者见仁,智者见智
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》:“仁者见之谓...

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差之毫厘,谬以千里:是说很小的差错可能导致极大的错误.
乘兴而来,尽兴而还:抱着很大的希望而来,非常满足地离开。表示很尽兴!
仁者见仁,智者见智
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
〖示例〗俗话说:~,所以我们对这些人的看法应该理解。
前事不忘,后事之师:据《战国策·赵策一》记载,春秋末年,晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中,晋定公实际上成了傀儡(kuǐ lěi)。公元前458年(已进战国时期),晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。四卿得到消息后,联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗,只好被迫出逃,结果病死在路上。
定公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权,成为晋国最大的卿。其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。当他要求赵襄子割地时,遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒,立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。
赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗。到了晋阳,赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用铜铸的,这些都是制造武器的好材料。”智伯率魏、韩两家攻打晋阳,由于魏、韩不愿为智伯卖命,智伯无法取胜。
晋阳被被智伯水淹,围困了整整三年,由于地面积水,老百姓都在树上搭起棚子来居住,城里粮食也快要吃完,很多人冻饿成病,军心也开始动摇了。一天,张孟谈面见赵襄子,说:“魏、韩两家是被迫的,我准备去向他们说明利害,动员他们反戈联赵,共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴,连连拱手表示感谢。
当天夜晚,张孟谈潜入魏、韩营中,说服了魏桓子和韩康子,决定三家联合起来消灭智伯,事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天,赵、魏、韩三家联合进攻,杀得智军四散逃窜,智伯被擒。从此,晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。
一天,张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说:“你想的是报答我的功劳,我想的是治国的道理,正因为我的功劳大,名声甚至还会超过你,所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘,后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职,退还封地,隐居到负亲丘去,在那里平安地度过了自己的晚年。
后人将“前事之不忘,后事之师”改为“前事不忘,后事之师”作成语,提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。
读万卷书行万里路
读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人. 行万里路
,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长
天网恢恢,疏而不漏意思: 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处
顶庄舞剑,意在沛公
意思是说做一件事情的真正的目的是为了其他的,这是一个典故,鸿门宴的故事
宁为玉碎,不为瓦全
宁为玉碎,不为瓦全:即宁做玉器被打碎,不做泥瓦得保全。人们常用这句成语比喻宁愿保持高尚的气节死去,不愿屈辱.

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