谁知道姓“许”的来源

谁知道姓“许”的来源
谁知道姓“许”的来源

谁知道姓“许”的来源
【许姓起源】
许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓,炎帝神农氏是其远祖,因尧舜时代的著名贤人许由而得姓.许由,一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁清节之士 .相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食；尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言.后世把许由和与他同时代的隐士巢父,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者.尧、舜禅让的故事,作为民主思想的最早典范,成为千古美谈,许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位.据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”. 晋皇甫谧《高士传》云：“许由,字武仲,阳城槐里人也”,阳城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一带.许由死后葬于箕山,故箕山也叫许由山.《史记•伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山,其上盖有许由冢云.”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”.在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带,沿颍河流域, 至今还流传着许多有关许由的传说,保存着大批有关许由的遗迹.许由及其部族活动的颍水流域,正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地,这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的.所以,唐•颜师古在《急就篇•注》中说：“许氏,许由之后也.”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏,自由隐许,遂以为姓.今许州箕山有由所葬之处,即其地也.”事实说明,许由是许姓的始祖,登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地. 西周初年,周武王访三皇五帝之后封之以奉祀,找到炎帝之后,四岳伯夷的裔孙姜文叔,把他封在许地（今河南许昌东）,建立男爵许国.古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由,文叔和许由一脉相承.春秋时许国为郑、楚等国所逼,辗转迁徙,前506年迁于容城（今河南鲁山县东南）,到战国初,传至国君元公结时,被楚国灭掉（一说灭于魏）,子孙为纪念故国,以国名为氏,又形成了一批许姓居民,这就是《新唐书•宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓.炎帝裔孙伯夷之后,周武王封其裔孙文叔于许,后以为太岳之嗣,至元公结为楚所灭,迁于容城,子孙分散,以国为氏,”的由来.这些许国子民中有一部分原本并不姓许,为了纪念故国,即以许国国名为姓,这成为早期许姓的又一个重要来源,是许姓的另一个得姓缘由.
郡望
汝南郡：汉高帝时置郡,治所在上蔡（今河南上蔡西南）.此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗.
高阳郡：东汉桓帝时置郡,治所在高阳（今河北高阳县东）.此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在.
河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳（今河南洛阳市东北）.此支许氏,为文叔直系后裔.
太原郡：战国的秦庄襄王置郡,治所在晋阳（今山西太原西南）.此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后.
会稽郡：秦始皇时置郡,治所在吴县（今江苏苏州市）.此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后.
堂号
洗耳堂：尧帝时有一位高士叫许由.尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳,认为尧说的话污了他的耳朵.许氏因以“洗耳”为堂号.
得仁堂：伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山.孔子夸他“求仁而得仁”.许氏因以“得仁”而为堂号.
训诂堂：汉代时有许慎,字叔重,博览经籍,当时人夸他说“五经无双许叔重”.他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书.
许姓在宋人编纂的《百家姓》中排名第20位,以现在的人口多寡统计,在大陆排名第35位,在台湾排名第11位,约占全国人口的0.54%,是源于河南的中华大姓之一.
适用堂联
△制耒耜奠农工基础；尝百草开医药先河.（炎帝）
△彻钟泰岱；绪衍箕山.（许由）
△评推月旦；绪衍箕山（许劭、许由）
△入颍阳、守睢阳、令旌阳,赫赫神仙之府,汉太傅、唐右傅、明少傅,堂堂宰相之家.（安徽绩溪县家朋村许氏宗祠联.
上联：许由、许远、许逊,下联：许靖、许敬宗、许存仁）
△箕山仰止敬始祖,颍水长流泽后世.
△箕颍旧家声爪瓞漫延光世泽,星洲新气象美富文章表宗风（新加坡许氏总会堂联）
△太岳家声远；高阳世泽长.（伯夷）
△远祖不忘追太岳；近宗还是出高阳.（台北许氏宗祠柱联）
△掬泉洗耳辞尧禅；解字成书费段笺.（许由、许慎）
△摸索贤才,自明幽暗可识；品题人物,咸推月旦公平.（许敬宗、许劭） △隋代神童蜀博士,唐朝宰相汉封侯.（许善心、许慈、许敬宗、许盎）
△鲁斋道学；旌邑仙传.（许衡、许逊）
△派出中州；支分槟州.（马来西亚槟城许氏宗祠联）
△太岳焕家声,称伯封侯昭史册；高阳绵世泽,钟灵毓秀蔚人文.（同上） 箕山扬正气,颍水振家声.
拓土宣威功业勋劳推第一,开漳教化仁怀德泽被遐方.（福建诏安昭应侯庙）【许姓名人】
战国时有楚（今湖北江陵）人许行,是农家著名代表.
西汉末有汝南平舆（今属河南）人许杨,是当时著名的水利专家,曾修复鸿隙坡；
东汉有汝南召陵（今河南郾城）人许慎,字叔重,是著名经学家、文字学家,有“五经无双许叔重”之称,他所著的《说文解字》至今还被文字学界奉为圭臬；汝南平舆大名士许劭,喜评论人物,曾评曹操为“清平之奸贼,乱世之英雄”；三国时有谯县（今安徽亳州市）人许褚,为魏国名将.
西晋有著名道士许逊,汝南（今属河南）人,传说于东晋宁康二年（374年）在江西南昌西山,举家42口拔宅飞升为仙,世称许真君或许旌阳.
唐代,高宗时有宰相许圉师（今湖北安陆人）；宰相许敬宗,杭州新城（今浙江富阳）人,为武则天的心腹干臣；玄宗时有与张巡协力守睢阳（今河南商丘）、抵御“安史之乱”叛军的太守许远（今浙江海宁人）；还有文学家许尧佐；诗人许浑等.
宋代有医学家许叔微.宋元之际有著名的理学家、能臣许衡,河内（今河南沁阳）人,官至集贤大学士兼国子祭酒,有《鲁斋遗书》传世.元代有著名政治家许有壬,汤阴（今属河南）人,官至集贤殿大学士.
明代有文学家许仲琳,应天（今江苏南京）人,著《封神演义》传世；诗人许班王,广东揭阳人,近人辑有《许班王诗集》传世.
清代有学者许楣；外交官许景澄.
近现代许姓名人主要有文学家许地山；鲁迅夫人许广平；革命家、军事家许世友、许光达；经济学家许涤新；教育家许崇清；国民党进步将领许崇智；曾任中华人民共和国全国人大常委会副委员长、全国政协副主席的彭冲,原名许铁如；还有现任全国人大常委会副委员长的许嘉璐、乒乓球世界冠军许绍发、中国第一枚奥运会金牌获得者、射击冠军许海峰、奥运会女子跳水冠军许艳梅、当今中国象棋第一人、国际特级大师许银川等.
旅居海外的许姓名人有：台湾实业家许胜发,台北市人,发起并成立了世界许氏宗亲总会,并任理事长.香港国际投资总商会会长许智明太平绅士,祖籍广东高州.香港著名演员、导演许冠文,祖籍广东番禺,其弟许冠杰亦为香港著名演员、歌星.泰国华裔商人许泗漳,祖籍福建漳州,因开发麟郎之功,被暹王封为郎郡侯,称“麟郎王”,其子许心美,出任泰南普吉府长官,并为橡胶业、锡矿业大企业家.马来西亚下议院前副议长许天来,祖籍福建永安；马来西亚著名企业家许平等,祖籍福建同安,其子许子根为马来西亚民政党副主席、槟城州首席部长.印度尼西亚企业及银行家许金安,祖籍福建.中国近代民主革命者许雪秋,新加坡华侨,祖籍广东潮州.泰国议长许敦茂,祖籍广东潮州；泰国企业家、社团领袖许朝镇,祖籍广东澄海；泰国企业家、金融家许兴桐,祖籍广东普宁.曾任吕宋总督的菲律宾华侨领袖许柴佬,祖籍福建晋江；菲律宾总统科拉松·阿基诺夫人,姓许,名寰哥,祖籍福建同安,其曾祖父和祖父许寰哥一世、二世均为菲律宾富商、碾米业和糖业巨头；菲律宾富商许友超,祖籍福建泉州.美国学者、作家许芥昱,祖籍四川成都.等等.
【名胜古迹】
许姓的祖居地登封市位于河南省中岳嵩山南麓,东距郑州74公里,西距九朝古都洛阳75公里,北有嵩山,南有箕山、熊山,颍河贯穿东西.地处登封境内的中岳嵩山,因居天下之中,环境优美、风光秀丽,自古以来就是文化会萃之地,历代帝王高官、文人学士、高僧名道频繁出入其间,留下大量文物古迹,使登封市成为全国著名的文物之乡,其中最为著名的是天下名刹少林寺,以武术名扬世界.许姓始祖许由的遗迹主要集中在登封市南部的箕山一代：黄城,在河南登封西25公里的马鞍山南君召乡,据魏旧志《杂道书》载：“尧聘许由坛禅于黄城.”三过尧村,在河南登封西25公里君召乡南山.传说,尧帝巡访许由曾三次经过此地.洗耳泉,在河南登封东南15公里箕山下颍河岸边.传说许由不愿听尧之召为九州长,乃到此洗耳,当时另一位隐者巢父正在这儿饮牛,问知其故,责怪他应远避深山,不当浮游钓誉,恐洗耳之水污.许由冢,在登封箕山山顶东端,其牛口,就牵牛犊到上游饮水.原泉现为长3米、宽1.5米、深2米的石砌井,是当地群众饮用水井.聚石为冢,高约5米,周长60米,向北,东、南临悬崖峭壁,西北有约300米长石墙围护,传说为“许由寨”.西墙有石券门洞高2.5米,宽2米,深3米,寨内绿树成荫,北望嵩岳雄踞,俯瞰颍河如带,风景峻美.许由庙,亦在登封箕山上,南距许由墓约600米,始建于汉.据《河南府志》载,东汉颍川太守朱宠,曾在此建庙,有许由庙阙,至明代仍有重修,现碑存（阙无存）.仅有殿宇三间,土木结构,硬山式,小瓦覆顶,殿内设施无存.另外在许昌、鄢陵、禹州、汝州等地也有许由寨、许由岗、许由祠、许由洗耳河、许由台、许由庙、许由塔、许由寺等文物遗迹和传说.许由故里,在登封箕山槐里村,现存有许由手植槐（二代）,树干直径一米,枝叶繁茂. 此外,河南地区有关许姓的名胜古迹较为著名的还有许慎墓、许慎祠、月旦坪、二龙里、许衡故里、许衡墓、许天正公祠等. 许慎墓,东汉许慎因著《说文解字》被誉为“字圣”,其墓在郾城县许庄村东,墓高3米,周长40米.墓前有清碑两块和郾城县政府新立之墓碑.许慎祠,一在郾城县许庄村后,毁于明末战乱,仅存遗迹.另一处在郾城县城内,名“许南阁祠”,建于清光绪二十五年（1899年）,分前后两院,门楼五间,现仅存过厅. 月旦坪、二龙里,东汉末年大名士许劭与其从兄许靖俱有名,喜评论乡党人物,每月更换品题,故谓“月旦评”,聚论之地称“月旦坪”,在今河南平舆县清河中,为一小岛,面积约6000平方米,林木丛生,景色秀丽,历来为平舆名胜.岛上原有月旦亭,今亭已不存.许劭兄许虔亦知名,被誉为平舆“二龙”,所居古宅曰“二龙里”,今在平舆县城内,现名槐树街,故宅早废,仅存一石碑,中刻“二龙里”三个大字. 许衡故里,许衡是元初著名政治家、理学家,号鲁斋,祖籍今河南沁阳,其父因战乱迁居今河南新郑,因此许衡故里有两处：一处位于今新郑市许岗村,村中现存清雍正二年（1724年）所立“许鲁斋故里”碑一座.一处位于沁阳市西13公里处鲁村,村中原有元代刻立的“许鲁斋故里”碑,“鲁村”就是因为是鲁斋故里而得名. 许衡墓,位于焦作市中站区东南1.5公里,这里是许衡的家族墓地,规模较大,有土冢千余,许衡墓位于墓地南端,文革前,这里古柏参天,碑碣林立,建筑布局完整,文革中惨遭破坏,1987年又重新修复.许衡墓现为河南省重点文物保护单位.
【许姓现状】据中国科学院遗传研究所的最新研究成果,现代许姓人口大约有650万人,主要分布在江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等29个省、市、自治区.许姓不仅在国内不断发展,还播迁到世界各地.海外许姓为了敦亲睦族,加强团结,共同发展,成立了多种宗亲会,如世界许氏宗亲总会、日本许氏宗亲会、菲律宾许氏宗亲总会、侨港许氏宗亲会、新加坡许氏总会、泰国许氏宗亲总会,以及联系北美谈、谭、许、谢四大姓的昭伦公所等等.1982年第一届世界许氏宗亲恳亲大会在台北召开,以后每两年一次定期召开,1984年在香港、1986年在新加坡、1988年在台湾、1990年在新加坡、1992年在台湾、1994年在马来西亚、1996年在台湾、1998年在菲律宾、2000年12月在泰国、2002年在马来西亚.这一系列恳亲大会的召开,极大地促进了海内外许氏宗亲的联系和发展.同时,海内外许氏宗亲也加入了兴起于20世纪70年代的炎黄子孙的“寻根热”之中：1989年,世界许氏宗亲总会秘书长许江富率领许氏宗亲祭祖团,到河南许昌寻根祭祖；1991、1992年,台湾同胞李荣一、何长富先后两次率团到登封箕山朝拜在台湾被誉为“三代宗师”的许由；1995年,马来西亚许氏宗亲组团到登封箕山祭祖；1998年,新加坡许氏宗亲组团到登封箕山祭祖；1999年、2000、2001、2003,马来西亚、泰国、香港、台湾许氏宗亲纷纷组团到登封箕山祭祖.与这些海外许氏宗亲寻根祭祖活动相适应,许姓祖地的许氏文化研究工作也开展起来,分别成立了河南省许由与许氏文化研究会、许昌市许氏文化研究会和鄢陵县许氏文化研究会,其中尤以河南省许由与许氏文化研究会取得的成绩最大：成功地举办了多次许由与许氏文化研讨会,究明了许姓姓源上的许多疑案；定期发行《许氏文化报》；出版了许由与许氏文化研讨文集《根在箕山》、《历代名人咏箕山许由诗集》、《中国历代许氏迁徙图》等书刊.1995年协助百家姓电视剧组拍摄了《许氏之源》的电视剧；2000年元月协助中央电视台拍摄了《许由、许国与许姓》专题纪录片,4月8号在中央电视台《天涯共此时》节目中播出；制定了以许由这一历史文化名人为中心的箕山开发蓝图等等. 1999年,许姓始祖许由被评为郑州市十大历史文化名人之一.在中华文明发源地的中州大地,古老的许姓文化正焕发着新的活力. 作者： 王道生 河南许由与许氏文化研究会会长 李立新 博士 河南省社会科学院考古所副所长 河南许由与许氏文化研究会副会长