《静夜》（郭沫若）“天河何处?远远的海雾模糊.怕会有鲛人在岸,对月流珠?”有关鲛人的传说若回答本人满意是白话的传说不要晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能

《静夜》（郭沫若）“天河何处?远远的海雾模糊.怕会有鲛人在岸,对月流珠?”有关鲛人的传说若回答本人满意是白话的传说不要晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能
《静夜》（郭沫若）“天河何处?远远的海雾模糊.怕会有鲛人在岸,对月流珠?”有关鲛人的传说
若回答本人满意
是白话的传说
不要晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”这个典故的名字就叫鲛人泣珠。很美的一个故事。

《静夜》（郭沫若）“天河何处?远远的海雾模糊.怕会有鲛人在岸,对月流珠?”有关鲛人的传说若回答本人满意是白话的传说不要晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能
晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠.”这个典故的名字就叫鲛人泣珠.很美的一个故事.
翻译过来就是,南海水中有鲛,在水中生活像鱼一样,从来不放弃纺织的工作,它哭的时候能哭出珍珠来(它的眼泪是珍珠)
白话的传说?典故就是出在这里啊?

鲛人，鱼尾人身，中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，又名美人鱼。
·分布：
生活在海中，少数与海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鲛人，主要看水的深度与水质。鲛人不愿在不洁的水中生活。
·繁育：
平均寿命七十岁。胎生，可一胎多胞，孕期六个月。但只有每年八九月才能受孕，幼婴也多统一生于二月。小鲛人一生下来在气囊中，数小时后即破，可以游泳。但海中天敌多，成活率...

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鲛人，鱼尾人身，中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，又名美人鱼。
·分布：
生活在海中，少数与海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鲛人，主要看水的深度与水质。鲛人不愿在不洁的水中生活。
·繁育：
平均寿命七十岁。胎生，可一胎多胞，孕期六个月。但只有每年八九月才能受孕，幼婴也多统一生于二月。小鲛人一生下来在气囊中，数小时后即破，可以游泳。但海中天敌多，成活率差。因此种族繁衍速度尚逊于人类。
·外貌：
流线修长，身材好，近似人类，略为瘦高。但上肢与身体两侧间连有半透明皮质翼和飘须，显得漂亮飘逸，但这是在海中游动的必要。下身自腰起附有多条长于腿的裙状透明薄带。游动时双腿被裹入其中，以利于减轻水流阻力而游动。传说中鲛人是古人类某国为避战祸用魔法改变了体质躲入水中而成族，因而有双腿，又传说是渔人遇海中仙人而被变为仆，但谁也不知道鲛人真正来历是什么，传说永远只是传说。男性鲛人背上有角质鳍，女性是透明软质，因此男性看起来凶恶而女性柔美。
鲛人有头发，色彩多样。鲛人下层男性为劳动与战斗需要多从幼时就将它们剃去，并在头顶刺青。女子紧束起或配以绡帽。鲛人男子留发往往是贵族及上等人的标志。
鲛人身体因有飘带与须垂下遮盖，因此平时不再着衣物。水中静立或行走时皮翼及飘须包住身体大部分，游动时上身裸露，下身在飘带中。只有部分贵族因为乘坐巨鱼所拉的浮车（水草与轻质木料造成），不太须自己长途游动，所以为表明特殊身分及保护身体，以光滑水草或被称为绡的一种特制织品（用若鲷鱼的泡膜碾拉配以鳞粉和鱼油做成，极为光滑而不吸水）制成披风裹带等衣物，鲛人衣物是前后分襟，只在脖前和腰间相系，多有网孔花纹，有时也在下身长飘须外再附以长裙。时间长久后，随着鲛绡渐普及，一些民众也开始效仿。
鲛人男性平常时皮肤和人类一样，但遇敌时会迅速转变为战斗体质，在身体外形成坚硬鳞甲状皮肤，如同披上盔甲。女性无此能力。
·水外体质
鲛人普通情况下无法在水外生存超过一天。上岸后必须每日服用药物并花数个小时时间在水中恢复。而且非海水的效果恢复不好，会影响健康，在水外呆得越久，身体越虚弱。长期使用药物的话，健康会受损，寿命会缩短。但陆上也有许多鲛人愿意冒险探寻之物，所以在大湖深潭中有时能找到鲛人的隐密据点。传说鲛人有奇法能使人在海中呼吸生活，但也同样以减少寿命为代价，但人族中尚无人知道这秘法。
·语言：
鲛人使用类吟唱的语言，在海中用和歌般声调在传达信息，这样可以在海中传递很远。靠近时的语言交流也使用通过喉间骨振动发出的一种快速音频。其他种族是极难理解的。大多数不懂人类语言。人类在海外听到奇怪歌声，就知道是遇上鲛人了。
·食物：
鲛人主要以鱼类为食，辅以海中可食植物。
·社会：
运用海底浮力开采石块和搭脚手架种植快速生长的珊瑚生物的方法建造海底城市。一个中等鲛人城市约有千人。普通村落近百人。鲛人随着海洋鱼群和温暖海流的走向变化常常迁移，平均十几年迁移一次，留下一座空城遗迹。另有些游猎的鲛人部族会用水草编成屋巢，在海中悬飘，一个部族极多会有数百个这样的草巢相系。
一些城市使用了一种海中石灰质制成空心基座及柱墙，并使用轻质海中植物建房，因此也可在海中浮动，利于迁徙。
一部分鲛人由于部族的联合，生产力增强，占据了好的海流地带，开始驯养鱼类及海中植物，形成了定居生活，便出现了国家，不再迁徙。鲛人国多为城邦制。
鲛人有王。男女都可为王，世袭制。有官制和少量常备卫队，但战时军队是临时从国民中组召。有各部臣官处理事务，国民分市民与奴族，奴隶由犯罪者和异族者及战俘构成，在战争中夺取财产赎身或立得战功是他们摆脱奴隶地位的主要方法。但军队也是有限的，鲛人在海中的战斗的主力还是驱役的食肉鱼群。有专门的海语者（法师）运用驱役法术。一场战争下来，海水血红。
鲛人存在货币，各国家可能存在不同，有海星，龟壳等等。但最通用是一种较稀有绝难人工培育直径大至相同的金色珍珠，叫珠铭。因为较少有，在海中他们也使用已含这种珍珠的活贝，称为合币，因为珠还未最后长成，有些类似预付款。一些亲近人类的鲛族在海边与人族贸易，多以物易物，有时也接受陆上稀有的鲛人货币。也有一些与人来往较密的鲛族或有事在岸上逗留的鲛人使用人类货币。
·与地面种族的交往：
许多鲛人族把水域视为自己领地，极厌恶其他种族入水游泳或航行，因为他们认为地面是污秽的世界，地面种族下水这将使水污浊。所以鲛人常常对航行的地面种族发起进攻，这也大大阻碍了地面种族航海文明的发展。在九州内三海也常有鲛人的出没，鲛人不用弓，只用鱼筋弩或水压弹射筒，在水下射程较近，不足百尺，但在水外发射时，可达数十丈，击中远处船只上的人，不过水压弹射筒在陆上使用不便，因为不压注水是无法再次发射的。
但随着种族的日益接触了解，一些鲛人部族开始变友善，在人族举行祭海仪式并用酒清洗他们的船后，可以下海。航海者在航行中不断把酒洒入海中，鲛人闻到船上的酒香便不再攻击。当然不是所有的鲛人部族都这样。
鲛人和人族可以通婚，但极难生育，即使有所生，孩子为人族，虽也生于气囊中，但不再具有鲛人体质特征，如在水中生产，气囊破后即会淹死。鲛人与其他种族的婚配参见种族通婚设定。
鲛人与地面种族的交往，多是海边贸易，或者渔民开船到海中珊瑚岛礁。由于在地中三海内也有鲛人，所以陆地种族对鲛人日益熟悉，见怪不怪。鲛人善于用海中原料纺织一种极薄的丝绸，叫做鲛绡，轻而韧，表面极光滑。用于海中建筑及服装。在九州，这是一种极其珍贵的丝织品。传说海上偶然出现的“海市蜃楼”，就是鲛人们出售交换这种鲛绡的集市，谁要是能去到那里，就可以买到这种宝贝。而事实上，海市蜃楼是鲛人部落升上水面后加以魔法施雾后的结果。鲛人部落出现于水面，原因多种，比如进行参星的祭典，或是被上升海流所挟，或是为躲避深海季节性的危险寒流，或是迁移时用星辰来占卜决定方向。
由于存在着愿与地面种族通商的部族和仇恨地面种族的部族，所以下海去鲛人“海市蜃楼”是极危险又有极大利益诱惑的挑战。
另一传说鲛人在悲伤哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。事实上那是鲛人哭泣时所流出的眼泪的结晶，因为鲛人体液成分缘故，所以会在离开体外后在水中及空气中快速凝结。当鲛人在陆地上时，也常常因为不能接触水的生理原因流泪。绝大多数鲛人的泪结晶易碎而色混，毫无价值。但有某些情况下如星辰力量或当时出现特异体质与精神状态的影响，万分之一的机率可能凝成不易损而发光的珍珠般的宝物，所以鲛人自己也视为是得到上天赐予，并传说鲛珠能提高人感应自然的灵性。传说中在月圆之夜鲛人哭泣时，滚落的鲛珠特别圆；而在月亮缺一角时，鲛珠也就是奇形怪状的，这或许就是星辰对相应体质的鲛人影响的例子。
鲛人在地面上迟动不便，常被自己的飘带绊倒。鲛人即使攻下海边城市，也不会占领，因为除非引入海水将其灌注无法居住。由于人族相信地中海下的古遗城有大量财宝，所以常有人冒险进入鲛人的领地，也有邪恶者甚至打起驱除鲛人的想法。当然，也有一些鲛人海语者想着如何使海水涨起，清洗全世界。
鲛人的几乎唯一陆上据点，地中三海中心的闵钟山。那里山中有通海的大湖，是鲛人的常据地之一。也是传说中美鲛人和财宝汇聚的地方，无数狂野航海者的梦想之地。

收起

太祖十三年，洞庭焦郡，一士子过海遇大风，没于浪。数日尸浮于岸，有渔人见其口噙
一珠，如鸽卵，华光煜煜，触之则灼痛难忍，以为不祥。俄顷生醒，自云入龙宫与龙女缱
绻，突觉水波翻涌，而不知身在何处也……
——明;野枵子《平山草堂笔记》
卡塔星
卡塔星位于另一爱因斯坦宇宙，周径一十六万公里，有一道十色光环围绕。
两个热恒星交替起落，无...

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太祖十三年，洞庭焦郡，一士子过海遇大风，没于浪。数日尸浮于岸，有渔人见其口噙
一珠，如鸽卵，华光煜煜，触之则灼痛难忍，以为不祥。俄顷生醒，自云入龙宫与龙女缱
绻，突觉水波翻涌，而不知身在何处也……
——明;野枵子《平山草堂笔记》
卡塔星
卡塔星位于另一爱因斯坦宇宙，周径一十六万公里，有一道十色光环围绕。
两个热恒星交替起落，无休止地向星球倾泻热量，赤道的温度高达千度以上。在卡塔星
漫长的过去，智能生物是从遥远的两极开始发展的。这是一颗幸运之星，在宇宙智能生命的
发展史上，卡塔星的智能生命没有异化成自然的对立面，没有用阉割和幼稚的冲动去主宰宇
宙亿万年的自然平衡。
卡塔人懂得用不同的方式可以认识若干不同的宇宙，倘细分则凭空增多无数的外延。观
察主体的变异，因方式的不同，客体将呈千变万化的结局，最后你将沉溺于外部杂沓纷繁的
表象之中迷不能返。他们追求与宇宙的“原创力”融合，追求过程中强大的宇宙能量帮助产
生了若干外化物，使卡塔星掌握的技术远远高于宇宙中的同类。但这并不是他们追求的目
的，他们力图避免把在对真理的追求过程中分裂出来的泡沫当成本质和进步的标志。“原创
力”浩瀚博大，接近她的路千条万条，没有相同的方式，却有一致的目的。卡塔星的智慧者
在领悟生命本质时会促使他周围的有机物发出蓝色乳雾似的气体，这使得所有的一切都沐浴
于一种智慧而祥和的光芒之中，沟通，感应，融合。他们的视力先天即具有双向性：一方面
观察外部世界，一方面反观内视——看自己的血液流动，神经细胞的传递，骨骼的生长变
异，胚胎的形成……正因为这种非凡的能力，他们对智能生物的认识是深刻的。在漫长的探
索中，他们发现宇宙中没有任何物种可以和智能生物相比，他们是“原创力”离家的孩子，
他们的使命就是再回到那个无可命名、无法比拟的世界中去。
卡塔人的寿命一般为三个千年纪，生命的长短由对原动力的领悟和对生命的欣悦程度决
定。他们并非完美，在近一个千年纪中，因为实行“空间开拓计划”，生活在外层空间的新
一代卡塔人开始产生异化。
这个计划又叫作“树”计划：利用星球的重力和自旋带来的离心力建立起一座座扎根星
球直通宇宙空间的“通天塔”，这是树干。树干内是利用重力和斥力两种相反力量推进的高
速升降器，树干之上是巨大的树冠——庞大的宇宙空间站。空间站彼此相联，形成卡塔星辉
煌的外太空城。太空城把热恒星的能量均匀地送到母星的各个地方，使严酷的自然条件大大
改善。许多原来在母星上的生产制造业都搁上了“树冠”。这时他们已经认识并能利用宇宙
中的一切能量，其中有几种能量能导致宇宙的塌缩和扩张。这时的卡塔人犹如手执开天辟地
利剑的巨神。
变故由是产生。
一位少女写了一篇名为《梦魇》的文章，在一部分青年中流传。文章说：
我们伟大的星球正面临一个催生智婴的时代，我们已拥有无穷无尽的力量，但却让一个
关于混沌的梦魇迷惑住，它要我们用几乎毕生的精力去体悟一个“神秘”的存在，一个根本
无法证实的世界。看看我们的历史吧，几乎都是关于一个个“智者”若干恍惚迷离的心路历
程的东西。我要问：当我们能现实地感受到创造的喜悦的时候，为什么要为那些东西耗费那
么多时间?如果不是这样，我们可能拥有的早已不是卡塔母星和两个热恒星，而是无穷的宇
宙疆域和无数的星际殖民地！
这枚青葱而生涩的果子很快摘到卡塔星由十二位最高智慧者组成的议事中心。
他们凝视着虚空，意识到一场灾变将至。近一个千年季，因沉湎于“树”计划的美妙前
景与实现这个计划时所鼓荡的热血激起的希冀之中，卡塔人开始迷恋外部的东西，一代人几
乎在外太空长大。母星蓝色的乳雾没能浸润他们的灵魂，实用主义和急功近利影响着人们的
观念，这样下去，必然会沦为物质的奴隶。争斗、窃掠、杀戮就会发生，无数死星上残留的
尸骨写成的历史就会重演。
酒浆醇浓，血流正急，不能强制也难以说明，他们只好宣布了一条互不干涉原则：把卡
塔星分成母星和太空城两个区域，划地而居，相互不得干涉对方的思维方式和行为准则。可
以不理解，但必须尊重。五百年后倘一方能用事实证明自己是对的，卡塔的生活准则将由此
改变。议事会的意思很明白：让历史来证明谁是谁非。
他们请求卡塔人准许他们流放那名少女，她牵涉到卡塔星和另一星球的未来，她必须去
体会“轮回”。
透过遥远的时空，在另一个爱因斯坦宇宙中。
他们选中了——地球。
他们赋与她地球上绝无仅有的两栖类形体——鱼尾人身，就是中国古代典籍中记载的鲛
人，在欧洲人们称她美人鱼。
她叫梅厄。
地中海
当远距传物将梅厄的小飞船送到大气层内时，正是公元十三世纪末期，中世纪的长夜将
过，启蒙思想曙色微明。
她选中地中海作为自己的流放区域，希望在这个激荡的地区集中观察另一种智能生物善
与恶的表演。
在靠近莱茵河出海口一个叫隆巴儿的珊瑚礁形成的小岛下，梅厄安下身，每天有五个小
时长长的鱼尾可以变成双腿，她可以方便地到人群中去生活。
在意大利佛罗伦萨，梅厄化身为美丽的少女贝雅特里齐，她发现美帝奇家族一位脸色苍
白的少年有着迥异常人的爱憎，异常丰富的内心世界和激荡不安的灵魂。她认为他是地球智
能生物最典型的标本，决定帮助他并观察他的生命和精神历程，这少年就是但丁。她后来成
为他伟大的精神恋人，在他心目中是自己与上帝之间交往的桥梁，是他天国之途的指引者。
通过但丁，梅厄认识到智能生物高度发展时的迷惘，对“原创力”和“永生”的最终渴
望和与生俱来的“物障”使他们面临一道道厚障壁，永远摆脱不了的以自我为中心的思想，
最高理念不过物化为一尊尊人格神，把贪婪，淫欲，强权这些远非第一性的东西作为原罪，
这使梅厄忆及智者的告诫：
汝将深畏怖，于光中的阴影，于不宁，于意欲。
她毕竟有卡塔的智慧，有些许对“原创力”的领悟。她极力引导他向高空翱翔，在她当
老师的时候深悟了母星智者们的担心。
这位少年飞翔到了人类精神领域的高空，但最终摆脱不了对世俗辉煌业绩的向往，在尘
世中披荆斩棘，经历了若干磨难，最后客死他乡。他的心路和爱憎就留在他那部传世的伟大
著作中。
极短的时间内她几乎透视了从王公到平民的生活，发现这种生命极为可悲：
寿命只相当于卡塔人四十分之一，远未成熟就糊涂死去。其实这颗星球比卡塔星更为神
秘，其生命原生物质和巨大的能量还未被发现，其怡养只在远古时代的典籍中有些许记载，
如果恰当地使用“四大原素”的合力，生命的极限远远超过三个千年纪。然而人类的心智斜
逸旁出，绝无归期，永无宁日。
阴暗面和这种生物美好向上生机勃发的智慧水乳交融，总是陷入矛盾和悖论之中。他们
更容易拥抱黑暗的东西，精神上的迷茫，短暂的狂热，怀疑，绝望，无休无止的恐惧使他们
极易抛弃智慧，改用原始动物的低级本能去放纵，杀戮，爱恋，仇恨，极力去满足生时的尊
荣，用外在价值去衡量短暂的一生。大部分哲学对生命的注释是断裂，偶然，转瞬即逝的，
这就更增加了疯狂。
从来没有任何一个星球上的智能生命能够具有卡塔母星那种洞察过去未来紧抱光明的智
慧，而卡塔太空城的群体正被盲目的狂热驱策，卷入无可脱逃的轮回之中。
她回到海洋，开始怀念家乡，每当月明之夜就坐在嶙峋的礁石上哼一首关于母星蔚蓝色
乳雾中仙境一样迷离的歌谣。卡塔星人都是天才的艺术家，他们发展各种才能，用不同的感
官、心灵和感觉去接近“永恒”，梅厄的歌声如丝如雾般地在海面铺开，这在她的母星是纯
洁心灵，感知无涯的时分。一位水手听到歌声，想像那歌唱者是何等绝色美貌的女子，恨不
能立时将之带回，迷乱之中不顾四处礁石狰狞，亡命地向岛上硬闯，一曲终结她只来得及看
到海面上船只的残骸和一具苍白的死尸。
她异常震怖，埋葬了尸体，深深叹息这因美和善带来的死亡和灾难。
很多年后，一位诗人把这故事写成一首诗，梅厄被描绘成美丽而诱惑的女妖罗列莱，水
手成了为爱情献身的悲剧英雄。
晚风凉暮色已苍茫莱茵河水静静流淌
山顶上有一位姑娘一面梳妆一面歌唱
这歌声是那样美妙迷住了小舟水手
哪知道滚滚的波涛将船儿深深埋葬……
这是一个使梅厄伤透了心的故事，不久她离开了那儿，决定到地球的另一半去看看。
漫长的游历中，她看到奢侈的城市和破败的乡村，干旱少雨的沙漠和洪灾泛滥的江河，
战乱，瘟疫，饥饿造成赤地千里，地球陷入不断的破坏—重建—破坏的轮回之中。同类生命
彼此相连相因的东西越来越少，外部的划分越益明确细微，民族，国家，党派，团体，兄弟
阋墙，父子相残，夫妻互斗，离生存目标和真理越来越远，这是一个拥抱阴暗面造成的轮
回。短暂的平衡达到的短暂的繁荣，终将又毁于战火。
像卡塔母星一样，如果有千万年的和平，人们承受得了吗?他们脆弱的心灵可以承受时
空的漫长无涯吗?宇宙中真正的幸福，巨大而浩瀚，如果真赠与他们，他们有能力接受吗?卡
塔星能够承受，因她有在生命之途上探索开拓的智者，他们建立了无法度量的功勋。
太空城
这段时间，卡塔星的外层空间正经历一段如火如荼的历史。
兴高采烈的新一代大大发展了空间技术，实用性研究成了热门，一切都为了扩张，再扩
张。人们对外部生存空间的要求瞬间扩大了不知多少倍，生命被归纳成一个戏剧性过程：出
生—学习—辉煌—死亡，每个人都在扮演自己的角色——扮演而已！
他们建造了大型的为星际航行服务的船坞，各式各样的飞行器，生产出令他们自己都谈
虎色变的武器，一但使用整个星系亘古不变的秩序将会彻底粉碎，因多米诺效应宇宙将毁于
一旦，当然也包括他们自己在内。于是又忙不迭相互告诫不得使用，怕不保险又订立了一条
比一条更为厉害的管制条例。
征服和开拓仍风风火火地进行，为了证实个体的存在，人们驾着太空飞行器去寻找新的
移民地，引发战争，杀或被杀，劫掠而返和一去不复返的都被当成英雄传唱。
沿着这种生命观又发明了若干炫耀体魄和技巧的娱乐方式：
最被推崇的一种是只带单人推进器进入流星雨中，九死一生冲出即算胜利者，可以得到
一条荣誉绶带，乐此不疲者越来越多。
徒手捕获外星怪兽需要技巧和勇气，谁捉到的模样最怪，形体更大，性情更凶猛，谁就
是最荣耀的星际斗士……
其它如对搏，斗智，更是不一而足。
狂妄，焦躁，成为一代人的特征。因其技术的进步，宇宙中已罕逢敌手，屠刀于是开始
举向自己，分裂开始形成，新的迷茫于是产生。
一位青年在《我们在寻找什么?》中写道：
即或征服了宇宙广袤的疆域，我们就得到满足了吗?即或技术使我们的战舰瞬息间能远
达任何星系，能把所有星球的财富据为己有，奴役一切外星生物，我们就会幸福吗?难道各
种欲望和情感的暂时满足就是我们追求的东西?我们的目的在哪儿?我们动荡不宁，不能满足
的灵魂的归宿在什么地方?事实肯定难得多，我们母星上的智者走着另一条探索幸福与荣耀
的路，是他们的智慧才使卡塔星在若干世纪以来免遭厄难。
他们走着一条看似平静，实则是每一步都在和灵魂的阴暗面作斗争的路，通向和谐幸
福，而我们却创造了这样一个世界，一切都明明确确可以摸得着，也可以量得出，可以计
算，可以夸耀，但是我们最终得到了什么?结论也许只有一个，如果卡塔只有我们，她将毁
在我们手里！
邀天之福，她幸而不只有我们！
议事中心的十二位智者如释重负，他们一直忧虑地注视着空间移民区发生的变故，这是
卡塔星无法避开的“轮回”。他们希望能使母星免遭厄难，风起于青萍之末，这才是缘起。
洞庭
在明初承平的百年之间，是梅厄在地球上最安宁幸福的一段日子。洞庭波涌，长岛人
歌，民阜物丰之中透着来自远古的宁静，东方熟透了的智慧使她依稀有重返故园的感觉。
她在洞庭深深的水底建造她的行宫。
母星告诉她，作为宇宙中高智慧的使者，她应表现出和谐而自然的风度，帮助而不干
预。她回家的日子不会太远，可以选择一种她自己认为合适的方式与这颗星球建立一种缘
分。毕竟它曾用自己血与火的历史教育了她，这对母星的帮助是巨大的。
她无时能忘那位因她而死的水手，她曾欠下地球一条生命，她理应补偿，补偿一条更好
的、更有价值的，寄托母星蔚蓝色祝福的生命。
也许雌性智能生物的母性在宇宙中是一致的，梅厄为自己的决定激动不已。她物色了一
位形容俊美、体格健壮，具有东方人潇洒旷达温文儒雅风格的士子，自己幻化成一名美丽的
东方女子，与之燕好，带他到她水底的行宫住了三天。临别时赠他一颗海底最好的珍珠，催
眠后将之送到岸边，就是野枵子所记下的的那个故事。
她怀孕了，心中忐忑而又欣喜，她得到了母星的祝福。
这个狂野不羁的女孩子，在决定做母亲的时候就跨过了性格深渊的边缘，她会以别样生
生不息，单纯的欣喜来对待生命，这在卡塔星是一种接近“原创力”的方式——女性的特有
方式。
母星告诉她：“要升华，不要为偏执、狭隘囿闭。”
她产下一个男婴：鱼尾人身，圆圆的头颅，胖胖的身子，亮如晨星的眼眸。
她的母爱排山倒海般的泛滥开来，自认为体会到了永生般的欢乐。
这是一个宁馨儿，在未来他会负起拯救那批卡塔浪子的任务。地球在第三个千年纪结束
时将毁于战火，他得把关于光明和幸福的理念传播给人们，以避免那场灾难。
她非常想把孩子带回卡塔星，接受心智健全的教育。
议事中心告诉她，应让孩子了解地球，孩子大一些，他们会选择一个月明之夜来接她。
这段时间应升华，不要拥抱母性的阴暗面。
梅厄困惑了，为什么她感到纯美的东西也会产生那么多阴暗面呢?每当月明之夜，梅厄
就抱着她的孩子坐在礁石上，遥望太空，等候来接他们的船只。她急切地想回去，这些年来
她看够了轮回的惨剧，深知其非，但又无法想像出还可能建立另一种别样的生活。母星上的
大师们会怎样做呢?他们肯定找到了一条更为光明的道路，她要去得到这种超出想像力的东
西，她得为自己和儿子找到更为光明的未来。她不相信宇宙中最为超绝的生命会只是简简单
单的一场大梦，一种浮光掠影式的东西，一种不坚固的外在形式。
一切都要等回到那颗蓝色乳雾润泽着的星球。

收起