找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/04 02:02:41
找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
找出在《论语》中,政治、做人、文学、教育四个方面的句子?
我自己知道一点儿,再加上找的一些,应该可以了.
①政治：子曰：为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.
哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰：“举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.”
季康子问：“使民敬忠以劝,如之何?”子曰：“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝.”
或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政.是亦为政.奚其为为政!”
②做人：曾子曰：吾日三省乎吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”
有子曰：信近于义,言可复也.恭近于礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.
子曰：君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.
子贡曰：“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“诗云：如切如磋,如琢如磨.其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰：不患人之不己知,患不知人也.
子曰：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”
子曰：“人之生也直,罔之生也,幸而免.”
子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
③文学：子曰：诗三百篇,一言以蔽之,曰：“思无邪.”
子曰：温故而知新,可以为师矣.
子曰：学而不思则罔,思而不学则殆.
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
子曰：“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.”
子曰：“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”
④教育：子曰："弟子入则孝、出责弟,谨而信,
子曰：“有教无类.”
子曰：“中人以上,可以语上也；中人以下,不可以语上也.”
子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”(
“知之为知之,不知为不知,是知也.”(2.17)——知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度.
“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”(4.9)——读书人有志于道,却又以自己穿的衣服不好、吃的饭菜不好为耻,这种人不值得与他谈论.
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(5.15)——聪敏好学,向不如他的人请教而不以为耻,所以他的谥号叫做“文”.
冉求曰：“非不说子之道,力不足也.”子曰：“力不足者,中道而废.今女画.”(6.12) ——冉求说：“我并非不喜欢您的学说,而是我的力量不够.”孔子说：“如果真的力量不够,是走到半路就再也走不动了.现在你却是为自己划定了停止的界限.”
子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(6.20)——孔子说：“对于任何学问事业,懂得他的人不如喜爱他的人,喜爱他的人不如嗜好他的人.”
学而不厌7.2__学习不感到满足
子曰：“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也.”(7.3)
——品德不加以修养,学问不加以讲习,听到合于义的道理不能去照着做,有缺点却不能改正,这是我所忧虑的.
子曰：“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”(7.20)——我不是生下来就有知识的人,是因为我爱好古代文化,勤奋学习得到的啊!
子曰：“三人行,必有我师焉：择其善者而从之,其不善者而改之.”(7.22)——如果三个人一起走,当中必定会有能做我老师的人.选择它的长处学习,以它的短处作为自己改正的参照.