说文解字中 对“做”字
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 09:09:05
说文解字中 对“做”字
说文解字中 对“做”字
说文解字中 对“做”字
说文的年代还没有“做”字,“做”字后起,是“作”的俗字,我看到出现“做”字的最早资料是隋唐时期的碑刻.
说文：作,起也.意思是兴起或开始行动、开始执行,是做事之始.后引申为做事情,即“为也”.“做”字的出现取代了“作”的“为也”之意.
现在区别这两个字稍有些困难,我的一个小窍门是：“作”多指向抽象事物,“做”多指向具像事物（如作梦、作报告、作计划；做事情、做作业、做饭……）；汉字简化之前极少用“做”,多用“作”；“做”多用在通俗作品中（这也是称其为“作”的俗字的一个原因）,“作”多用于当时视为正统的诗词韵散文中.
如今出版物要求明确区别“作”与“做”,我不造成这种做法,因为二者意义本来重合,无法一是一二是二的划分开来,如果硬是要把它们分清彼此,那实在是改变了这两个字的意义范围,是一种对文字和文化不负责任的态度.
同作，亻表示人，反文旁表示手，古代表事或物，如做事，做工，做戏等。
《说文解字》中没有关于“做”字的解释，在《康熙字典》中查到，《正字通》俗作字，字汇租。去声，又音佐。不知作本有去入二音，分作做为二，非。也就是说“做”字是《正字通》中造的字，本有去声和入声两种读音，而且”做“和”作“在古时是通的。《说文解字》中有”作“解，曰：”作，起也。从人，从乍。则洛切〖注〗胙、𢓓，古文。清段玉裁在《说文解字注》中做了进一步的阐释，“起也。秦风无衣传曰。作，起也...
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《说文解字》中没有关于“做”字的解释，在《康熙字典》中查到，《正字通》俗作字，字汇租。去声，又音佐。不知作本有去入二音，分作做为二，非。也就是说“做”字是《正字通》中造的字，本有去声和入声两种读音，而且”做“和”作“在古时是通的。《说文解字》中有”作“解，曰：”作，起也。从人，从乍。则洛切〖注〗胙、𢓓，古文。清段玉裁在《说文解字注》中做了进一步的阐释，“起也。秦风无衣传曰。作，起也。释言，谷梁传曰。作，为也。鲁颂駉传曰。作，始也。周颂天作传曰。作，生也。其义别而略同。别者所因之文不同。同者其字义一也。有一句中同字而别之者。如小雅作而作诗笺云。上作，起也。下作，为也。辵部曰。迮迮，起也。然则作迮二篆音义同。古文假借乍为作。从人。乍声。则洛切。五部。”段注引用了《诗经》和《谷梁传》中关于“作”的解释，应该说是很完备的。一说，“作”就是做什么事（为也）；一说，“作”就是开始做什么事，比如我们经常说的“日出而作，日入而息”就带有这个意思。
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说文解字中查不到（做）
《正字通》俗作字，字汇租去声。又音佐，不知作本有去入二音，分作做为二，非。互见作字注。
“做”为后起之字