我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 13:40:28
我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在我分不清B,C.
我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在
我分不清B,C..
54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在本质上
A．是自相矛盾的 B．都具有反封建的进步意义
C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步,康有为反动,陈独秀偏激
我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在
B.（原因：本来看上去最像答案的是C,因为康有为和陈独秀的想想特点都可以当做是反映了资本主义萌芽发展的要求,因为他们两个一个是资产阶级维新派,另一个是资产阶级激进民主分子.但是李贽还是地主阶级,他根本不可能放映出资本主义萌芽发展的要求.他只是反封建.所以B好一点.当然最详细的解释还是需要问你的老师.
c
注意“本质”，一般来说文化现象根本原因都是经济原因，李贽在清朝已经有资本主义萌芽，康有为借孔子为资本主义变法作外衣，陈独秀等人在新文化运动中反帝反封也反映了人们经济进步而促进的思想解放，因此选C。
纯手工打造~楼主求给分
C
我分不清B,C..54、17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”.这三种观点在
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求解一道简单历史题~急我要B,C的详解~17世纪上半期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末,康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔
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B,C分不清啊
B,C分不清啊,
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