哲学的含义、用处是什么?哲学有什么样的历史我的理想想当哲学家,希望大家讲讲哲学的含义、用处、历史,通俗易懂点

哲学的含义、用处是什么?哲学有什么样的历史我的理想想当哲学家,希望大家讲讲哲学的含义、用处、历史,通俗易懂点
哲学的含义、用处是什么?哲学有什么样的历史
我的理想想当哲学家,希望大家讲讲哲学的含义、用处、历史,通俗易懂点

哲学的含义、用处是什么?哲学有什么样的历史我的理想想当哲学家,希望大家讲讲哲学的含义、用处、历史,通俗易懂点
一个人或者本来就是或者永远不是哲学家.
希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西,尽管有时候容易被混淆.Herakleitos就说：“博学并不能使人智慧.否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了”.老子有另一个角度的类似发现,他要求“绝圣弃智”.智就是知识,也就是对可道之道的知识（能够表达为规则和既定程序的知识）,而智慧则是对不可道之大道的亲近（“道可道非常道”往往被错译为“可说的道理并非永恒的道理”,应该是“可以因循的道理并非永恒的道理”）.知识总是特定有效的（adhoc）,而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识,那么就一定有一只“看不见的手”在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵,那就是智慧了.
哲学讨论所有的重要问题和观念,表面上好象是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识.科学家、历史学家、经济学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等等才能够生产知识,哲学家也可以参与生产各种知识（假如有这样的才能的话）,但是哲学真正要做的事情是思考如何使各种知识“艺术地”配合在一起而形成一种具有生态和谐水平的观念/知识体系,这样人们就能够更加和谐地充分地思考各种问题.简单地说,哲学想创造一种思想能力,而不是某种知识.
比如说,哲学并不是要获得“真理”这个概念的意义、各种定义和用法,这些都只是背景知识,而是思考“真理”这个概念在观念/知识体系中适合于放在什么位置上,与之密切相关的应该是哪些观念,与其它观念应该建立什么样的互动关系,在什么样的位置上就可能会有什么样的思想效果,等等.在这个意义上说,哲学考虑的是由各种观念构成的思想画面如何才能够使思想的能力和魅力最大化.一个观念就其本身而言并不比别的观念更加错误,它只是有可能被放在不恰当的思想位置上而破坏了思想画面的效果,就像是一步臭棋,或是一块愚形.某个观念落在什么位置上,就像某个棋子下在什么位置上一样.如果经济学家没有意见的话,我就想说,哲学是思想的博弈论.
哲学家都有自己的一些特别经验.
胡塞尔说他追求哲学的纯粹结果就像他小时候磨小刀,总是惟恐不够锋利,于是磨呀磨,有一天突然发现小刀磨没有了.
维特根斯坦说他父亲是个生意人,而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚（当然,算不清楚的就是死账）.
我自己有种“实验的体验”（an experimental experience）,不知道是否算是“格物致知”的一种.随便在什么地方,比如在路口,看着随便发生的一切事情,行人、汽车、堵塞、违规、罚款、骗子,要脸的人和不要脸的人.替所有事情着想,同时反对自己一贯的立场,慢慢地就会心智错乱地发现,所有事情的道理是如此互相矛盾并且自相矛盾,而又都非常有道理,所有的道理都是他人的.我想,这就是哲学家想知道的“真实”（the real）

很简单就是哲理
爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
也就是说例如：苍蝇是有害人类健康的害虫，人人应该动手消灭苍蝇。
苍蝇是害人虫是人们关于苍蝇的知识。人们在表述苍蝇是害虫这个知识的时候隐含着应该消灭苍蝇的行为意向、意愿、意识。人们在表述人人应该动手消灭苍蝇这个行为意向、意愿、意识的时候，...

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很简单就是哲理
爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
也就是说例如：苍蝇是有害人类健康的害虫，人人应该动手消灭苍蝇。
苍蝇是害人虫是人们关于苍蝇的知识。人们在表述苍蝇是害虫这个知识的时候隐含着应该消灭苍蝇的行为意向、意愿、意识。人们在表述人人应该动手消灭苍蝇这个行为意向、意愿、意识的时候，包含了人们已经具有了苍蝇是害人虫的知识。

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含义：研究揭示事物本质和规律的世界观和方法论。
用处：揭示事物的本质和规律，用以求得真理和创造价值。
历史：由主观唯心 到客观唯心 再到主观唯物 到机械唯物 最后到客观的辩证的历史的唯物的发展过程。

哲学就一个老人，洞察一切，看破一切。

哲学的起源，其实可以换成另外一个说法，那就是，我们需要哲学来做什么？
哲学本身就向我们揭示过一个道理，有需求的时候，才会诞生相应的事物。哲学本身自然也符合这一规律。也就是说，哲学是应人类的需要而诞生的。
人类的诞生，自我意识和对世界认识欲望的产生，本身就是一个非常复杂的自然科学问题。直到今天，我们依然不能说自己已经完全了解了自己。人类的神经系统具有极其简单却又极...

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哲学的起源，其实可以换成另外一个说法，那就是，我们需要哲学来做什么？
哲学本身就向我们揭示过一个道理，有需求的时候，才会诞生相应的事物。哲学本身自然也符合这一规律。也就是说，哲学是应人类的需要而诞生的。
人类的诞生，自我意识和对世界认识欲望的产生，本身就是一个非常复杂的自然科学问题。直到今天，我们依然不能说自己已经完全了解了自己。人类的神经系统具有极其简单却又极其复杂的结构。这本身就有量变和质变的哲学辩证关系在里面。自然科学的问题交由自然科学，但是我必须说明，原始哲学其实包含了自然科学。我们不妨这样说，对自然问题的科学思考，其实也是古代哲学家思考的一个部分。科学的分科，其实是由这个世界的复杂性所决定的。
人类，是由一个一个人类个体所构成的。人类社会是一个复杂的系统。而每一个人自身也是非常复杂的一个生物系统。一个完善可以持续发展的有序系统，应该具备一些什么样的特征呢？其中必然需要的一个特征就是，可以认识其外在的环境，并作出相应的动作以适应环境求得自身生存和发展。先不谈作为高级动物的人类，即使是很多单核动物都有改变自身适应环境的能力。更不用说我们身边的飞禽走兽也无一例外的都具有认识并熟悉环境，并通过自身动作而适应环境的能力。
然而人类与其它动物最大的区别就是，我们拥有了一种叫做智慧的东西。还记得哲学本身就有‘爱智慧’的含义在里面吧？这里我们先不去讨论智慧到底是什么，它是如何诞生的，它的运转机制是什么。我只想说明，因为我们拥有了智慧，使得我们可以更加全面深入的对这个世界的做出理性的、系统的分析研究，发现其本质性的一些运转规律，并利用规律改造这个客体世界，使环境更利于我们的生存和发展，远远超越了一般动物改变自身适应环境的做法。
这时候，一个非常有意思的现象就出现了。那就是，我们试图用我们所拥有的思想去思考并最终了解思想本身、及产生我们的思想本身的客体世界及其规律。所以不管西方哲学还是东方哲学，在古代哲学家们就认识到，我们在做一件自身嵌套着自身的工作。亚力士多德说过，哲学有个责任就是“思想思想”，也就是用思想去解释思想本身。
不要忘记，我们是由这个物质世界制造出来的。我们已经存在了，这是一个事实，我们已经拥有了可以认识自己、认识客体的智慧，这是一个事实。所以，思考世界的意义，我们自身的意义，是不可能可以逃避的任务。你可以不去想，但是人类会。任何人多多少少都曾经思考过生命的意义，宇宙的奥秘。因为存在，所以你不可能忽视存在的价值和意义。当然，所谓的意义、价值这也是由我们的智慧所定义出来的东西。最后的结局甚至可能是另外一种情况，就是意义或许是存在的，但是远在我们的智慧所能定义和理解之外。
我觉得我可能扯远了。开篇里面我就提到过，哲学是为了回答宇宙间万事万物的本质问题而诞生的。明白了吧，只要我们拥有智慧，只要我们还拥有探索世界和本身的好奇，我们就必须回答宇宙万事万物的本质问题。这个问题的答案和物理学的不一样。哲学求得的是一个道理，这个道理是潜藏在数学后面的意义。甚至于哲学家自己都说不出这个道理是一个什么样的道理。道可道，非常道。如人饮水，冷暖自知。即使物理学最后把宇宙归纳到了一组数学公式，他们还是无法回答，宇宙，乃至人类存在的意义是什么。
你看，哲学诞生，是为了回答本质，是我们智慧可以接受的本质性的意义。哲学是为了回答我们是谁，来自哪里，为什么存在于世界，我们要做什么，世界从何而来，世界归于何去，世界为什么而存在这一系列的本质问题而存在的。这种问题非常无厘头。甚至于现在哲学基本放弃了去回答这种不实际的问题。但是哲学诞生的时候，是这样诞生的。哲学是因为思想思想，思想创造思想的思想而存在的。目前，哲学的存在是为了创造科学的世界观和方法论，并通过某种世界观的指导，采用一定的方法论，看透我们所面对的各种问题的本质。所以哲学的追求还是并没有改变，它追求本质，追求表面现象后面不变的本质和意义。
其实，我们可以说，哲学诞生是为了让我们有某种精神上的依靠和寄托。从某种意义上讲，即使你拥有了现代哲学归纳出来的一些科学世界观，我们也没有办法证明你能比一个宗教信徒在精神上胜利到哪里去。从某种意义上说，哲学干的事情和宗教重合。其实宗教本身，也就是一种哲学。之所以我这里一定要强制把两者分开，他们的追求不同。哲学的追求是要那个最后的答案，本质意义的答案。宗教做的比较简单，把答案交给神烦恼吧，你只要信神就行了。你看，这也是一种世界观和方法。
其实，一个狂热的唯现代科学论者比一个宗教狂热者，在现实中好不了哪里去。都是坚定不移的信任一种哲学世界观。党同伐异是人类比较常犯的毛病。当然这是本性决定的。
或许哲学诞生的时候，只是为了给大家的人生找点意义，但是宗教也可以做。
冯友兰先生说：“宗教也和人生有关系。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。这就是我所说的宗教。”
冯先生说的非常精辟，我就说不到那么好。不过经过我的反复唠叨，或许大家可以更深刻的理解哲学和宗教的一些区别。
初期，我们甚至可以说，哲学和宗教是有些共同追求的，但是后来他们分道扬镳了。但是，似乎至少在三维坐标系的某一个轴向上仍然同向。
不管怎么说，宗教比哲学，在求得自身意义的存在和解脱上，要简单得多。你已经知道了哲学的起源，知道它为什么而存在。那么现在你是选择哲学还是宗教呢？
即使你选择哲学，我仍然觉得你应该努力去了解宗教。
哲学，它为什么是哲学，为什么只能是哲学，下节再说。

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最好不要把哲学家当作人生的理想，因为很难说你就能成为哲学家。想成为哲学家的人大多人最多只能成为哲学工作者。
哲学家是那些能够给人类提供全新世界观、人生观和价值观的人，这些全新的世界观、人生观和价值观大多不可能来自书斋，而是来自时代伟大的实践生活。
先定个职业方向，包括哲学工作者，然后坚持思考，融入到生生不息的时代创造中去，或许在未来的某一天，你会找到属于这个时代的最好的思维范式。<...

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最好不要把哲学家当作人生的理想，因为很难说你就能成为哲学家。想成为哲学家的人大多人最多只能成为哲学工作者。
哲学家是那些能够给人类提供全新世界观、人生观和价值观的人，这些全新的世界观、人生观和价值观大多不可能来自书斋，而是来自时代伟大的实践生活。
先定个职业方向，包括哲学工作者，然后坚持思考，融入到生生不息的时代创造中去，或许在未来的某一天，你会找到属于这个时代的最好的思维范式。
哲学不是一种技能，而是一种心态，谁都有自己的哲学，每个人的哲学都不一样。
好的哲学能使人生活得更健康，更乐观，更幸福愉快。坏的哲学则反之，从这方面来看，哲学和宗教是一个东西。
哲学和宗教一样，都关注人类的终极关怀，都把无限作为自己考察的对象，远离世俗，但关照世俗。为世俗的生活建立精神的家园。
和宗教不一样的是，哲学崇尚的是理性的力量，而宗教崇尚感性的力量。哲学通过理性的怀疑探索寻找并把握真实的存在，宗教通过感性的力量直观信仰坚守真实的存在。但从终极意义上看，这两种真实的存在本质上是一致的。
哲学试图通过怀疑达到确信，这是人类理性的本能。这个本能具有强大的破坏力量，人类历史上的一切革命都源自这个怀疑的理性力量；同样，理性的确信力量也具备强大的建设力量，人类历史上每一个伟大的文明都建立在某种哲学基础之上，理性毕竟是人区别于其他种类的最关键特征。
从宽泛的意义上来讲，每个人都是哲学家，所以最好不要以哲学家自居，当然，如果世人尊称一个人为哲学家，也没有什么值得炫耀自豪的，不过如此而已。

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哲学有很多流派；叔本华悲观哲学，尼采的意志哲学，黑格尔的辨证唯心，马克思的唯物辩证等都是哲学流派，当然还有亚里士多德的形而上学
中国的官方哲学是唯物主义哲学；我认为唯物主义是哲学的正宗，哲学家还是应该回答一个问题：世界的根本是物质还是精神？ 这个问题很多人都能回答，这是因为中国的唯物主义普及率高，但太多的人都不明白其原因，他们只是在背书罢了。他们在生活中对待不少事物还是采用的唯心的态度；<...

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哲学有很多流派；叔本华悲观哲学，尼采的意志哲学，黑格尔的辨证唯心，马克思的唯物辩证等都是哲学流派，当然还有亚里士多德的形而上学
中国的官方哲学是唯物主义哲学；我认为唯物主义是哲学的正宗，哲学家还是应该回答一个问题：世界的根本是物质还是精神？ 这个问题很多人都能回答，这是因为中国的唯物主义普及率高，但太多的人都不明白其原因，他们只是在背书罢了。他们在生活中对待不少事物还是采用的唯心的态度；
我觉得你想当哲学家，应该首先接触马克思对于哲学的那些论著，比如《费尔巴哈的提纲》，恩格斯的《自然辩证法》和列宁的《哲学笔记》，其余还有斯大林、托洛斯基等的著作，国内没有像样的哲学家，不过有总结者比如毛泽东的《矛盾论》和《实践论》。了解了唯物主义之后，可以再转身去看唯心主义的经典，它们的里面贯穿了辩证法，你会感到它们像美食一样动人，常常让你欣喜雀跃。代表就是《形而上学》黑格尔的《哲学讲演录》《小逻辑》《大逻辑》后面两者没有一定得哲学功底，是无法读懂的，讲演录还好些。
唯物哲学教给人们看生活得一个方法一个角度。掌握了它能够把握生活和事件的本质，我觉得这也是毛泽东对唯物哲学重视的主要原因，因为他身处斗争激烈的政治环境和战争环境之中，如何快速的认识问题和解决问题是他非常关注的；他深刻的研究了唯物辩证法，也找到了方法，这对他最终的取胜起到了至关重要的作用。
哲学的用处上面已经说了
哲学的历史，我认为应该从希腊开始，因为这一脉的哲学得到了连续的发展，发展到十九世纪产生了古典哲学的巅峰；而中国的同类的自然哲学到春秋战国的荀子就放慢了脚步，后来再到明朝的王阳明，算是一个唯心主义哲学家，再到王船山有唯物的趋向，总之没有得到大的发展，阶段还是低级的；而西方的哲学则波澜起伏，不断有高手推动，一再的跃动发展，以至在黑格尔身上有了最大的集成出现了唯心主义辩证法；后面有他的学生费尔巴哈对他的批判，唯物主义立刻翻身，拿过了辩证法的武器，在马克思身上集为一身。于是有了资本论这一辉煌之作，没有深刻的思想来认识人类社会的运动是无法预测人类社会的发展的，而马克思通过唯物辩证法，做出了社会变迁以及新社会的判断。
哲学是一道美食，也有肥厚的营养，不过它是喜马拉雅山上盛开的雪莲，不那么容易拮取。
祝你在哲学的道路上，能够爬上十八盘，这样至少你会变成一个有修养的人

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宗教指着教义告诉教徒，这就是世界的全部。哲学说拨开前面的雾；世界将清晰展现。这雾就是宇宙，要一直拨下去。

哲学含义
哲:就是道理,规律和发展方向
学:就是可以学习的到,可以思考出来的.学为己用.
用处
通过简单的哲理寻找出解决复杂事物的途径.谁能把大事和复杂的事情用最简单最合适的方法解决就说明运用得好.
历史
古今中外的名言警句,说理名著. 哲学包涵着生活但不大于生活....

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哲学含义
哲:就是道理,规律和发展方向
学:就是可以学习的到,可以思考出来的.学为己用.
用处
通过简单的哲理寻找出解决复杂事物的途径.谁能把大事和复杂的事情用最简单最合适的方法解决就说明运用得好.
历史
古今中外的名言警句,说理名著. 哲学包涵着生活但不大于生活.

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当你的阅历达到一定程度的时候，你的思想就是哲学了，走下去吧，最好的还在后头

做好每一件事。

真正大部分哲学家都是痛苦中产生的
看你应该不是生活的痛苦的人 对哲学有一种美好的向往

很简单就是哲理
爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
也就是说例如：苍蝇是有害人类健康的害虫，人人应该动手消灭苍蝇。

历史
古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家，不管他们认识世界的方式是否正确，但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的道理。苏格拉底，柏拉图与亚里斯多德奠定了哲学的讨论范畴，他们提出了有关形而上学，知识论与伦理学的问题，至今依然。某些现代哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已，仍离不开他们所提出的问题。换言之...

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历史
古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家，不管他们认识世界的方式是否正确，但是他们的想法之所以有别于迷信的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的道理。苏格拉底，柏拉图与亚里斯多德奠定了哲学的讨论范畴，他们提出了有关形而上学，知识论与伦理学的问题，至今依然。某些现代哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已，仍离不开他们所提出的问题。换言之即使数千年后，我们依旧在试著回答他们所提出的问题，这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。
“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近世“哲学家”，“思想家”之谓。
一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。
19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用古汉语译作“哲学”，1896年前后康有为等将日本的译称介绍到中国，后渐渐通行。在西方，哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法（例如某人的“人生哲学”）和基本原则（例如价值观、思想、行为）。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理性根据的质疑、反思，并试图对这些基本原则进行理性的重建。
最早哲学的范围涵盖所有的知识层面。它一直是人类最抽象的知识研究。对哲学一词的介绍最初来自希腊思想家毕达哥拉斯。 含义
哲学是人的意识经过客观的逻辑思维后规划出的多种意识形态.。当代人学家张荣寰在2003年5月给哲学的定义为：哲学是人理性的工具，哲学从起源就肩负着解决有关世界的本质与真理的问题、有关我们如何知道或认识真理的问题、有关生命意义与道德实践的问题、有关各门类知识总结的问题的使命。哲学让人通过理性思维和思想，让人与宇宙精神、世界精神相遇进而结合，给出人的定位，心灵逐步会变得伟大起来而发现人的本质即人的根本是人格，人是自然的本我存在；人是具有人格（由身体生命、心灵本我构成）的自然的真主人。活出人人格的伟大，人将永不止息地追求真、善、美；追求价值、意义、超越所获得的文明与幸福。哲学探索的是具体事物背后的抽象本质，哲学与科学、神学共同构成了人学的三大支柱。
胡适
胡适在他的《中国哲学史大纲》指出：“凡研究人生且要的问题，从根本上着想，要寻求一个且要的解决”这样的学问叫做哲学。
十八世纪德国著名浪漫派诗人、短命天才诺瓦利斯(1772—1801)关于哲学的定义：哲学是全部科学之母。哲学活动的本质原就是精神还乡，凡是怀着乡愁的冲动到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。哲学是对世界终极意义的解释，它在解释中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰藉。
爱因斯坦关于哲学的定义：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
冯友兰
冯友兰在《中国哲学简史》中提到自己的哲学定义：“就是对于人生的有系统的反思的思想”。中外哲学的产生皆起源于疑虑与惊讶。譬如屈原之《天问》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？整整一部长诗，一百五十八问，皆是对宇宙人生的奥秘、对远古神话的传说的惊讶与疑虑。哲人正是由此开始了自己独立的思索与探求。并且，惊讶与疑虑将始终伴随着哲人的沉思。
毛泽东说：什么叫哲学？哲学就是认识论。为什么关于思想的问题是哲学的最基本问题？关于任何事物的思想，首先它是一种思想，它都与关于思想的思想密切相关。关于思想的思想，是全部思想的关键。
用处
哲学的目的是回归人的，不管什么哲学，都是以人为最终目的的。间接目的：追求真理，进行运用，渐进到最终目的。 哲学是人类对世界终极意义的认识和界定，它在认识和界定中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰藉

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含义：哲:就是道理,规律和发展方向 学:就是可以学习的到,可以思考出来的.学为己用. 是研究揭示事物本质和规律的世界观和方法论。
用处：揭示事物的本质和规律，用以求得真理和创造价值，是人类对世界终极意义的认识和界定，它在认识和界定中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰藉 ，从而使我们更好的认识世界和改造世界，认识自己，知道自己的思想和行为。
历史：古希...

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含义：哲:就是道理,规律和发展方向 学:就是可以学习的到,可以思考出来的.学为己用. 是研究揭示事物本质和规律的世界观和方法论。
用处：揭示事物的本质和规律，用以求得真理和创造价值，是人类对世界终极意义的认识和界定，它在认识和界定中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰藉 ，从而使我们更好的认识世界和改造世界，认识自己，知道自己的思想和行为。
历史：古希腊时期的自然派哲学，叔本华悲观哲学，尼采的意志哲学，黑格尔和费尔巴哈的辨证唯心，马克思的唯物辩证主义，亚里士多德的形而上学 中国古代孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及韩非子的法家也应该属于哲学范畴

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所谓的哲学就是唯物主义与唯心主义价值观的辩证.

我算是吧，研究社会现象

你要是真懂哲学我就告诉你哲学的用处和含义白话文的意思就是 便利超市里的物品有需要的人就上那里去拿。
我不知道你看过那个哲学小故事没有，说的是一个年过半百的国王想了解哲学中最有意义用处的东西让大臣们写一本书，于是他就让他们国家里最有学问年长的大臣去全世界搜索哲学的含义然后写一本哲学书，一晃10年过去了大臣们写了能有半人来高的书，可是国王却还是闲多又让大臣们去探索改书又过去了10年写了一本1...

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你要是真懂哲学我就告诉你哲学的用处和含义白话文的意思就是 便利超市里的物品有需要的人就上那里去拿。
我不知道你看过那个哲学小故事没有，说的是一个年过半百的国王想了解哲学中最有意义用处的东西让大臣们写一本书，于是他就让他们国家里最有学问年长的大臣去全世界搜索哲学的含义然后写一本哲学书，一晃10年过去了大臣们写了能有半人来高的书，可是国王却还是闲多又让大臣们去探索改书又过去了10年写了一本10万字的书可是国王已经老眼昏花了但是他仍然不想放弃于是又让大臣们去改又过去了10年这时皇帝已经病入膏肓了大臣也终于把那本书改成了一句话，来到了奄奄一息的皇帝身边对皇帝说：”哲学中最有意义用处的话就是：“ 这也会过去。国王听完之后安心的离开了人世。

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不要先去设定理想;
理想永远来自体验;
生活的主题有太多;
自己选择定能成家.
预祝您成功!

2

看看下面的连接吧 很全呢

哲学是研究宏观世界观的学问
微观的作用是能使人拥有一个好的思维逻辑 就好比是武侠小说的内力一样
历史主要要研究西方哲学史和中国老子

哲学是对世界万物的认识认知，世间最本质的东西是时间和空间。是创造这个世界的基础。东方哲学讲究时间的意识概念，力求长生永恒不灭，但时间是飘缈不定的，让人理解比较模糊，但东方文化比较自身的潜力发掘，而西方哲学讲究空间理念，而空间存在比较明显，在已知的条件下创造出来的文化，能靠外物来发自身的潜能，但不能长久和沉淀，所以东方的文化能够长久的传承下来，而西方只能一文化代替另一种文化，但本质是不变的...

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哲学是对世界万物的认识认知，世间最本质的东西是时间和空间。是创造这个世界的基础。东方哲学讲究时间的意识概念，力求长生永恒不灭，但时间是飘缈不定的，让人理解比较模糊，但东方文化比较自身的潜力发掘，而西方哲学讲究空间理念，而空间存在比较明显，在已知的条件下创造出来的文化，能靠外物来发自身的潜能，但不能长久和沉淀，所以东方的文化能够长久的传承下来，而西方只能一文化代替另一种文化，但本质是不变的

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哲学的实质就是:有得就有失,用处就是使你合理掌握得失平衡.得到想得的而不过,旦过了头了,那就将失去不想失去的。懂得哲学就是让你懂得“适可而止”。

看到事物本来的东西!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

我是这样理解哲学的：每一件事物都有它哲理性的一面，人们把这哲理性的一面叫做哲学。
它的用处嘛:为后人提供箴言，少走一些弯路。
至于它的历史，我知道的最早是 周易 。

通过了解物质和意识的关系
可以揭示世界一切事物的客观规律
因为世界一切事物都是由物质和意识构成
从而建立世界观
然后定位自己
产生自己的人生观
哲学的历史
从前认为意识是第一性的
现在认为物质是第一性的

我学过点哲学，以后可以和我讨论啊。504280739-qq
哲学就是对各个学科的综合和概括。
哲学用处在于指导人们的实践。
哲学历史，哲学的历史和分类：哲学分为唯心主义和唯物主义。
唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。
唯物主义按其历史发展可分为1.古代朴素唯物主义2.近代唯物主义3.马克思主义。
说的很概括，要仔细说就要打很多字了，你...

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我学过点哲学，以后可以和我讨论啊。504280739-qq
哲学就是对各个学科的综合和概括。
哲学用处在于指导人们的实践。
哲学历史，哲学的历史和分类：哲学分为唯心主义和唯物主义。
唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义。
唯物主义按其历史发展可分为1.古代朴素唯物主义2.近代唯物主义3.马克思主义。
说的很概括，要仔细说就要打很多字了，你可以和我讨论哦。

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心灵的建筑

哲学的含义、用处、历史

想当哲学家，算了吧。现在 的哲学家不吃香啊。看看浙江省学哲学的只剩下3个了。我是哲学系的，多多交流啊

哲学的定义：哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。(摘抄部分，详细看连接。)...

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哲学的定义：哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。(摘抄部分，详细看连接。)

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