龚自珍已亥杂诗拜托我需要用
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龚自珍已亥杂诗
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龚自珍己亥杂诗共有315首.
己亥,是我国古代用天干地支法来标记的年月,在本诗中它其实就是一八三九年.这年龚自珍辞官南归,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他写成了三百一十五首短诗,并总命名为《己亥杂诗》.它是近代著名的大型组诗,以诗人的一生经历为主线,述写其平生出处、著述、交游等,题材广泛;或记事,或抒情内容复杂,大多借题发挥,抨击时弊,表达其反对侵略、呼唤变革的思想和对未来的憧憬.风格是雄奇与哀艳并存.本文就谈谈龚自珍《己亥杂诗》的思想性和艺术性.龚自珍生活在鸦片战争前夕.他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略.《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情.写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评.
龚自珍生活在鸦片战争前夕.他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略.《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情.例如《己亥杂诗》中第一二三首,“不论铁盐不愁河,独倚东南涕泪多.国赋三升民一斗,屠妞那不生栽禾.”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评.再如《己亥杂诗》中第八七首,“故人怀海拜将军,侧立南天未蒇勋.我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文.”表达诗人对禁烟斗争的关注,对国家命运的关注.
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物.他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”,是“日之将夕”;他批判封建统治的腐朽,揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气.《己亥杂诗》中第一二五首,“九州生气恃风雪,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人材.”此诗揭露社会弊病,抨击官僚制度,表现作者火一样的热情,给人以鼓舞和激发.他们对死气沉沉的社会.砰然一击,惊醒很多世人的沉梦,促使人们向真、向善、向美、向勇.抨击专制统治的同时,还表达了作者追求思想解放和个性解放.《己亥杂诗》中第一二五首,是作者路过镇江时为道士们所撰写的祭玉皇大帝与风神、风雷的“青词”.作者借题发挥,以祈祷天神的口吻,呼唤风雷般的变革,以打破清王朝束缚思想、扼杀人材多造成的死气沉沉的局面,表达作者解放人材,变革社会,振兴国家的愿望.
在诗歌的艺术上,龚自珍自称“庄骚两灵魂,盘踞肝肠深”,其诗歌多用象征隐喻,具有浪漫主义风格色彩、构思神奇、想象丰富、奇特,文辞魁玮,接受庄子和屈原的影响较大,其中贯穿一种诗人独有的凌厉剽悍之气,谭献的《复堂日记》说其诗:“以霸气行之”,因而其诗晶光外射,飞动郁勃,富有力度.是对古代理想化诗歌艺术的总结与发展.
龚自珍《己亥杂诗》多用象征影喻,想象丰富、奇特,运用意象手法创景抒情.例如《己亥杂诗》中第五首,“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”此诗前两句写景.望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷.作者从小就在北京读书,又在北京考中进士做官,北京是他的第二故乡,是他的理想所在.现在,他被迫离京,心情是多么复杂呀!黄昏日落的惨淡景象,天涯海角的遥远距离,使他的离愁更加浩大而沉重了.诗的后两句,诗人将笔锋一转,即景抒情,表达了一种昂扬向上的精神:“落红不是无情物,化作春泥更护花.”这是多么新奇的诗句.在古人眼里,凋谢飘零的落红,总是引起叹息和伤感的“无情物”;然而作者却看到它有情的、积极有为的一面,用来比喻辞官归隐的自己,表现一种不甘自弃、继续奋斗的精神,表明要在退出官场后仍然为国家、为民族贡献自己的一切.再如《己亥杂诗》中第一二五首,“九州生气恃风雪,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人材!”诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法.“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况.“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革.从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界.诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”是传诵的名句.诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想.它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来.