\如果认同马斯洛需求层次理论,应持有哪些理据?..,认同,又应该怎麼说.有哪些不足?最好200字以上.哈

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\如果认同马斯洛需求层次理论,应持有哪些理据?..,认同,又应该怎麼说.有哪些不足?
最好200字以上.哈

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理据的话,你要查查,马斯洛于1943年写的《人类激励理论》论文.
依照现实应用的话,马斯洛五大需求层次理论是被广泛应用、使用的：
认同说法即其积极的一面：
第一,马斯洛提出人的需要有一个从低级向高级发展的过程,这在某种程度上是符合人类需要发展的一般规律的.一个人从出生到成年,其需要的发展过程,基本上是按照马斯洛提出的需要层次进行的.当然,关于自我实现是否能作为每个人的最高需要,目前尚有争议.但他提出的需要是由低级向高级发展的趋势是无可置疑的.
第二,马斯洛的需要层次理论指出了人在每一个时期,都有一种需要占主导地位,而其他需要处于从属地位.这一点对于管理工作具有启发意义.
第三,马斯洛需要层次论的基础是他的人本主义心理学.他认为人的内在力量不同于动物的本能,人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性,人的行为是受意识支配的,人的行为是有目的性和创造性的.
不足的即其消极的一面：
第一,马斯洛过分地强调了遗传在人的发展中的作用,认为人的价值就是一种先天的潜能,而人的自我实现就是这种先天潜能的自然成熟过程,社会的影响反而束缚了一个人的自我实现.这种观点,过分强调了遗传的影响,忽视了社会生活条件对先天潜能的制约作用.
第二,马斯洛的需要层次理论带有一定的机械主义色彩.一方面,他提出了人类需要发展的一般趋势.另一方面,他又在一定程度上,把这种需要层次看成是固定的程序,看成是一种机械的上升运动,忽视了人的主观能动性,忽视了通过思想教育可以改变需要层次的主次关系.
第三,马斯洛的需要层次理论,只注意了一个人各种需要之间存在的纵向联系,忽视了一个人在同一时间内往往存在多种需要,而这些需要又会互相矛盾,进而导致动机的斗争.
也有指出其论述不足与错谬的说法：
第一、需要层次理论存在着人本主义局限性.马斯洛是离开社会条件、离开人的历史发展以及人的社会实践来考察人的需要及其结构的.其理论基础是存在主义的人本主义学说,即人的本质是超越社会历史的,抽象的“自然人”,由此得出的一些观点就难以适合处于贫穷落后阶段的其他国家的情况.
第二、人的动机是行为的原因,而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的.但实际上,从心理角度来说人们行为除了受人现实需求、欲望、愿望影响外,还受人们的信念及其信心的影响.信心是人们对行为实现可能性或必然性的预期,就如虽然很多会有当歌星或当体育明星的愿望,但大部分人都还没有痴迷到真正地去追求这一目标的地步,所以说需求并不是决定人们行为动机的唯一因素,所以说需要层次理论在这一点是犯了基础性的错误.
第三、需求归类有重叠倾向.在马斯洛研究发表中,自己也承认：“一个人对性欲的要求不仅是性欲而已,也可能包括了尊重与安全感”.实际上,尊重的需求是贯穿整个马斯洛需求层次的心理现象,大部分人实际上不仅有以穷困潦倒为耻和夸耀财富的自尊心理,而且还会有以朋友众多为受尊重的心理,更会有以获得诺贝尔奖为荣誉的心理,由此可知尊重不能做为一种单独的需求来看,其只是各项需求是否满足的表现而已；同时,安全需要和交往需求从人际方面来说也有相互重叠的方面,比如孩子们在学校中交往环境不好,有相互欺辱的现象,造成有些孩子不愿上学,这样的结果很难说是安全需要受挫导致的还是交往需要受挫导致的.
第四、需要层次理论具有自我中心的倾向.需要层次理论认为高层次的需要是建立在低层次需要基础之上,这就造成了需要层次理论对个人主义的合理化,这就等于排斥了西方的“博爱”思想,为孔老夫子由已推人的“仁”做了注脚.由此这一理论也就很难解释如“中国红军忍受破除艰困苦进行二万五千里长征”的现象.实际上,马斯洛没意识到其需要层次理论中大部分高层次需要本身应该就是包容有低层次需要的,比如人们的社会交往需求其根本目的还是为了更安全地保障自己的生理需求,而自我实现需要随之而来则更是各项低层次需求的到来,所以说人们的基本需求与其高级需要往往是统一的,由此人们不仅可能由低层次需求的基础上去追求高层次需要,更可能由高层次需求的基础上去追求低层次需求,而这也就是人们会去除单纯的私念而去爱人类、以至爱自然的心理基础.
第五、需要满足的标准和程度是模糊的.马斯洛在这方面曾提到：“生理需求若是到达20时,安全需求会出现5,爱的需求有可能会出现1”,而由此是很难有个标准界定什么样的需求达到什么样的程度会出现另一种需求程度,甚至由此也就很难解释如司马迁在受刑后仍然能坚持写《史记》的动力所在.实际上,人们各项需求满足的标准是受人们最根本的信念所控制的,人们的信念是人们道德观和价值观的底限,是人们世界观、人生观等基本需求欲望和其行为志向的统一,当人们各项需求相互矛盾时各项的需求程度必然要首先满足信念的需求而受到信念的调控.