历史试卷问题,求解答材料一：商王盘庚说：“重我民,无尽刘.”（注：所谓“刘”,《尔雅释诂》：“杀也.”即指宰割之意.） 商朝最后一位帝王纣王曾说：“呜呼!我生不有命在天?”（1
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 18:51:11
历史试卷问题,求解答材料一：商王盘庚说：“重我民,无尽刘.”（注：所谓“刘”,《尔雅释诂》：“杀也.”即指宰割之意.） 商朝最后一位帝王纣王曾说：“呜呼!我生不有命在天?”（1
历史试卷问题,求解答
材料一：商王盘庚说：“重我民,无尽刘.”（注：所谓“刘”,《尔雅释诂》：“杀也.”即指宰割之意.）
商朝最后一位帝王纣王曾说：“呜呼!我生不有命在天?”
（1）根据材料一,说明在治国思想方面,盘庚和商纣王的差异是什么?两人统治的最终结果说明了什么问题?
材料二：《贞观政要》记载：“国以民为本,人以食为命……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼,此则富矣.敦行礼让,使乡闾之间,少敬长,妻敬夫,此则贵矣.”
（2）根据材料二回答唐太宗的主要措施及各自目的?（答题不得照抄原文）
材料三：在灾荒年间,解决民生问题尤其重要.《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年,吴中大饥,殍殣（指饿死的人）枕路.是时范文正（范仲淹）领浙西发粟及募民存饷（粮食）……又召诸佛寺主首,谕之日：‘饥岁工价至贱,可以大兴土木之役.’于是诸寺工作鼎兴.”
（3）结合材料回答范仲淹救灾措施
材料四：“为天下之大害者,君而已矣.向使无君,人各得自私也,人各得自利也.呜呼!岂设君之道固如是乎!”“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也.”“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐.”
（4）明末清初,民本思想有了新的发展.结合材料与所学知识回答黄宗羲在政治和经济上的主张,说明此时民本思想发展的主要原因.
可以的话,求好人解答,回家我悬赏100财富.说到做到,发誓
历史试卷问题,求解答材料一：商王盘庚说：“重我民,无尽刘.”（注：所谓“刘”,《尔雅释诂》：“杀也.”即指宰割之意.） 商朝最后一位帝王纣王曾说：“呜呼!我生不有命在天?”（1
我就简答了啊 剩下的自己添
1,盘庚是有名的贤人,为社会发展做过贡献.商纣是暴君,亡国之君.得道多助失道寡助.
2,以民为本,减轻徭役,不误农时,使耕者有其田,达到人民富足的效果.太高教育水平,是人民知道礼义.
3,带领浙西的人送粮,收集百姓的存粮,让佛寺大兴土木,既解决了流民的饮食问题,也使得流民有工作做,不至于闲来无事.
4,其主张以民为本,民贵君轻,人人都可以谋利.民众的要求比君王的重要.
原因,一是收到当时历史环境的原因,也就是外国的文化大量进入中国的影响.二是收到当时社会君主昏庸,百姓受苦而发的感想