19世纪 欧洲19世纪 民主主义对欧洲的影响 越详细越好 感激不尽

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本文通过对比法国19世纪上半叶的两位自由主义思想家——基佐与托克维尔对待民主的不同态度,揭示出19世纪上半叶法国自由主义演进中的两个重要“路标”:以基佐为代表的反民主的自由主义和以托克维尔为代表的民主的自由主义.1789年爆发的法国大革命同时打出了“自由、平等、博爱”的旗号,法国的底层民众历史上第一次以“主权者-人民”的形象登上了政治舞台,并以其政治行动推动大革命不断前进.然而,法国大革命期间出现的一些践踏自由的行为、尤其是1793-1794年的雅各宾革命恐怖专政,使许多原本相信法国人可以“平等地享受自由”的人变得惧怕民主,也使得19世纪初的法国自由主义与18世纪的“民主自由”理想发生断裂.19世纪初的大多数法国自由派都表现出明显的“保守”特征:他们要求“激情”退出政治,代之以“理性”的统治,也就是说,他们认为应当把底层民众排除在政治之外,建立起少数“有才能者”的统治.无论是基佐还是贡斯当,都认为自由与民主政体是不相容的,他们都把英国式的君主立宪政体视为法国自由重建的楷模.1835年,托克维尔的《论美国的民主》上卷出版,到1848年革命之前,这部书已经重印12次,这标志着法国自由主义对民主的态度的一个重要转折点.托克维尔没有赶19世纪初法国自由派崇尚“英国式自由”的时髦,而是谈论“美国式的民主共和”.他在《论美国的民主》中描绘了大洋彼岸那个以人民主权原则为基本政治原则、由人民自己管理自己的欣欣向荣的民主共和国.他告诉欧洲的读者,美国的例子说明民主并不必然与革命或恐怖相联,民主与自由是可以和谐共处的.托克维尔在很大程度上驱散了法国人关于民主的噩梦,促使人们重新思考自由与民主的关系.尽管基佐与托克维尔对待民主的态度存在根本性的分歧,但他们对民主的思考也有不少相近之处.作为“后法国大革命”的一代自由派,他们都关注民主与自由的内在紧张.托克维尔的“民主的自由主义”,由于既揭示了“平等的自由”的必要性,又揭示了平等可能反噬自由的一面,因而显得极富张力.在当代的读者看来,基佐的“反民主的自由主义”显然有“政治不正确”之嫌,但值得注意的是,基佐对民主的批评并非全盘皆错,其中不乏深刻之处.此外,基佐的政治思想以及他在19世纪上半叶的政治实践,极好地展现了背负着旧制度与大革命的双重遗产的法国在自由重建和民主转型之路上经历的艰辛曲折,因而,这位经常被贴上“反动”标签的政治家和托克维尔一样,是值得认真对待的自由主义思想家.