世界万物是循环的吗?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 20:14:21
世界万物是循环的吗?
世界万物是循环的吗?
世界万物是循环的吗?
万事万物都存在循环吗?是的,都逃不过四劫.
(1)成劫（梵vivarta-kalpa,巴vivat!t!a）︰指世界的成立期.即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期.细分为二十中劫.在空劫终结时,由有情之业增上力,吹起微风,相继形成风、水、金三轮.其后,山洲、内外海等器世间成立,而止住器世间之有情世间亦成立.有情世间始于上方的空居天,渐次及于下方的地狱,至一有情生于大地狱时,二十成劫即已终结.
(2)住劫（梵vivarta-stha^yin,巴vivat!t!a-t!t!hayi^）︰指世界的存续期.即器世间、众生世间平稳地持续之时期.即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫.住劫之初,阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁,是为住劫中的第一中劫.之后,人寿再由十岁每经百年增加一岁,一直增至八万岁.又自八万岁每经百年减少一岁,直至十岁为止.这是第二中劫.如此自第三中劫至第十九中劫,仍同样各增减一次.至最后的第二十中劫,才有增无减,返回到八万岁为止.
人寿的减少称减劫,增加称为增劫.各减劫终结的人寿十岁时,刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等小三灾之一出现.诸佛出现于减劫,人寿由八万四千岁至百岁之间.增劫佛不出,因在有情之乐渐增时,不易教其厌离.人寿由百岁渐减时,佛亦不出,因五浊极增,难以化导.
(3)坏劫（梵sam!varta,巴sam!vat!t!a）︰住劫之后世界坏灭的期间.从大地狱有情不生开始,至外器都尽为止.分为两种,一是前十九小劫的有情世间坏灭,一是最后一小劫的器世间坏灭.有情世间是初生者最后坏,器世间因水、火、风三大灾之一而坏.依《大毗婆沙论》,住劫终了,人寿八万四千岁时,安稳丰乐,人多修十善业道,此后大地狱中有情命终,不复生彼处,坏劫开始.如此地狱中之有情渐减,无一有情残留,名地狱有情界坏.其次傍生、饿鬼人趣、忉利天等欲界相继坏灭.直至一切世界俱坏.
器世间坏灭是因历经火、水、风三灾之故.火灾时,初禅天以下坏灭,水灾时,二禅天以下坏灭,风灾时,三禅天以下坏灭.
(4)空劫（梵sam!varta-stha^yin,巴sam!vat!t!a-t!t!ha^yi）︰谓世界的空虚期.指器世间全部坏灭,至成劫微风吹起的二十中劫.此一时期,有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天,一部分生于其他世界,而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚.
此成、住、坏、空四劫合为一大劫,而四劫各由二十中劫所成.故八十中劫相当于一大劫.摘自《 中华佛教百科全书 》