英语翻译（一） （许）衡字仲平,怀之河内人也.七岁入学,授章句,问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之.每授书,又能问其旨义.久之,师谓其父母曰：“

英语翻译（一） （许）衡字仲平,怀之河内人也.七岁入学,授章句,问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之.每授书,又能问其旨义.久之,师谓其父母曰：“
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（一）
（许）衡字仲平,怀之河内人也.七岁入学,授章句,问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之.每授书,又能问其旨义.久之,师谓其父母曰：“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也.”遂辞去,如是者凡更．三师.稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且．贫无书.尝从日者家见《书》疏义,因．请寓宿,手抄归.夜思昼诵,身．
体而力践之,言动必揆
诸义而后发.家贫,食糠核菜茹,处之泰然,讴诵之声闻户外.
（二）
（李）德辉字仲实,适岁凶,家储粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜苋而食之.德辉天性孝悌,操履
清慎,既就外傅,嗜读书,束于．贫,无以自质,乃辍业.年十六,监酒丰州,禄食充足甘旨,有余则市．笔札录书,夜诵不休.已乃厌糟曲,叹曰：“志士顾安此耶!仕不足以．匡君福民,隐不足．以悦亲善身,天地之间,人寿几何?恶可无闻,同腐草木也!”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业.

英语翻译（一） （许）衡字仲平,怀之河内人也.七岁入学,授章句,问其师曰：“读书何为?”师曰：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之.每授书,又能问其旨义.久之,师谓其父母曰：“
许衡字仲平,是怀州河内人.七岁进入学堂开始学习,老师教给他章句,他问老师：“读书是为了什么?”老师回答说：“为了科举考取功名罢了.”他又问“：仅仅为了这个吗?”老师大为惊讶.每次教授新课,他都要询问主旨.时间长了,老师对他的父母说：“这个孩子聪明不同寻常,以后一定会超过常人,我不适合做他的老师了.”于是就离开了,这样总共更换了三位老师.稍微长大以后,他热爱学习,然而遇上乱世,并且家里贫穷没有书籍,曾经在别人家里见到《书经》的注疏,于是就请求留宿下来,亲自抄写书籍.夜晚思考,白天诵读,亲身实践,阅读时一定要搞清楚书的大义.家里贫困,吃米糠和野菜,他也泰然处之,诵读的声音在窗外都可以听到.
李德辉字仲实,恰好遇上灾年,家里储存的粮食只有五升,他的母亲舂蓬稗,挖野菜来吃.德辉生性孝敬父母,友爱兄弟,节操高尚.到外傅任职,嗜好读书,因为家贫,没有办法完成学业.十六岁,到丰州任监酒,俸禄和粮食很充足,有剩余的他就卖掉,买来纸和笔抄书,晚上诵读不停息.后来厌恶糟曲,慨叹说：“志士怎能安于这样呢?做官不足以辅佐君主造福百姓,隐居不足以愉悦亲人独善其身,天地之间人能活多久呢?默默无闻,跟腐朽的草木一样!’于是谢绝了与他交游的青年人,跟随先生和有德行的人讲学,完成自己的事业.
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（1）许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三...

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（1）许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。
（2）李德辉字仲实，正逢荒年，家中储存的粮食只有五斗，他的母亲捣碎草籽，煮野菜来吃。李德辉天性孝顺父母，友爱兄弟，操行清廉严谨，担任老师之后，嗜好读书，

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许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师...

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许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中举！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次叫他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对《易》的解说。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。曾经在酷暑天路过河阳，渴得很厉害，道旁边有棵梨树，大家都争着摘梨吃，唯独许衡在树下正身独坐，神情自若。有人问他为什么不摘梨吃，他回答说：“不是自己的而拿来吃，是不可以的。”那人说：“世道混乱，这棵树是没有主人的。”许衡回答：“梨树无主，我的内心难道也没有主人吗？”
许衡后来迁移到山东，留在了魏州，人们见他道德高尚，逐渐的开始追随他。许衡在魏州呆了三年，听说战乱将要平息，于是又回到了怀州。凡是婚丧娶嫁，他必定要根据礼法，并以此倡导同乡的人如此做，学习的人逐渐多起来。因为家境贫穷，许衡亲自下田耕作，谷物熟了就吃谷物，谷物不熟就吃糠咽菜，处之泰然自若，朗读诗书的声音传到屋子外就如音乐一样优美动听。如果家里财产有余，许衡就把他分给同族人以及贫困的学生。人们如果有所馈赠，只要有一丝一毫不符合礼义，他就不会接受。姚枢曾经被召入京师，就把自己的雪斋让许衡居住，命令留守的人招待他，许衡坚辞不受。庭院中有水果熟透掉到地上，许衡的小孩由此经过，不用睁眼看一下就离开，许衡的家人受他感化如此之深。

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