古代小孩子机智的古文《咏雪》《陈太丘与友期》 和所有初一之前所有学过的古文不要,最好是世说新语的,三分钟内符合要求 多多益善,还有,是文言文!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/26 23:58:37
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古代小孩子机智的古文
《咏雪》《陈太丘与友期》 和所有初一之前所有学过的古文不要,最好是世说新语的,三分钟内符合要求 多多益善,还有,是文言文!
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童区寄传[1] 选自《柳河东集》
柳先生曰：越人[2]少恩[3],生男女,必货视之[4].自毁齿[5]以上,父兄鬻卖以觊其利[6].不足,则取他室[7],束缚钳梏之[8],至有须鬣者[9],力不胜[10],皆屈为僮[11].当道相贼杀[12]以为俗.幸[13]得壮大,则缚取幺[14]弱者,汉官因以为已利[15],苟[16]得僮,恣所为[17]不问.以是越中户口滋耗[18],少得自脱[19].惟童区寄以十一岁胜[20],斯[21]亦奇矣.桂部从事[22]杜周士为余言之.
童寄者,郴州荛牧儿也[23].行牧且荛[24],二豪贼劫持,反接[25],布囊其口[26].去逾四十里,之虚[27]所卖之.寄伪[28]儿啼,恐栗[29],为儿恒状[30],贼易[31]之,对饮酒,醉.一人去为市[32],一人卧,植刃道上[33].童微伺[34]其睡,以缚背刃[35],力上下[36],得绝[37],因取刃杀之.
逃未及远,市者还,得童,大骇,将杀童.遽[38]曰：“为两郎[39]僮,孰若[40]为一郎僮耶?彼不我恩也[41].郎诚见完与恩[42],无所不可.”市者良久[43]计曰：“与其杀是僮,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?幸而杀彼,甚善.”即藏其尸,持童抵主人所[44].愈束缚,牢甚.夜半,童自转 ,以缚即[45]炉火烧绝之,虽疮手勿惮[46]；复取刃杀市者.因大号[47],一虚皆惊.童曰：“我区氏儿也,不当为僮.贼二人得我,我幸皆杀之矣!愿以闻于官[48].”
虚吏白州[49],州白大府[50].大府召视儿,幼愿[51]耳.刺史颜证[52]奇之,留为小吏,不肯.与衣裳,吏护还之乡[53].乡之行劫缚者[54],侧目[55]莫敢过其门.皆曰：“是儿少秦武阳[56]二岁,而讨杀[57]二豪,岂可近耶!”
世说新语里的
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.（德行）
钟毓、钟会少有令誉.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：“可令二子来.”于是敕见.毓面有汗,
帝曰：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶,汗出如浆.”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗,汗不敢出.”（言语）
钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒.其父时觉,且托寐以观之.毓拜而后饮,会饮而不拜.既而问毓何以拜,毓曰：“酒以成礼,不敢不拜.”又问会何以不拜,会曰：“偷本非礼,所以不拜.”（言语）
王戎七岁,尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝.诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰：“树在道边而多子,此必苦李.”取之,信然.(夙慧)