宗法制将"家"与"国"结合在一起,起结合点主要是A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权C.以血缘亲疏确立土地,财产和

宗法制将"家"与"国"结合在一起,起结合点主要是A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权C.以血缘亲疏确立土地,财产和
宗法制将"家"与"国"结合在一起,起结合点主要是
A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系
B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权
C.以血缘亲疏确立土地,财产和权力的继承,保障了国家内部稳定
D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治
请回答选什么和为什么.

宗法制将"家"与"国"结合在一起,起结合点主要是A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权C.以血缘亲疏确立土地,财产和
明显是AAAAA
大家别被题目骗了
宗法制的核心是 嫡长子继承制..一切权利由血缘的亲近程度来分配.这样才能保证和周王朝的亲密关系（想想看,族与族之间血缘关系越来越远.那个时代可能吗?周朝可是靠其他宗族来保护的!）
A.以嫡长子继承制为核心（前半）
C.以血缘亲疏确立土地,财产和权力的继承（前半）
想比较,A说出了重点C次之
A保障周王的权威和政治隶属关系（后半）
C保障了国家内部稳定（后半）
联系题目 宗法制将"家"与"国"结合在一起结合点主要是 （后半）相比明显A更突出.
题目的重点不是问你权利的分配..而是‘结合点’!A嫡长子继承,保障大周王权（大概）C的话可以说是宗法制的概括和作用.
‘结合点’才是重点,也就是创造宗法制的核心和目的...

c

宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.宗法 制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为...

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宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.宗法 制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。和大宗相对应的是小宗。在一般情况下，周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯，历代的周天子为大宗，这些诸侯就是小宗。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子继位，为大宗；众庶子为士，即小宗。在宗法系统里，诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份。
由此我们可以看到，大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的。如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，那么，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”从宗法系统看，周天子乃是地位最高的宗子。周初，宗法制首先在周天子和诸侯间实施，以后逐渐及于中、小贵族，以至士与庶民之间，具有了普遍性质。如此，按照血缘关系的亲疏远近就形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的宗法等级。既然宗法制将"家"与"国"结合在一起，那么意思肯定是宗法制如何保障国家的运行的，实际上就是宗法制的作用，于国家的作用，那么答案C中，以血缘亲疏确立土地,财产和权力的继承,保障了国家内部稳定的“保障了国家内部稳定”就是说的这点，所以答案是C。而ABD的：保障周王的权威和政治隶属关系 ；保障各级贵族的世卿世禄特权 ；稳定各级贵族的统治的意思其实都是说明C，保障了国家内部稳定 。
答案：C

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大家说的都对 选C
宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。
艺术中国
在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一...

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大家说的都对 选C
宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。
艺术中国
在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。和大宗相对应的是小宗。在一般情况下，周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯，历代的周天子为大宗，这些诸侯就是小宗。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子继位，为大宗；众庶子为士，即小宗。在宗法系统里，诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份。由此我们可以看到，大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的。如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，那么，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”从宗法系统看，周天子乃是地位最高的宗子。周初，宗法制首先在周天子和诸侯间实施，以后逐渐及于中、小贵族，以至士与庶民之间，具有了普遍性质。... ...

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c

c

C

C.以血缘亲疏确立土地,财产和权力的继承,保障了国家内部稳定

是多选吗
CD都可以吧！

c

c

c啊

宗法制－－－是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度，源于父系氏族家长制，由周代形成一套制度，其核心是嫡长子继承制．在宗法制下，属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系，大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系，嫡长子又称宗子，在同一代中，其余的诸子又称庶子，在小宗中也有大宗小宗之分．
宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系，目的是在家族内部确立地位、财产的继承权，大宗在家族内部因有财产的继承权，所...

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宗法制－－－是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度，源于父系氏族家长制，由周代形成一套制度，其核心是嫡长子继承制．在宗法制下，属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系，大宗就是始祖之下的嫡长子及嫡长子系，嫡长子又称宗子，在同一代中，其余的诸子又称庶子，在小宗中也有大宗小宗之分．
宗法制主要用于区分嫡庶、亲疏关系，目的是在家族内部确立地位、财产的继承权，大宗在家族内部因有财产的继承权，所以受到庶宗的敬奉，即所谓的“尊祖敬宗”，进入封建社会后，虽然早期宗法制已崩溃，但嫡长子继承制仍沿袭，王权的传世也因此长期进行。
看了以上对于宗法制的解释，不知道可否如此认为。。题目所问的结合点是指它的核心，那就是嫡长子继承制。。而它的主要作用，则是确立家族内部的地位，财产的继承权。。

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选C

我很看不贯讲这么话，讲的简单点，周王朝的宗法制是以血缘关系为纽带。所以，父亲的官职只能由长子担任，天子也只能由嫡长子即位，其他天子的儿子只能做百姓，
不能封王封侯。在家里，家产有长子继承。国家中，大权由长子继承。这就保证了以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系。希望了搂主认真看看我的回答...

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我很看不贯讲这么话，讲的简单点，周王朝的宗法制是以血缘关系为纽带。所以，父亲的官职只能由长子担任，天子也只能由嫡长子即位，其他天子的儿子只能做百姓，
不能封王封侯。在家里，家产有长子继承。国家中，大权由长子继承。这就保证了以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系。希望了搂主认真看看我的回答

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A

C

肯定是选D。C和D明显的区别是后半句话。C是保障了国家内部稳定 。
D是从而稳定各级贵族的统治。内部包括了所有统治阶级，当然也有大臣之类的，而贵族就说清楚了只是有血统的成员。

应该是D

肯定是A 西周宗法制 周王为诸王之大宗 各诸王又为各封地大夫士卿之大宗 一层层下去 天下共尊周王为大宗 周王以此来巩固天子权威

这个题应该选A的。
结合点在于世世代代在大宗，大宗为天子，天子及国，家国结合。春雪秋雨说的不错。

C

爱选什么选什么 不明白问老师去