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中国古代史部分
初一年《中国历史》第一册
1、元谋人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遗址、半坡遗址p5~6（识记）
（1）元谋人：在云南元谋县,发现了两颗牙齿和一些粗糙的石器.这些远古人类的牙齿、工具,距今约有一百七十万年.考古学家称他们为元谋人.元谋人是我国境内目前已确定(已知)的最早人类.
我国境内许多地方发现了远古人类的遗迹.北京人遗址是最为著名的.我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家.
（2）北京人：在北京西南周口店龙骨山山洞里,发现了远古人类的头盖骨,这就是北京人.生活在距今约七十万年到约二十万年.
北京人保留了猿的某些特征,但能够用手使用工具劳动,他们已经是人了.北京人把石块敲打成粗糙的石器,使用这种打制石器的时代,叫做旧石器时代.他们还把树枝砍成木棒.石器和木棒是人类最早的劳动工具.会不会制造工具,是人和动物的根本区别.
北京人已经使用天然火.用火烧烤食物,还用火照明、防寒、吓跑野兽.火的使用,增强了他们征服自然的能力,是人类进化过程中的一大进步.
北京人过着群居生活,生活很艰苦.这就是原始社会早期的人类社会.
(3)河姆渡遗址、半坡遗址
距今约七千年到五千年,长江流域的河姆渡原始居民和黄河流域的半坡原始居民的生活.
半坡遗址：①半坡原始居民主要种植粟,证明了我国是世界上最早种植粟的国家.还种植白菜等,兼有饲养、渔猎等经济活动.②已经会建造房屋,过着定居的生活.③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代.④制作和使用陶器.⑤半坡遗址反映了黄河流域农耕文化的特点.
河姆渡遗址：①河姆渡原始居民已种植水稻,证明了我国是世界上最早种水稻的国家.②能建筑结构比较复杂,技术要求很高的干栏式房屋,过定居生活.③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代.④制作和使用陶器.在低洼的地方开挖水井,饮水比以前方便.⑤河姆渡遗址反映了长江流域农耕文化的特点.
河姆渡和半坡原始居民都处于母系氏族公社时期.那时候妇女在社会生活中占有重要地位,是生产和生活的组织者,受到尊敬.这一时期,人们过着平等的生活,没有贵贱贫富和阶级的差别.
2、商鞅变法（理解）P29-30
(1)目的：战国时期,地主阶级为确立封建统治,发展封建经济,在各国纷纷掀起变法运动.秦国的商鞅变法是其中比较彻底的.
(2)主要内容：（公元前356年,商鞅在秦孝公支持下实行变法）
①国家承认土地私有,允许土地自由买卖.
②奖励耕战,废除奴隶主贵族的特权.
③建立县制,由国君直接派官吏管理地方.
(3)历史作用：（商鞅：治世不一道,便国不法古）
经过商鞅变法,①秦国废除了奴隶制,发展了封建经济,②军队战斗力加强,秦国逐步成为战国后期最富强的封建国家,③为日后兼并六国打下了坚实的基础.
3、文字P31~32、老子、孔子、百家争鸣P36-39、都江堰P27（识记）
(1)商朝的文字,刻写在龟甲和兽骨上,所以称为“甲骨文”.甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字与甲骨文有着渊源关系.今天的汉字就是从甲骨文发展来的.甲骨文是19世纪末在河南安阳发现的.殷墟出土的甲骨文,记载了商朝的社会生活,丰富了我国奴隶社会的历史资料.我国有文字可考的历史,是从商朝开始的.除甲骨文以外,商周一些青铜器上也铸刻有文字,叫作“金文”（又称“铭文”）.文字的出现,是人类社会进入文明时期的重要标志之一.西周晚期,又有人将文字统一整理成“大篆”.
(2)思想家老子：春秋晚期的老子,是道家学派的创始人.他的学说记录在《道德经》一书里.老子认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化.他说：“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏.”老子善于从正反两方面思考问题.老子具有朴素辩证法思想.
(3)孔子：春秋晚期的孔子是我国古代的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人.
孔子是一位大思想家.提出“仁”的学说.“仁”包括一切美德.他主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”.他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为封建文化的正统思想,对后世影响极大.
孔子是一位大教育家.他①创办私学,广收门徒,打破官府垄断教育的现状.②注意“因材施教”,他③要求学生按时复习学过的知识,“温故而知新”.④教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学.孔子的言行,由他的弟子整理成《论语》一书.孔子晚年还根据鲁国历史材料编成《春秋》.
(4)春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面.
墨家：墨子是墨家的创始人.他主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,支持正义战争.儒家：孟子是战国时期儒家的代表人物.①认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”.②还主张不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,自然资源才能持续利用.（主张环境保护）③提出“春秋无义战”,笼统反对一切战争.
法家：韩非是战国末期法家的代表人物.著有《韩非子》一书.他提出建立君主专制中央集权的封建国家,由君主掌握一切大权,主张改革和实行法治,反对儒家的仁政.认为历史是进步的,后代总要胜过前代.
兵家：兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出军事家孙武.他著的《孙子兵法》,是世界上最早的兵书.“知己知彼,百战不殆”的军事格言,就出于此书.
(5)都江堰：春秋战国时期,各国都兴修了水利工程.秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程.都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为沃野,变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称.两千多年来,一直造福于人民.都江堰是我国古代规模最大、效益最好、历史最久的水利工程,它代表了我国两千多年前水利工程的先进水平,是古代劳动人民智慧的结晶.
4、秦始皇建立中央集权制度（理解）P41-42
从公元前230年到前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家－秦朝,定都咸阳.
第一、政治：创立一套封建专制主义的中央集权制度.
1、最高统治者称皇帝,总揽一切军政大权.
2、在中央设丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡县制.（郡县制为后来的封建王朝长期沿用,在我国历史上影响深远.）
意义：巩固封建国家的统一,加强对人民的统治.
第二、经济：
1、规定在全国统一使用圆形方孔铜钱.2、统一度量衡.
第三、文化：统一文字,把小篆作为全国规范的文字,以后又推广笔画更为简单的隶书.
意义：巩固了秦的统一,促进了各地经济文化交流.
第四、思想：“焚书坑儒”.危害：钳制人们的思想,摧残了文化,给我国古代的文化造成了莫大的损失.
秦是我国第一个统一的多民族的封建国家.
5、汉武帝的“大一统”（理解）P55-57
第一、政治上：(1)重视人才.汉武帝鼓励推荐人才,建立了地方每年向中央举荐人才的制度.(2)颁布“推恩令”.进一步削弱王国势力,加强中央对地方的控制.
第二、经济上：(1)统一铸钱.取消地方的铸币权,改由中央统一发行五铢钱.(2)盐铁官营.取消地方的盐铁经营权,改由中央实行专卖.增加了国家财政收入.
第三、思想上：接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建统治的正统思想,排斥其他各家思想.
第四、文化上：大力推行儒学教育,在长安兴办太学,在地方兴办郡国学.太学是我国古代的最高学府.孔子的儒家学说,从汉武帝开始,成为封建社会的正统思想.
汉武帝时,西汉经济繁荣,国力雄厚,西汉进入鼎盛时期.
6、汉通西域（理解）P72-74
两汉时期,人们把甘肃玉门关和阳关以西,也就是现在新疆地区和更西的地方,称为西域.
西汉汉武帝两次派张骞出使西域（公元前138年和公元前119年）.西域的葡萄、核桃和良马、地毯等传入内地,丰富了汉族的经济生活.汉族的铸铁、凿井、开渠等技术和丝织品、金属工具等传到西域,促进了西域的发展.
公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,管理西域事务,保护往来商旅.这是西域各国（即今新疆地区）正式归属中央政权管辖的开始.从此,今新疆地区成为我国不可分割的一部分.
公元73年,东汉政府派班超出使西域.班超帮助西域各族摆脱了匈奴的束缚和奴役.东汉政府任命班超为西域都护.公元前97年,班超派部下甘英出使大秦.甘英只到达波斯湾.但他熟悉了沿途情况,为以后中西交通发展,提供了有利条件.公元166年,大秦安敦王朝（罗马帝国）的使臣来东汉,这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始.
7、丝绸之路、评价汉武帝（理解）P73-74
西汉和西域沟通以后,中国和西方的贸易开始发展起来.中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再从西亚转运到欧洲,这就是横穿欧亚陆上通道的“丝绸之路”.因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故称丝绸之路,简称丝路.
丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁.这条古代东西方交通要道成为中西交通交通的重要渠道.
评价汉武帝：功：汉武帝是中国历史上很有作为的封建皇帝,他雄才大略,开拓创新,不拘一格重用人才.他还是一位杰出的政治家,在位期间能够顺应历史潮流,变革图新,在政治、经济、思想文化、军事等方面采取一系列措施,使西汉王朝实现了大一统,进入鼎盛时期.
过：汉武帝晚年好大喜功,连年用兵,国力耗损.
8、三国鼎立形成的史实、江南地区的开发（识记）、
(1)三国鼎立形成的史实P89—P91
官渡之战：200年,曹操以少量兵力同袁绍的大军在官渡大战.曹军以少胜多,大败袁军,为曹操统一北方奠定了基础.
赤壁之战：208年,曹操率领大军南下,想消灭刘备、孙权,统一天下.孙权、刘备组成联军,在赤壁与曹军展开决战.联军利用曹军不习水战、连锁战舰的弱点,用火攻大败曹军.这就是历史上著名的以少胜多的赤壁之战（奠定了三国鼎立局面形成的基础）
220年,曹操病死.他的儿子曹丕在洛阳称帝,国号魏,史称曹魏.221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉.222年,孙权也称王,国号吴,史称孙吴或东吴,后定都建业.（229年,孙权正式称帝）三国鼎立局面形成.（注意：曹操不属于三国时期的人物,而是东汉末年的.）
(2)江南地区的开发P101
江南地区得到开发的原因：
①自然条件好：江南温暖湿润,土地肥沃.
②北方人民南迁充实了江南的劳动力,带去了先进的农业、手工业生产技术.（最主要的原因）
③南北方人民共同开发修建了许多水利工程,开垦出大量良田.
④江南地区的战争相对较少,社会秩序比较安定.
江南地区得到开发的表现：
①农业： a.修建许多水利工程,开垦出大量良田.b.水稻栽培技术提高,稻米产量大幅度增加.c.北方粟、麦等旱田作物南移.d.利用水力加工谷物的水碓和水磨广泛应用.
②手工业：a.养蚕缫丝技术提高,丝织业水平提高并得到普及.b.冶铸水平很高,出现了许多著名的冶铸作坊.
③商业：江南交通网形成,商业活跃,不少城市繁荣起来.
江南地区的开发对我国经济产生了深远影响,为经济重心逐渐南移奠定了基础.
9、北魏孝文帝改革与民族融合（理解）P105—106
目的：为了接受汉族的先进文化,加强对黄河流域的控制,
北魏孝文帝于494年,迁都洛阳.
内容：他要求鲜卑贵族采用汉姓,学说汉话,改穿汉服,提倡同汉族人通婚.
作用：北魏孝文帝改革,有利于北方经济的恢复与发展,加速了北方各族封建化进程,促进了北方民族大融合.
孝文帝是我国古代杰出的少数民族（鲜卑族）政治改革家.
从西晋末年开始,匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等北方少数民族统治者先后入主中原,建立政权.各族人民与汉族长期杂居相处,互相往来,各族差异逐渐模糊,北方实现了民族大融合.
10、纸的发明和蔡伦改进造纸术（识记）P77-78
我国是世界上首先发明纸的国家.西汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸.纸的发明,极大地推动了人类文明的进步.1986年甘肃天水放马滩汉墓出土了西汉前期的纸,上面绘有地图.
东汉时,宦官蔡伦于105年,改进了造纸术,他用树皮、破布、麻头和旧鱼网作造纸原料.为了纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”.造纸术逐渐传到朝鲜、日本和中亚各国,又经阿拉伯传入欧洲,对世界文化传播起到巨大的促进作用.是我国人民对世界文化的巨大贡献,促进了文化的交流和教育的普及,深刻影响了世界文明的发展进程.
u 知识联系：造纸术、雕版印刷术、活字印刷术
11、佛教的传入和道教兴起（识记）P81-82
(1)佛教的传入：佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西汉末年传入我国中原地区.张骞通西域以后,佛教沿丝绸之路逐渐传到中国.按照佛教的说法,人死后能够转生来世.人的今生如果能忍受一切苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福.因此,佛教很快受到封建统治者的积极提倡和扶持.东汉明帝派人到天竺求佛法.佛教的传播,对我国文化的发展产生了深远的影响.
(2)道教的出现：道教是产生于我国本土的宗教,东汉时期在民间兴起.道教的思想来源于战国时期的道家学说和神仙方术.它对人生采取消极态度,主张修身养性,炼制丹药,以得道成仙.封建统治者利用道教统治人民,道教也迎合了他们追求长生不老的欲望.道教对我国后世文化也有深远影响.
道教尊奉老子为教主,称他为“太上老君”.职业的道教徒称为道士.道士修道、祀神和举行宗教仪式的场所,称为道宫或道观.张陵是道教的创始人之一,道教徒尊他为张天师.
12、石窟艺术P116-117、《史记》P85—86（识记）
(1)三大石窟艺术：南北朝时期,佛教盛行.
①云冈石窟（在今山西大同,开凿于北魏）；②龙门石窟（在今河南洛阳,开凿于北魏至隋唐时期）；当时佛教盛行；这些宏伟精巧的艺术品,继承了秦汉以来我国的艺术传统,也吸收了外来佛教艺术的优点.云冈石窟和龙门石窟是我国雕刻艺术的宝库,为世界所瞩目.
③敦煌莫高窟（在今甘肃敦煌,主要开凿于隋唐时期）,堪称世界最大的艺术宝库之一.
三大石窟艺术均与佛教有关.
(2)《史记》：秦汉时期,史学有很大发展,著名史学家司马迁写的《史记》是一部杰出的历史巨著.司马迁是汉武帝时的史官.《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事,在一定程度上反映出社会的全貌.《史记》创立了纪传体的体例,是我国历代封建王朝编写史书的典范.也是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位.《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”.