当一个人渴望战争的洗礼,那是怎样的心理?无补充说明,如题.期待...我自己的分析集中的以下几点：1、这个人是中国人，中国人在哪种条件下会战争？这样的战争意味着什么？2、渴望，有人

当一个人渴望战争的洗礼,那是怎样的心理?无补充说明,如题.期待...我自己的分析集中的以下几点：1、这个人是中国人，中国人在哪种条件下会战争？这样的战争意味着什么？2、渴望，有人
当一个人渴望战争的洗礼,那是怎样的心理?
无补充说明,如题.
期待...我自己的分析集中的以下几点：
1、这个人是中国人，中国人在哪种条件下会战争？这样的战争意味着什么？
2、渴望，有人已经分析出来了...
3、不怕战争的人，这人会是怎样的性格？
4、洗礼相信只有褒义没有贬义，是怎样的境界？
……

当一个人渴望战争的洗礼,那是怎样的心理?无补充说明,如题.期待...我自己的分析集中的以下几点：1、这个人是中国人，中国人在哪种条件下会战争？这样的战争意味着什么？2、渴望，有人
战争是为了长久的和平!安宁!
互相对立的问题要获得解决,并非借着对和平这一理想的追求,而是借着对战争原因的了解——这原因存在于我们面对生活和其他人或事的态度中.
惟有爱和正确的思考,才会产生真正的革命——我们内心的革命.
洗礼,比喻斗争中的磨练和考验.
在压力下自己更新,历经洗礼,才有可能超越自我!
若没有经由,自我觉悟而得来的内在改造,也将无法获得和平与幸福.
人的问题并不单纯,而是非常复杂的.
要和平,一个人必须使用和平的手段,因为如果手段是残暴的,怎会有和平的结果呢?如果目标是自由,则开始就必须自由,因为终点和起点是一体的.惟有在开端便有自由,自我认识和智慧才能存在.
要了解自己,我们必须对我们的关系——不只是和他人的关系,而且是对所有事物、对观念、对大自然的关系——有所觉察.
如果我们要在人与人的关系——这是一切社会的基础——中产生真正的革命,那么我们自己的价值观和观点必须有基本上的改变；
然而,我们却回避这种不可或缺的根本自我改变,而想在世界上制造政治上的革命——此种革命永远导致流血和灾难.
如果一个人要从自我藏身其间的种种影响和价值之中解脱,则必须要有自我认识,惟有在此种自由中,创造、真理、上帝,或随便你称它什么,才能存在.
任何理想主义、任何制度或任何模式,都无法帮助我们解开深奥的心灵作用；
相反地,任何公式或结论,都会阻碍我们对心灵作用的发掘.
对于“应该如何”的追求,对于原则、理想的执着,对于目标的设置,这一切都造成诸多的迷惘.
如果我们要认识自己,则必须自动自发,能自由地观察.
为了显现出平静,必须以观照力为基础,并且也要能够包容.
假若缺少了包容,就会心存抗拒,苦受因此而产生.
相对于包容的是抗拒和创伤.如果有人抵挡物体的冲撞,就会使得手臂受到伤害.如果顺势推去,就一点也不会造成痛苦.
包容万物成就了我们内心的平静,而平静使得内心拥有真正的平安.

他希望在战争中体现自己人性的光辉，他想在战火中得到相互依伴的温暖。同时也认清世界黑暗的一面。

上面几位的回答都有道理，究竟是什么心理，还得看他本人的生活经历。因为人虽然有各种心理，但表象和行为却不尽相同。

这是对于社会的叛逆和对生活变化的渴望，而这种感情偏向对战争的渴望，则是受到文化作品的影响。
朋友，社会远远比你想象的大，其实等在面前还有一整个世界。

那是你缺乏面对现在生活信心的一种潜意识逃避，你希望战争可以让你找到属于自己的一片天空，证明自己要强于别人。也许你厌倦了现在的一成不变，希望一场战争能过改变这一切，能过改变一个世界。如我所见，这是一种厌世的心理。

如果不是无聊就是好斗！

有好几种可能：
1.渴望在战争中成为英雄。若是这个的话，那么说明那个人的心理是很希望可以成为焦点的人，又或者是希望得到别人的肯定，也可以说是渴望荣誉的潜想法的表现。这子人性中是很正常的。
2.渴望在战争中变得坚强，那么说明这个人对于自己的信心不足，
3.厌世！渴望世界的平静，却想用极端的办法解决，这种人的心理是有些偏激的，可能是平时生活造就的性格，也可能是一时的打击所...

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有好几种可能：
1.渴望在战争中成为英雄。若是这个的话，那么说明那个人的心理是很希望可以成为焦点的人，又或者是希望得到别人的肯定，也可以说是渴望荣誉的潜想法的表现。这子人性中是很正常的。
2.渴望在战争中变得坚强，那么说明这个人对于自己的信心不足，
3.厌世！渴望世界的平静，却想用极端的办法解决，这种人的心理是有些偏激的，可能是平时生活造就的性格，也可能是一时的打击所造成的，很难说了。
。。。。。。

其实还有很多可能的，但我想这是一种男性的想法吧，只是你表达的不够详细，所以也不能详细的解释了。
补充一下，如果是这个人想发起的战争的话，那么这个是孤独的人吧。
要是只是单纯得想改变下生活，那么有两句话很有趣的

每天都过一样的生活！ 很无聊
每天都过不一样的生活！很恐怖

可能有些跑题了，但其实我也不是太明白你的意思，不过人是很没趣的动物，
在战争的时候渴望和平，在和平的时候却又想去打仗了，有一句很想说的。
希望人人都是要竞争，不要斗争吧。

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用毁灭来体验死亡的快感,用被毁灭来体验恐惧与麻木的过程.

人性是很复杂的

有点厌恶现在自己身边的生活了吧~！
过的没什么感觉。
想通过一场大是剧变，以安慰性的理由改变自己的什么活。
不好的心理吧，我是这么认为的。
我们应当是有积极的态度前进的，有很多路是可以前进
但战争的洗礼不怎么好吧。
我有时想，发生战争吧，去逃生，去拼。……
以为这人，应该是很容易就被别人给B死的。...

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有点厌恶现在自己身边的生活了吧~！
过的没什么感觉。
想通过一场大是剧变，以安慰性的理由改变自己的什么活。
不好的心理吧，我是这么认为的。
我们应当是有积极的态度前进的，有很多路是可以前进
但战争的洗礼不怎么好吧。
我有时想，发生战争吧，去逃生，去拼。……
以为这人，应该是很容易就被别人给B死的。

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精神有问题，需要去看心理医生

个人英雄主义，热血沸腾期。
和平只有在失去时候才能知道。
错误只有在犯后才会悔改。
珍惜和平，铭记之

毫无疑问她对这个世界已经丧失信念 无所适从。这是她寻找价值的一种方式，源于某种悲哀，没有被超越的悲哀！

征服

首先我想说LZ的问题我回答不了。但是想跟LZ探讨你的补充的问题。
LZ说“不怕战争的人”，也许是没经历过战争的残酷吧。如果真的经历过了一场战争，比如70年前的那场，还会这么说么？一般人说的不怕战争，只是纯粹的不怕死的意思吧。战争除了死亡，更重要的是那些幸存下来的人们。他们的心理我们能知道多少？即使看着他们无助的眼神，我们能找到的跟他们经历的又算的了什么？谁能明白眼睁睁地看着自己最亲最爱的人...

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首先我想说LZ的问题我回答不了。但是想跟LZ探讨你的补充的问题。
LZ说“不怕战争的人”，也许是没经历过战争的残酷吧。如果真的经历过了一场战争，比如70年前的那场，还会这么说么？一般人说的不怕战争，只是纯粹的不怕死的意思吧。战争除了死亡，更重要的是那些幸存下来的人们。他们的心理我们能知道多少？即使看着他们无助的眼神，我们能找到的跟他们经历的又算的了什么？谁能明白眼睁睁地看着自己最亲最爱的人惨死在自己的面前？战争带来最大的破环不是死亡，而是带给那些幸存下来的人的心理杀伤性。
对于一个民族一个国家来说，不害怕战争是对的。而对于一个人，又显得渺小了些。

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热血。我有时就有这种渴望，希望以残酷的现实，残酷的沙场来证明我的能力，释放一个青年男子的血性。

对战争的残酷没有足够的认识，天真的以为战争成就英雄。岂不知绝大多数战士会牺牲

战争是人类文明化过程中诞生的怪物。战争里的人们总是无法避免被自己的魔性所支配，造成各种惨绝人寰的地狱般的景象。
现在开始回答：
1、中国人未必就代表了和平。现在的情况下，固然中国只有被外国势力欺辱的无法忍受的情况下才会发生战争。然而，如果忽然一个如希特勒那样才华横溢的战争狂人登上历史舞台，对外战争也只不过是找一个借口就可进行的。战争意味着一场新的变革的开始，或许整个民族可以得到净化...

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战争是人类文明化过程中诞生的怪物。战争里的人们总是无法避免被自己的魔性所支配，造成各种惨绝人寰的地狱般的景象。
现在开始回答：
1、中国人未必就代表了和平。现在的情况下，固然中国只有被外国势力欺辱的无法忍受的情况下才会发生战争。然而，如果忽然一个如希特勒那样才华横溢的战争狂人登上历史舞台，对外战争也只不过是找一个借口就可进行的。战争意味着一场新的变革的开始，或许整个民族可以得到净化与升华，但是这个过程必定是伴随着全人类的剧痛。
2、战争是一种激烈的社会竞争形式，是经济政治矛盾的总爆发。人类一直通过各种竞争来提升自己，所以战争也不过是人类本性的一种表现形式，也就是通过短暂的剧痛来使自己获得所谓升华。升华包括了，他人的广泛认同、幸福的普世化或者仅仅只是野心的暂时满足（这来源于雄性动物与生俱来的侵略性和攻击性）。
3、不惧怕战争，如果是无条件的不惧怕，只有三种人：一种是被破坏欲彻底控制的心理变态者，一种是厌世到麻木的失败主义者，还有一种就是渴求用他人的鲜血来成全自己所谓丰功伟业的高度自恋的野心家。
4、洗礼来源于宗教，愿意指通过圣水之类被赋予神圣意义的载体，对于人或者事物进行本质上的清洁，使受洗的人或者物获得载体中的神圣意义。

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1、当人类为了争权夺利的时候都会有战争！战争往往意味着毁灭！但是这里所指的战争却意味这再造……
3、不怕战争的人，性格往往都是一些好战的家伙，但这里指的战争却是正义的战争！他所谓的不怕战争，表现出了他不畏牺牲的心态！这样的人的性格往往都是很和善的……
4、这里所指的洗礼却是指人们用战争来对邪恶的洗礼!所以，这里所指的洗礼是正义的洗礼，因而只有褒义没有贬义！这时一种先灭世，然后在创世...

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1、当人类为了争权夺利的时候都会有战争！战争往往意味着毁灭！但是这里所指的战争却意味这再造……
3、不怕战争的人，性格往往都是一些好战的家伙，但这里指的战争却是正义的战争！他所谓的不怕战争，表现出了他不畏牺牲的心态！这样的人的性格往往都是很和善的……
4、这里所指的洗礼却是指人们用战争来对邪恶的洗礼!所以，这里所指的洗礼是正义的洗礼，因而只有褒义没有贬义！这时一种先灭世，然后在创世的无上境界……

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这种渴望只是捍卫的衍生品。因为在他/她所处的境况已经找不到第二种方法。像拔刀斋一样，刀剑不见得只是杀人的，同样是保护人的。既然找不到其他方法，那就用最原始的。你可以认为他变态，也可以认为他纯粹。

变态心理！

首先想想战争的目的
再想想谁会是受益者

你的答案就不远了

青春逆反期！
补充：而且过于狂妄自大，异想天开！

你这种想法有丁点病态啊，别生气啊，你战争片子看多了，锻炼可以有很多种，不一定要在战争种才能锻炼你的性格，仔细想想你想锻炼的性格可以在很多地方 锻炼出来的

1.他有病,心理上!正常人是不会喜欢战争的
2.中国短期内不会战争,以后战争可能会意味着第三次世界大战或者侵日战争
3.不怕战争的人 建议去国外当雇佣军,幸运的话还能回来,倒霉的话可能连把灰都不剩
4.洗礼是说通过什么事在一些人的身上起到了洗涤灵魂的作用,但是我觉得不该用战争来洗礼,战争是邪恶的,是一些人用着冠冕堂皇的理由去侵略,本质还是弱肉强食
抱歉,刚看完南京...

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1.他有病,心理上!正常人是不会喜欢战争的
2.中国短期内不会战争,以后战争可能会意味着第三次世界大战或者侵日战争
3.不怕战争的人 建议去国外当雇佣军,幸运的话还能回来,倒霉的话可能连把灰都不剩
4.洗礼是说通过什么事在一些人的身上起到了洗涤灵魂的作用,但是我觉得不该用战争来洗礼,战争是邪恶的,是一些人用着冠冕堂皇的理由去侵略,本质还是弱肉强食
抱歉,刚看完南京南京,所以有点激烈

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我觉得一个人渴望战争，那他肯定有阴影

1、邓小平说过，军队每十五年要拉出来溜溜。距对越自卫反击战已经结束20年了，可依然没有战争，这对我们军队高级军官实战指挥经验的积累，武器真实效力，战术革新，军队素质的提升等等都是很不好的。 中国需要一场局部战争，对台或者是和南海有争端的某国的可能性最大，我更希望是是对台作战。 2、很简单，说明他是个民族主义者，战争狂热者，扩张主义者，鹰派，和我一样。 3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 ...

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1、邓小平说过，军队每十五年要拉出来溜溜。距对越自卫反击战已经结束20年了，可依然没有战争，这对我们军队高级军官实战指挥经验的积累，武器真实效力，战术革新，军队素质的提升等等都是很不好的。 中国需要一场局部战争，对台或者是和南海有争端的某国的可能性最大，我更希望是是对台作战。 2、很简单，说明他是个民族主义者，战争狂热者，扩张主义者，鹰派，和我一样。 3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 大丈夫当带三尺剑立不世之功。 苟利国家生死已，岂因祸福避趋之！ 封侯非我意，但愿海波平。

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