亲疏随缘 原文
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 09:10:33
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亲疏随缘－－周国平2011-05-08 17:54:00 曾有个人问我如何处理人际关系,我的回答是：尊重他人,亲疏随缘.这个回答基本概括了我对待友谊的态度.
人在世上是不能没有朋友的.不论天才,还是普通人,没有朋友都会感到孤单和不幸.事实上,绝大多数人也都会有自己的或大或小的朋友圈子.如果一个人活了一辈子连一个朋友都没有,那么,他很可能怪僻得离谱,使得人人只好敬而远之,或者坏得离谱,以至于人人侧目.
不过,一个人又不可能有许多朋友.所谓朋友遍天下,不是一种诗意的夸张,做一日和尚撞一天钟是一种浅薄的自负.热衷于社交的人往往自诩朋友众多,其实他们心里明白,社交场上的主宰绝对不是友谊,而是对时尚、利益或无聊.真正的友谊是不喧嚣的.根据我的经验,真正的好朋友也不像社交健儿那样频繁相聚.在一切人际关系中,互相尊重是第一美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提.使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价值.在交往中,每人所能给予对方的东西,决不可能超出他自己所拥有的.他在对方身上能够看到些什么,大致也取决于他自己拥有些什么.高质量的友谊意是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬.因此,重要的是使自己真正拥有价值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为友谊所做的首要贡献.
我相信,一切好的友谊都是自然而形成的,不是刻意求得的,我们身上都有一种直觉,当我们初次与人相识时,只要一开始谈话,就很快能够感觉到彼此是否相投.当两个人的心性非常接近时,或者非常远离时,我们的本能下判断最快,立刻会感到默契或抵牾.对于那些中间状态,我们也许要稍费斟酌.斟酌的快慢是和它们偏向某一端的程度成比例的.这就说明,两个人能否成为朋友,基本上是一件在他们开始交往之前就决定的事情,也就是说,人与人之间关系的亲疏,并不是由愿望决定的,愿望也应该出自心性及其契合程度决定的.愿望也应该自心性的认同,超出于此,我们就有理由怀疑那是别有用心,多半有利益方面的动机.利益之交也无可厚非,但双方应该心里明白,最好还是摆到桌面上讲明白,千万不要顶着友谊的名义,凡是顶着友谊名义的利益之交,最后没有不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤.其实,关友谊什么事呢,所谓友谊一开始就是假的,不过是利益的面具和工具罢了.今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了,我希望人们更诚实一步,在投资时把自己的利润指标也通知被投资方.
当然,不能排除上一种情况：开始时友谊是真的,只是到了后来,面对利益的引诱,一方对另一方做了不义的事,导致友谊破裂.在今日的商业社会中,这种情况也是司空见惯的,我不想去分析那行不义的一方的人品究竟是本来如此,现在暴露了,还是现在才变坏的,因为这种分析过于复杂.我想说的是,面对这种情况,我们应该采取的态度也是亲疏随缘,不要企图去挽救什么,更不要陷在已经不存在的昔日友谊中,感到愤愤不平,好像受了天大委屈.应该知道,一个人的人品是天性和环境的产物,这两者都不是你能够左右的,你只能把它们的产物作为既定事实接受下来.跳出个人的恩怨,做一个认识者,借自己的遭遇认识人生和社会,你就会获得平静的心情.