关于五年级第四单元名言（人教版）就是关于世上无难事,只怕有心人的.

关于五年级第四单元名言（人教版）就是关于世上无难事,只怕有心人的.
关于五年级第四单元名言（人教版）
就是关于世上无难事,只怕有心人的.

关于五年级第四单元名言（人教版）就是关于世上无难事,只怕有心人的.
书的名言、谚语、歇后语和对联
一、关于书的名言
1、书籍是巨大的力量——列宁
2、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基
3读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔
4读书越多,越感到腹中空虚——雪莱
5每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了——高尔基
6光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基
7热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基
8理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫 托尔斯泰
9和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼•罗兰
11阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确.史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根
12书籍——当代真正的大学——托马斯 卡莱尔
13生活里没有书籍,就好像没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
14生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基
15书－－人类发出的最美妙的声音.－－－莱文
16书籍是伟大的天才留给人类的遗产.－－－艾迪生
17过去一切时代的精华尽在书中.－－－卡莱尔
18书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯.
书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙.
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话.－－－笛卡儿
20阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确.－－－培根
21读书之于头脑,好比运动之于身体.－－－艾迪生
22读一本好书,象交了一个益友.－－－臧克家
23读书百遍,其义自现.(三国志)
24读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)
25读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)
26读万卷书,行万里路.(刘彝)
27书籍是人类进步的阶梯.（高尔基）
28人扑在书籍上,就好象饥饿的人扑在面包上.（ 莎士比亚 ）
29书是良药,善读之可以医愚.（刘向）
书是这一代对下一代精神上的遗训. 赫尔岑
书籍是生活的加速器. 尼克拉耶娃
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进 弥尔顿
理想的书籍是智慧的钥匙. 托尔斯泰
书籍是人类进步的阶梯. 高尔基
书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式. 德伯里
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔. 惠普尔
书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去. 坎耶里
书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人 赫尔岑
书是全世界的营养品. 莎士比亚
一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚. 皮罗果夫
书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹. 高尔基
书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意, 凯勃斯
一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋. 凯勒
爱护书籍吧,它是知识的源泉. 高尔基
二、书的对联
学海,让我们游泳.
书林,让我们欣赏.
你的心,在书林中.
我的脑,在学海中.
书中只有黄金屋.
书中自有颜如玉.
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
2、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
3、学海,让我们游泳；书林,让我们欣赏.
4、你之心,在书林里；我的脑,在学海中.
5、风声雨声读书声,声声入耳；家事国事天下事,事事关心.
6、故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲.
7、天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存.
8、自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功.
9、玉不琢不成器；人不学不知道.
10、学如黄鹤习如鹊；勤如羽翼奋如翅.
11、懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元.
12、努力拼搏,今朝汗洒书本；冲刺飞跃,明日笑映容颜.
13、胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来.
14、书到用时方恨少,学富五车不为多.
15、学如逆水行舟,不进则退；心似平原野马,易放难收.
16、身体好,学习好,品质更须好；做题难,练字难,用功都不难.
17.业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.
18.好好学习,天天向上.
19.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.
20.若有恒,何必三更眠五更起；最无益,莫过一日曝十日
1.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
14.书到用时方恨少,学富五车不为多
三、有关书的歇后语
孔夫子的褡裢---书袋(呆)子
孔夫子跌到桥底下---尸(诗)书横流
老鼠爬进书箱里---咬文嚼字
四、书的彦语
2.读一书,增一智.
16.书籍备而不读如废纸.（英国谚语）
13. 造烛求明,读书求理.
7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理.
14. 粮食补身体,书籍丰富智慧.
◆人行千里路,胜读十年书.
读书破万卷,下如有神.
破除迷信的名言、谚语、歇后语和对联
名言：科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据实情来思考和观察事物. ——爱因斯坦
角度的名言、谚语、歇后语和对联
1．爱国
论证角度：①爱国是公民的神圣使命 ②爱国就要为祖国的崛起而努力
③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外 ⑤爱国就不会为祖国的贫穷悲观
名言提示：
中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁.——鲁迅
热爱祖国不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地改进现状.[俄国]别林斯基
科学没有国界,但科学家有祖国.——[法国]巴斯德
2．改革
论证角度：①改革是一个循序渐进的过程 ②改革需要全民族的同心同德
③改革要付出代价 ④改革要牺牲小我,顾全大局 ⑤改革才能消除社会弊端
名言提示：
改革,是第二次革命.——邓小平
没有痉挛,历史就不能向前迈进一步.——[俄国]车尔尼雪夫斯基
3．法制
论证角度：①法制是民主的保障 ②法制之网必须疏而不漏 ③法制是约束权力的利器
④它的松驰必导致道德的沦丧 ⑤它的严厉是使公民树立法制观念的捷径
名言提示：
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律.——[美国]林肯
没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性.——[美国]罗斯福
4．教育
论证角度：①教育是国家富强的先决条件 ②教育是一项跨世纪的投资
③教育是摆脱愚昧、走向文明的阶梯 ④教育在富裕之后更要重视
⑤教育可以减少犯罪,维护社会安定
名言提示：
要有良好的社会,必先有良好的个人；要有良好的个人,必先有良好的教育.（蔡元培）
多办一所学校,就可以少建一座监狱.——[法国]雨果
对人民来说,第一是面包,第二教育.——[法国]丹东•格拉西安
5．廉政
论证角度：①廉政能为经济保驾护航 ②廉政方可取信于民 ③廉政有助于净化社会空气
④廉政才能保证市场经济公平竞争 ⑤廉政建设必须严格立法,强化监督
名言提示：
腐败如同一个雪球,它一旦滚动起来,就会越变越大.——[英国]科尔顿
反对腐败的行动,应在其尚未主宰我们之前进行.——[美国]杰佛逊
6．正义
论证角度：①正义代表着科学、理性和良知 ②正义是一种社会公正的体现
③正义须以强大的力量为后盾 ④正义是除暴安良之旗 ⑤正义是时代的呼唤
名言提示：
即使正义的到来是缓慢的,破除邪恶也是必然的.——[古希腊]荷马
正义和善良一定会战胜邪恶,这是永恒、绝对的必然.——[苏联]斯米尔诺夫
7．爱心
论证角度：①爱心可以温暖人心,使社会充满人情味 ②奉献的回报就是享受到别人的爱
③爱心可以减少社会不安定因素 ④爱心的丧失是源于社会公正的丧失
征集龙的对联
彩龙飞舞迎春到,金凤腾飞报喜来.
凤鸣盛世,龙腾强国.
龙游凤舞迎天瑞； 日暖风和遍地春.
山青水秀龙游凤舞； 雨顺风调马跃人欢.
春来大地微风吹绿柳； 喜进善家笑脸接祥龙.
龙的名言谚语和歇后语
一、龙的彦语
1. 二月二,龙抬头
2. 千万不要去招惹龙,无论你是什么
3. 擒龙要下海,打虎要上山
4. 吃饭象条龙,做活象条虫
5. 龙无云不行,鱼无水不生
二、有关龙的诗歌：
“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”.(杜甫《丹青引•赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒.庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙.”(苏轼《塔前古桧》).
三、龙的诗
1. 唐-韩愈 龙移 天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随.
2.[唐-李商隐] 龙池 龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停.
3.上帝有命起伏龙,龙尾不卷曳天东.
4.石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲.
5.不到龙门十载强,断崖依旧挂斜阳.
6.龙锺一老寄荒村,鼎食山栖久已分.
7.九月癸酉暮,白龙见西方.
四、龙的歇后语：
八月十五看龙灯：迟了大半年(比喻太晚来不及了)
唱戏的穿龙袍：成不了皇帝
大水冲了龙王庙：家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)
河里划龙船：同心协力
跤龙头上搔痒：溜须不要命
烂板桥上的龙王：不是好东西
鲤鱼跳龙门：碰碰时气
两个人舞龙：有头有尾
刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
龙船上装大粪：臭名远扬
龙头不拉拉马尾：用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上)
鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍：不是这块料
麻布袋做龙袍：不是这块料
佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至
水淹龙王庙：一家人不认一家人
四海龙王动刀兵：里里外外都是水
跳蚤变龙钟：冒牌货
未草里头藏龙身：农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)
蚊龙困在沙滩上：威风扫地
要饭的给龙王上供：穷人有个穷心
叶公好龙：怕是真的
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六、龙的传说：
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成.印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇.
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色.
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙.’；‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙.’；‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙.’；‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙.’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了.朱雀、玄武（黑色的龟蛇,武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末.
还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁.而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载.
在古时后的中国,头有角的为公龙；双角的称为龙,单角的称蛟；无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭；龙的地位远高于印度.因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征.也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法.
星宿的是用廿八星宿中,东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’.
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象.
所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐,故常立在琴头上.如汉族的胡琴,白族的三弦琴等.而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种.
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军.同时又用在仪仗上,以显得更加威严.
三儿是嘲风：是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上.据说可以威摄妖魔、消灭灾祸.
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象.据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫.故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮.
第五儿是狻猊：形似狮子.是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛.它好安静、又爱烟火.所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法.
第六儿是霸下：又名*屃,样子似龟.相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪.后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳.治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起.故中国的石碑多由它背起的.
第七儿是狴犴：又名宪章,样子像虎.相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气.
第八儿是负屃：因它喜爱文学,故多安在石碑的两则.
么子是螭吻：又名鸱尾,鱼形的龙.相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的.它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火.故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效.
我是快乐精灵!