曹雪芹捉鬼阅读答案清朝乾隆年间,曹雪芹住在香山脚下一个风景秀丽的小村里.然而近一年来,这里却一派荒芜萧索的景象.因为传说这儿闹鬼.每日清晨,那鬼驾着一朵云飞向山顶;日落黄昏,又
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曹雪芹捉鬼阅读答案清朝乾隆年间,曹雪芹住在香山脚下一个风景秀丽的小村里.然而近一年来,这里却一派荒芜萧索的景象.因为传说这儿闹鬼.每日清晨,那鬼驾着一朵云飞向山顶;日落黄昏,又
曹雪芹捉鬼阅读答案
清朝乾隆年间,曹雪芹住在香山脚下一个风景秀丽的小村里.
然而近一年来,这里却一派荒芜萧索的景象.因为传说这儿闹鬼.每日清晨,那鬼驾着一朵云飞向山顶;日落黄昏,又带着一道亮火落到屋前.
人们谈鬼色变,鸡犬不宁.这件事情传到曹雪芹的耳朵里.他不露声色,独自一人,于清晨黄昏,悄悄站在附近的一块高地上了望.果然看见了那道似灰似蓝的亮火,他一连看了三四日,额上的皱纹终于 开来,笑道:“我明白了!”
以后几天,人们奇怪地发现曹雪芹整日徘徊于荒野之间,时而拨弄乱石,时而察看古墓,他的手和裤子都被划破了,但仍毫无倦意.终于,他像发现了什么 ,兴冲冲地下山宣布要捉鬼.
人们听说曹雪芹要捉鬼,真是又惊又喜,天还没有黑,就都躲在附近,悄悄地看着.
不一会儿,曹雪芹来了,背着一条大口袋,鼓鼓的,取出来,竟是一口大锅,胆子大的人围上来问:“您一个人去行吗?”
曹雪芹说:“不碍事,今天晚上,你们一见山上有火光,就是我把鬼捉住了,你们就上来看吧.”
好容易盼到天黑,那鬼火果然又出现了,箭一般地射下来.只听曹雪芹一声叫喊,接着“咣当”一声响,山上亮起了火把,雪芹朗声叫道:“我已经将此鬼捉住了!”
人们 过去,仔细一看,那竟是一只毛色发光的狐狸.雪芹笑着对大家说:“见怪不怪,其怪自败.这家伙本叫玄狐,由于长年住在古墓里,蹭了一身磷.磷在夜晚会发光,玄狐跑起来就像一道‘亮火’.如今这‘亮火’已被我扣在锅里,这就是你们看见的‘鬼’呀!”说罢,开怀大笑……
曹雪芹是怎么明白了这不是鬼的?
曹雪芹捉鬼阅读答案清朝乾隆年间,曹雪芹住在香山脚下一个风景秀丽的小村里.然而近一年来,这里却一派荒芜萧索的景象.因为传说这儿闹鬼.每日清晨,那鬼驾着一朵云飞向山顶;日落黄昏,又
家伙本叫玄狐,由于长年住在古墓里,蹭了一身磷.磷在夜晚会发光,玄狐跑起来就像一道‘亮火’.
因为他善于观察
[编辑本段]【曹雪芹简介】
曹雪芹(1715—1764),清代小说家。原名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭,一说沈阳,一说河北丰润),先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人(“包衣”系满语音译,意思是家奴)。
身平介绍
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造...
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[编辑本段]【曹雪芹简介】
曹雪芹(1715—1764),清代小说家。原名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭,一说沈阳,一说河北丰润),先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人(“包衣”系满语音译,意思是家奴)。
身平介绍
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。曹寅病故,其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职,家产抄没。曹頫下狱治罪,“枷号”一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。
乾隆二十八年(1763年),曹雪芹幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(1764年2月12日),终于因贫病无医而逝世,享年五十岁。曹雪芹“身胖,头广而色黑”。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说:“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说:“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句:“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。”曹雪芹又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔,写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。
他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,把中国古典小说创作推向最高峰,在世界文学发展史上占有十分重要的地位。《红楼梦》是他“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。今传《红楼梦》80回以后他已写完,但由于种种原因而没有流传下来。由高鹗(或只是修订者)续书。
[编辑本段]【曹雪芹生平简表】
雍正二年(甲辰1724)闰四月二十六日生。
雍正三年(乙巳1725)四月二十六日芒种周岁,遂以芒种为生辰之标志。
乾隆元年(丙辰1736)曹雪芹十三岁,是年四月二十六日又巧逢芒种节。
乾隆二年(丁巳1737)正月,康熙之熙嫔薨。嫔陈氏,为慎郡王胤禧之生母(书中“老太妃”薨逝)。
乾隆五年(庚申1740)康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝廷,暗刺乾隆,事败。雪芹家复被牵累,再次抄没,家遂破败。雪芹贫困流落。曾任内务府笔帖式。
乾隆十九年(甲戍1754)《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本(未完)。
乾隆二十年(乙亥1755)续作《石头记》。
乾隆二十一年(丙子1756)脂批于第七十五回前记云:“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗,俟雪芹。”是为当时书稿进度情况。脂砚实为之助撰。
乾隆二十二年(丁丑1757)友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗。回顾右翼宗学夜话,相劝勿作富家食客,“不如著书黄叶村”。此时雪芹当已到西山,离开敦惠伯富良家(西城石虎胡同)。
乾隆二十三年(戊寅1758)友人敦敏自是夏存诗至癸未年者,多咏及雪芹。
乾隆二十四年(乙卯1759)今存“乙卯本”《石头记》抄本,始有“脂砚”批语纪年。
乾隆二十五年(庚辰1760)今存“庚辰本”《石头记》,皆“脂砚斋四阅评过”。
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“废官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。
乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《佩刀质酒歌》,纪雪芹秋末来访共饮情况。脂批“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。
乾隆二十八年(癸未1763)春二月末。敦敏诗邀雪芹三月初相聚(为敦诚生辰)。未至。秋日,受子痘殇,感伤成疾。脂批:“……书未成,芹为泪尽而逝;余尝哭芹,泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世,经考,知为“癸未除夕”笔之误,卒年五十岁。
乾隆二十九年(甲申1764)敦诚开年挽诗:“晓风昨日拂铭旌”,“四十年华太瘦生”,皆为史证。(周老引用的这两句诗有误,原句应为:“四十萧然太瘦生,晓风昨日拂铭旌。”)
全诗如下
四十萧然太瘦生,晓风昨日拂铭旌。肠回故垅孤儿泣(前数月,伊子殇,雪芹因感伤成疾),泪迸荒天寡妇声。牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶。故人欲有生刍吊,何处招魂赋楚蘅?开箧犹存冰雪文,故交零落散如云。三年下第曾怜我,一病无医竟负君。邺下才人应有恨,山阳残笛不堪闻。他时瘦马西州路,宿革寒烟对落曛。
收起
不有吗?
家伙本叫玄狐,由于长年住在古墓里,蹭了一身磷。磷在夜晚会发光,玄狐跑起来就像一道‘亮火’。
因为她是这本书的作者
通过老百姓的说法