求美文几篇(500字左右),要赏析100字左右
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/26 04:42:45
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听泉 东山魁夷
鸟儿飞过旷野.一批又一批,成群的鸟儿接连不断地飞了过去.
有时四五只联翩飞翔,有时候排成一字长蛇阵.看,多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着,它们和睦相处,互相激励,有时又彼此憎恶,格斗,伤残.有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍.
今天,鸟群又飞过旷野.它们时而飞过碧绿的田园,看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林,窥见鲜红的果实在树荫下闪灼.想从前,这样的地方有的是.可如今,到处都是望不到边的漠漠草原.任凭大地改换了模样,鸟儿一刻也不停歇,昨天,今天,明天,他们继续打这里飞过.
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的.它们为什么飞?它们飞向何方?谁也弄不清楚,就连那里领头的鸟儿也无从知晓.
为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了.然而,它们不知道时间是无限的,永恒的,逝去的只是鸟儿自己.它们像着迷似的那样剧烈,那样急速地振翮翱翔.它们没有想到,这会招来不幸,会使鸟儿更快地从这块土地上消失.
鸟儿依然忽啦啦拍击着翅膀,更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水,发出叮叮哆哆的响声,悄然流淌.这里是鸟群休息的地方,尽管是短暂的,但对于飞越荒原的鸟群说来,这小憩何等珍贵!地球上的一切生物,都是这样,一天过去了,又去迎接明天的新生.
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀,养养精神,倾听泉水的絮语.鸣泉啊,你是否指点了鸟儿要去的方向?
泉水从地层深处涌出来,不间断地奔流着,从古到今,阅尽地面上一切生物的生死,荣枯.因此,泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向.
鸟儿站在清澄的水边,让泉水映照着身影,它们想必看到了自己疲倦的摸样.它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了.
鸟儿想随处都能看到泉水,这是困难的.因为,它们只顾尽快飞翔.
鸟儿想错了,它们最大的不幸是以为只有尽快飞翔才是进步,它们以为地面上的一切都是为了鸟儿而存在着.
不过,它们似乎有所觉悟,这样连续飞翔下去,到头来,鸟群本身就会泯灭的,但愿鸟儿尽早懂得这个道理.
我也是群鸟中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿.
人人心中都有一股泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音,当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听幽悠然的鸣声,那正是潺潺的泉水啊!
回想走过的道路,多少次在这旷野上迷失了方向,每逢这个时候,当我听到心灵深处的鸣泉,我就重新找到了前进的标志.
泉水常常问我:你对别人,对自己,是诚实的吗?我总是深感内疚,答不出话来,只好默默低着头.
我从事绘画,是出自内心的祈望:我想诚实地生活.心灵的泉水告诫我:要谦虚,要朴素,要舍弃清高和偏执.
心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实.
舍弃自我是困难的,甚至是不可能的,我想.然而,絮絮低语的泉水明明白白对我说:美,正在于此.
【赏析】在平淡的文字里,流淌着作者炽热的生命激情,将生命哲思、人生感悟自然地流露于诗情画意的描写中,是东山魁夷的散文的独特之处.《听泉》是东山魁夷一篇有名的美文.我们可以通过品读这篇文章,来感受他高超的艺术表现方式.
作者在文中有两个具体的表现意象:“鸟”、“山泉”.作者写鸟成群地飞翔,而山泉是可以让鸟儿小憩休息之地,它们可以借此来“养养精神”,看看自己疲惫的身姿.作者用拟人的手法赋予这两个事物人类特有的思想和灵性,通过它们之间的相互联系,来暗示人类世界的一种生存状况:为外物所累,在对高度文明的追求中丧失自我,失去人类心灵的平和和幸福体验.这里“泉水”成了人类心声的象征,“听泉”也成了作者希望人类返璞归真的召唤.
《我的空中楼阁》
李乐薇
山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点.
十分清新,十分自然,我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上.
世界上有很多已经很美的东西,还需要一些点缀,山也是.小屋的出现,点破了山的寂寞,增加了风景的内容.山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调.
小屋点缀了山,什么来点缀小屋呢?那是树!
山上有一片纯绿色的无花树;花是美丽的,树的美丽也不逊于花.花好比人的面庞,树好比人的姿态.树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜,在于活力,在于精神!
有了这许多树,小屋就有了许多特点.树总是轻轻摇动着.树的动,显出小屋的静;树的高大,显出小屋的小巧;而小屋别致出色,乃是由于满山皆树,为小屋布置了一个美妙的绿的背景.
小屋后面有一棵高过屋顶的大树,细而密的枝叶伸展在小屋的上面,美而浓的树荫把小屋笼罩起来.这棵树使小屋给予人另一种印象,使小屋显得含蓄而有风度.
换个角度,近看改为远观,小屋却又变换位置,出现在另一些树的上面,这个角度是远远地站在山下看.首先看到的是小屋前面的树,那些树把小屋遮掩了,只在树与树之间露出一些建筑的线条,一角活泼翘起的屋檐,一排整齐的图案式的屋瓦.一片蓝,那是墙;一片白,那是窗.我的小屋在树与树之间若隐若现,凌空而起,姿态翩然.本质上,它是一幢房屋;形势上,却象鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由!
小屋之小,是受了土地的限制.论“领土”,只有限的一点.在有限的土地上,房屋比土地小,花园比房屋小,花园中的路又比花园小,这条小路是我袖珍型的花园大道.和“领土”相对的是“领空”,论“领空”却又是无限的,足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌.适于心灵散步,眼睛旅行,也就是古人说的游目骋怀.这个无限的“领空”,是我开放性的院子.
有形的围墙围住一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类.天地相连的那一道弧线,是另一重无形的围墙,也围住一些花,那些花有朵状有片状,有红,有白,有绚烂,也有飘落.也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药,我们叫它云或霞.空气在山上特别清新,清新的空气使我觉得呼吸的是香!
光线以明亮为好,小屋的光线是明亮的,因为屋虽小,窗很多.例外的只有破晓或入暮,那时山上只有一片微光,一片柔静,一片宁谧.小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像群山后退了一些.山是不动的,那是光线加强了,是早晨来到了山中.当花瓣微微收拢,那就是夜晚来临了.小屋的光线既富于科学的时间性,也富于浪漫的文学性.
山上的环境是独立的,安静的.身在小屋享受着人间的清福,享受着充足的睡眠,以及一天一个美梦.
出入的环境要道,是一条类似苏花公路的山路,一边傍山,一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡.山路和山坡不便于行车,然而便于我行走.我出外,小屋是我快乐的起点;我归来,小屋是我幸福的终点.往返于快乐与幸福之间,哪儿还有不好走的路呢?我只觉得出外时身轻如飞,山路自动地后退;归来时带几分雀跃的心情,一跳一跳就跳过了那些山坡.我替山坡起了个名字,叫幸福的阶梯,山路被我唤做空中走廊!
我把一切应用的东西当做艺术,我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋.白天它是清晰的,夜晚它是朦胧的.每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光.山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈.小屋迷于雾失楼台的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!
这座空中楼阁占了地利之便,可以省去许多室内设计和其他的装饰.
虽不养鸟,每天早晨有鸟语盈耳.
无需挂画,门外有幅巨画——名叫自然.
【赏析】《我的空中楼阁》是一篇写景散文.作者在平平常常的事物中,寄予丰厚的内涵.以一山一水,一草一木,传达微妙的“自我情绪”,并将自己的偶得情思,点化成文.写“小屋”,是“点破了山中寂寞”;写树是“点缀小屋”,用摄影的手法,层层推进,为读者展现了一幅颇有层次感的画面.外在“独立”、“安静”,内在富有浪漫感和艺术性.然而,如果我们仔细琢磨,这样的小屋,这样的山景,这样的蓝天云朵,这样的围墙和喇叭花,实属平常所见,并无惊世骇俗之态,但作者却能描绘出如此不平常的味道呢?王国维说“一切景语皆情语”,也正是作者的心态的恬淡和对美极强的感受能力才使笔下的景物带上了人情味,使小屋有了顾盼生辉的姿态.作者热爱自由自在的生活、热爱大自然,厌烦了烦乱的、复杂的社会生活,因此才描摹出了如此美妙的“空中的楼阁”.是否这样的小屋真的存在,我们不必深究,因为作者的一颗美丽脱俗的心已足以构建成一座迎接读者心灵的楼阁了.
《黎明》作者:兰波
我拥抱了这夏日的黎明.
宫殿前依然没有动静,寂然无声.池水安静地躺着.荫翳还留在林边的大道.我前行,惊醒那温馨而生动的气息,宝石般的花朵睁眼凝望,黑夜的轻翼悄然翔起.
幽径清新而朦胧.第一相遇:一朵鲜花向我道出了芳名.
我笑向那金黄色高悬的瀑布,她散发飘逸,飞越了松林:在哪银白色的峰巅,我认出了她——女神.
于是,我撩开她一层又一层的面纱.林中的小径上,我舒展着臂膀.平原上,我把她告示给雄鸡.都市里,她逃匿在钟楼和穹窿之间.像乞丐奔波在大理石的站台,我奔跑着,把她一路追寻.
大路上空,桂树林旁,我用她聚集的绡纱把她轻轻地围裹,我感觉到了那些她无比丰满的玉体.黎明和孩子一起倒身在幽林之下.
醒来,已是正午.
【赏析】《黎明》是兰波的一篇写景散文.他以诗歌般的凝练的语言和绚丽的文笔,为读者呈现出一个令人心动的夏日黎明.在兰波的笔下,黎明成了一个神秘、曼妙的女神,她捉摸不定、却又充满诱惑;他永远在我的视野之内,却又若即若离.她散发飘逸,面带磨薄纱,而又玉体丰满,致使我一路忘情地追寻,我笑着、奔跑着,在她逃逸与隐现中执著追求,最终拥抱了她全部的美妙.作者将一种美好的理想,比拟成一位充满好奇色彩的女神.虽然在简短的文字中作者并没有确指,但对未来的美好憧憬,对理想生活的追求,却在文章所营造的诗情画意的氛围中自由飞扬.