命题作文 《半与全》 应该怎么写?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 17:57:11
命题作文《半与全》应该怎么写?命题作文《半与全》应该怎么写?命题作文《半与全》应该怎么写?1“半与全”话题作文导写[题目]阅读下面的文字,根据要求作文.清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,

命题作文 《半与全》 应该怎么写?
命题作文 《半与全》 应该怎么写?

命题作文 《半与全》 应该怎么写?
1 “半与全”话题作文导写

[题目]
阅读下面的文字,根据要求作文.
清代李密庵在他的《半半歌》中说:“看破浮生过半,半字受用无边……饮酒半酣正好,花开半时偏妍,半帆张扇免翻颠,马放半鞭稳便.”无独有偶,德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之道”:“别在平野上停留,也别去爬得太高.打从半高处观看,世界显得最美好.”
这是一种追求“半”的人生哲学.但是,生活中追求“全”的也大有人在.请以“半与全”为话题写一篇文章.题目自拟,文体自选,不少于800字.
[思路导引]
这是一道思辩性很强的关系型作文题,重在检测考生的理性思维.关于“半与全”,可有如下思考:
一、要追求完美,但不苛求完美.“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,也是一种精神.许多有成就的人,是在不断地追求“全”的过程中,获得成功,到达了人生的新境界的.如果说“全”是一种完美,那么“半”就是适度.“半”的哲学在于它的知足,在于它的自省,在于它的与世无争.
二、“半”也是相对于自己的“全”.“半”是留有余地,是一种适度的放弃.“半”并不是残缺,并不是委曲求全、退而求其次.相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度.一个人无论到哪里,做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?
三、“半”是“全”的有机组成部分,“全”是“半”的完美结合.“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态.追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了.只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现.
四、得到完美,并非就得到了“美好”;得到“半”,并非只得到了缺陷.人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想,“全”即是“半”,“半”即是“全”.即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”.许多人只看到“全”的美好的一面和“半”的有缺陷的一面,这是不全面的.
五、有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生.常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求“全”呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”.以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,可以获得成功.
【思路导引】
1、“半”与“全”
“全”是一种目标,是一种坚持,是一种追求,是一种完美,也是一种精神.许多有成就的人,是在不断追求完美(“全”)的过程中,获得了成功,到达了人生的新境界.要追求完美,但不苛求完美.
“半”的哲学在于它的知足,在于它的适度,在于它的自省,在于它的与世无争.如果“全”是一种完美,那“半”就是适度.
“半”是一种哲学,一种洒脱,一种对人生的顿悟,求“半”的人是智慧的人.
“半”并不是一种残缺,并不是委曲求全、退而求其次.相反,它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度.一个人无论到哪里做什么,只要找准了自己的位置,并时刻感到那份简单纯粹的欢乐,这何尝不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完美呢?可见,“半”也是相对于自己的“全”啊.
“半”是一种心态,一种清楚认识自我的心态.追求“半”,人生变得更轻松,因为你在做一件你力所能及的事,人生每一步都变得更坦然了.
“半”是“全”的有机组成,“全”是“半”的完美结合.只有在日常生活中注意“半”的积累,“全”的目标才可能实现.
人生不如意事常八九,但我们必须让自己的心态永葆乐观,换个角度想, “全”即是“半”,“半”即是“全”.即使是“半”,也要发挥主观能动性把它转变为“全”

“半与全”话题作文导写

许多人只看到“全”的美好一面和“半”的缺陷的一面,殊不知,得到完美,并非得到了“美好”,得到“半”并非只得到了缺陷.
常人处世,是追“半”即可,还是应有大志,凡事求全尽善尽美呢?在我看来,人应有“半”的心态,“全”的追求;生活上追求“半”,事业上追求“全”.以“半”为心态,坦然面对风雨,上下留余地,这样不急、不躁、不烦、不慌;以“全”为追求目标,每为一事必求其全,精益求精,获得成功.有“半”的心态,可冷静面对成败,怡然享受人生;有“全”为追求目标,不至不思进取,蹉跎一生.

考生例文 半江瑟瑟半江红
求全的人天真,舍半的人诚实.
求全不是错;是天真,是浪漫,是一种执着.亚当和夏娃只是偷吃了智慧树上的果实,终究得不到生命树上的果实.人是带着遗憾来到人间的,“可怕”的是:人得到的那一半是智慧而不是永恒的生命;灵魂一旦得到了智慧,她的追求便永无止境.黑格尔说:人的灵魂一定到过至善至美之境,否则她怎么会永远地追逐完美呢?
不是吗?楚大夫屈原正是如此一个灵魂.明知在那个黑暗的社会永远无“美政”可言,又何苦耗尽生命的浪漫呢?然而他对美政的追求却是如此的固执,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”无论是哪个时代,总有那追求完美的不死的灵魂,郁郁而来到今世,留下的却是汨罗江上的万古悲风.
求全的人是可爱的,又是可悲的.没有一个求全的人不为此付出代价,然而他们宁可如此,也要灵魂完璧归赵!
而我又说,舍半的人是诚实的.
我相信,长大了的人都是明白的,只是淡淡的日子总已经淡忘罢了.当如今的我终于走进了这一门槛,我才承认并非多数的人生可以叱诧风云,也并非多数的人生可以功成身退.少年轻狂,梦中曾经的乌托邦已成为彻底的童话……我相信是这样的,人在妥协中成熟,当你一只手捧着理想的甜蜜,一只手必然握着现实的冷漠;当你想一只脚登云踏月,另一只必然脚踏实地.
多么喜欢萨冈的直率.(程按:连萨冈都知道,好.)她用文字告诉我,少年要面对甜蜜的幸福,也要面对冷涩的忧愁.其实,一句话便够了.《你好,忧愁》.萨冈说:她要早早地死去.我很惊诧,而今明白了,她也无法承受狂欢后的空虚.然而她终究没有自杀,她明白,她必须面对那一半的空虚.
历史上灿烂的生命仿佛都是一个模子造出来的.不是吗?(程按:换个句式不更好吗?不是吗?)梵高用他一生的潦(寥)落凋零,去换取灵魂那一半的辉煌,可以见证的便是他心中灿烂的“太阳”.
贝多芬失去了外界的声音,收获的却是生命的乐声.
李煜失去了他的王国,雕栏玉砌都化为心中的废墟,难道他收获的不是另一个艺术的王国吗?
李清照失去了她休戚与共的丈夫,得到的不是人生的成熟吗?(程按:这五个艺术家的顺序摆得好.“成熟”用得稍欠火候.)
人生都是这样一来的,最懂人生的莫过于小丑——他的半脸满面微笑,他的另一半必然满含泪水.(程按:好.)
不要嘲笑求全的人,不要悲哀人生的残缺.日出日落,云涨云消,花开花谢,春来春去;这才有了值得感怀,值得珍惜,值得期待的东西啊!
人生的确如此,半江瑟瑟半江红.(程按:凤尾.回头一笑百媚生.)
【点评一】
该文立意深刻,充满哲思.求全的人“可爱”,但是未免“可悲”;“舍半的人才诚实”,人生不得不也应当在求全时选择舍半.让人感佩的是作者对相关材料的熟识和运用自如,从其娓娓道来的文字里,我们很容易觉察到平时知识积累所显示的张力.从亚当夏娃、贝多芬到萨冈、梵高,从楚大夫屈原到李煜、李清照,还有标题对白居易《暮江吟》中诗句“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”的化用,都体现了作者阅读之丰,积淀之深.正所谓“腹有诗书气自华”,惟有涉猎广泛、积累丰厚、腹笥充实,方能纵横捭阖,议论风生.(梅林中学 明开华)
【点评二】文章不错.不过,老师我提一个不太怪的怪问题:高考时是用这么多自然段占便宜呢,还是合并成几个大段占便宜?(程少堂)