将相和里的重点词的理解

将相和里的重点词的理解
将相和里的重点词的理解

将相和里的重点词的理解
重点生字
璧：bì
平圆形中间有孔的玉,古代在典礼时用作礼器,亦可作饰物.美玉的通称：璧人（即“玉人”,指容貌秀美的人）.璧日（像璧玉一样圆而亮的太阳）.璧月.
笔画数：18；部首：玉；
笔顺编号：513251414311211214
造句：：“和氏璧”是传说中的无价之宝.
臣：chén
君主时代的官吏,有时亦包括百姓：臣僚.臣子.臣服.君臣.官吏对君主的自称：“王必无人,臣愿奉璧往使.”古人谦称自己.古代指男性奴隶：臣仆.臣虏.君
笔画数：6；部首：臣；
笔顺编号：125125
造句：这位英名的君主臣服了周边虎视耽耽的异族.
诺：（诺）nuò
答应的声音,表示同意：唯唯诺诺.答应,允许：诺言.许诺.承诺.一诺千金.
笔画数：10；部首：讠；
笔顺编号：4512213251
造句：他是个极重承诺的人.
廉：lián
堂屋的侧边：廉隅（棱角,喻品行端方,有气节）.不贪污：廉洁.廉正.廉明.便（pi俷）宜,价钱低：物美价廉.察考,访查：“且廉问,有不如吾诏者,以重论之”.姓.
笔画数：13；部首：广；
笔顺编号：4134315112234
造句：包大人公正廉洁,深受百姓爱戴.
颇：（颇）pō
偏,不正：偏颇.颇覆.颇僻.很,相当地；颇为（w唅）.颇佳.颇久.颇以为然.姓.
笔画数：11；部首：页；
笔顺编号：53254132534
造句：她的儿童作品颇受欢迎.
御：（御）yù
驾驶车马：御车.御者.封建社会指上级对下级的治理,统治：“百官御事”.御下.御众.对帝王所作所为及所用物的敬称：御用.御览.御旨.御赐.御驾亲征.抵挡：防御.御敌.御寒.
笔画数：12；部首：彳；
笔顺编号：332311212152
造句：他们是封建君主的御用文人.
侮：wǔ
欺负,轻慢：侮辱（使对方人格或名誉受到损害,蒙受耻辱）.侮蔑（轻视,轻蔑）.欺侮.不可侮.古代奴婢的贱称.
笔画数：9；部首：亻；
笔顺编号：323155414
造句：他的行为侮辱了别人的人格.
辱：rǔ
羞耻：羞辱.耻辱.使受到羞耻：辱骂.侮辱.折辱.谦辞,表示承蒙：辱承.辱赐.玷污,辜负：辱没（m?）.辱命.玷辱.宠荣
笔画数：10；部首：辰；
笔顺编号：1311534124
造句：任何侮辱他人的行为都是可耻的.
袍：páo
中式长衣：袍子.长袍.旗袍.棉袍.皮袍.同袍（旧时军人相称）.袍泽（“袍”和“泽”均为古代衣服,后以此称军队中的同事,如“袍袍之谊”、“袍袍故旧”）.衣服的前襟：“反袂拭面,涕沾袍”.
笔画数：10；部首：衤；
笔顺编号：4523435515
造句：孔乙己身上的长袍满是布丁.
荆：jīng
落叶灌木,叶有长柄,掌状分裂,开蓝紫色小花,枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆.荆条.荆棘.披荆斩棘.古代用荆条做的刑仗：负荆请罪.中国古代“九州”之一,春秋时楚国别称：荆州.荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）.旧时对人谦称自己的妻子：拙荆.山荆.荆妻.姓.
笔画数：9；部首：艹；
笔顺编号：122113222
造句：即使前路布满荆棘,她也不会放弃希望.
● 重点词语
无价之宝：形容物品特别珍贵,用多少钱也买不到.
诚意：真心.
绝口：因回避而不说.
失信：答应别人的事没做到,失去信用.
抵御：抵挡,抵抗.
推辞：谦让不干.
理屈：理由不足或不合道理.屈,理亏.
理直气壮：理由充分,说话有气势.
完璧归赵：璧,古代玉器的一种,平圆形,中间有孔.本课的和氏璧,指的是用楚人卞和氏发现的一块玉制成的璧.“完璧归赵”指把和氏璧完好地送回赵国.这个成语现在常用来比喻物归原主.
同心协力：协,合.团结一致,共同努力.
负荆请罪：负,背着.荆,荆条.表示向人认错赔罪.
● 学习目标
1.理解课文内容,从蔺相如为了国家利益,对敌不畏强暴,机制勇敢和对友胸怀宽广,忍辱推让的好品质,从中受到启示和教育.
2.在理解课文内容的基础上,分清事情的前因后果.
3.学会本课生字新词.
4.从三个小故事中任选一个演一演.
5.理解三个故事的原因和结果.
6.了解三个故事之间的联系.
● 课文重点
《将相和》这篇课文以秦、赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为主线,通过三个相对独立而又紧密联系的故事,写出了将相之间由失和到和好的过程.文中人物形象栩栩如生,因果关系错综复杂.因此,“理解三个故事的因果和了解三个故事之间的联系”就成了本文教学的重点、难点.
一、查阅资料,了解背景.
《将相和》由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个故事组成,因年代久远,内在联系复杂,课前可先让学生查阅有关资料,初步了解当时的时代背景及人物的情况,并做到适当摘录,以丰富学生知识,为学文作好铺垫.学生掌握了第一手资料,教师可给他们创设一个展示、交流的机会,在课前几分钟里,让学生各抒己见,使学生获取多方面的知识信息,这样,既为顺利地读懂课文打下了基础,又培养了学生主动查阅资料的好习惯.
二、理清脉络,分清因果.
1．初读感知,设疑激趣
遵照大纲中阅读教学要从整体入手的原则,通读全文,在读准、读通的前提下,预习,带问题默读全文,边读边思考,最后通过讨论,初步理出故事的来龙去脉,即前两个故事是失和的原因,第三个故事是事情的结果.
2．分清因果,突破重点
《将相和》一文篇幅较长,三个故事的处理不能平均用力.可以重点段“完璧归赵”为主,并渗透一定的学习方法或思路,然后发挥群体优势,以小组学习的形式,自学后两个故事
三、品读欣赏,领悟方法.
领会作者是怎样运用语言文字表达课文中心的,从中学习表达方法.如《将相和》一文,作者构思巧妙,虽然因果关系错综复杂,但却表达得非常清晰.为了让学生加深认识,可设问：这三个故事的顺序能否颠倒,为什么?另外,作者在写人物特点方面主要抓住了人物的语言、动作来表现其性格特点,这也是本文的一大特色.可找出有关句段品读、体会、欣赏.也可以让学生谈体会：你认为课文哪些地方写得好?让其各抒己见,说明理由.如：前两个故事中几次用到“只好”“只得”这两个词语,可抓住它们来深究事情的前因后果,在事情的因果关系中体会出蔺相如的智与勇,从中品析出作者用词之巧妙.
● 相关知识
《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》.这篇课文是由“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交好”（或“负荆请罪”）三个故事组成.
“完璧归赵”的“璧”指的就是“和氏璧”.它是一块宝玉的名称,有一段不平凡的来历.相传在春秋时期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉）,把它奉献给了楚厉王.厉王就叫辨别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头.厉王大怒,认为卞和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚.不久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王.武王也使辨别玉的专家来鉴定,结果同样说是石头,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚.武王死后,文王即位.卞和抱着玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜.眼泪哭干了,最后哭出了血.文王听说后,就派人问他,说：“天下被砍掉脚的人很多,都没有这样痛哭,你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说：“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭,我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头,给忠贞的人扣上欺骗的罪名.”文王于是就派人对这块玉璞进行加工,果然是一块罕见的宝玉.于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”.由于这块宝玉的珍奇,加之来历的不平凡,因此,便成了世间所公认的至宝,价值连城.这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在.蔺相如不畏强暴,甘冒丧失性命的风险,完璧归赵,一方面是为了维护国家利益,不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍贵.
廉颇是战国后期赵国的名将.赵惠文王时封为上卿,屡次战胜齐、魏等国,为赵国立了大功.长平之战时,坚壁固守三年.后来赵孝成王中了秦国的反间计,用赵括代替廉颇为将,遭致惨败.燕国乘机攻赵.赵孝成王重新起用廉颇,战胜燕军.赵王封廉颇为信平君,任相国.赵悼襄王时,廉颇不得志,投奔魏国.魏国不太信任,一直不重用.又奔楚,任楚将.最后老死在楚国.
蔺相如,战国时期赵国的大臣.赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧,秦国强以15座城换取“和氏璧”,蔺相如奉命带璧出使秦国,与秦王当庭力争,完璧归赵.赵王封相如为上大夫.公元前279年,他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会,使赵王未受辱于秦,归国后因功封为上卿,地位在廉颇之上,廉颇愤愤不平,蔺相如以国家安危为重,对廉颇容忍谦让.使廉颇愧悟,负荆请罪,二人成为至交.将相和的故事传为美谈.