儒家的定义

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 09:17:55
儒家的定义儒家的定义儒家的定义不敢定义.只能说儒家,伴随人类发展人们更能体会人之所以为人的意义,因为儒家谈论是人的自身修为,以及同他人建立和平友善的人性,通过行为的呈现并提出人性的标准.从而人与人良性

儒家的定义
儒家的定义

儒家的定义
不敢定义.
只能说儒家,伴随人类发展人们更能体会人之所以为人的意义,因为儒家谈论是人的自身修为,以及同他人建立和平友善的人性,通过行为的呈现并提出人性的标准.
从而人与人良性的秩序范围的价值要求.

孔老二之类的孔孟之道儒家,之所以受封建帝王欣赏、追捧的根源就在于,终生都在极力使世人认可、赞同封建社会特有的在不可调和、解决的阶级矛盾中企求太平的奴性文化——即:化解不了压迫剥削的规律性越来越严重而导致的社会越来越动荡矛盾,只能一边劝说帝王和官僚仁慈施政、执政,一边又劝说老百姓乖顺、听话作民奴的封建文化,力图麻痹、愚化所有社会中人全都甘愿去为剥削阶级服务、劳动受剥削压迫当优质贱奴。
不...

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孔老二之类的孔孟之道儒家,之所以受封建帝王欣赏、追捧的根源就在于,终生都在极力使世人认可、赞同封建社会特有的在不可调和、解决的阶级矛盾中企求太平的奴性文化——即:化解不了压迫剥削的规律性越来越严重而导致的社会越来越动荡矛盾,只能一边劝说帝王和官僚仁慈施政、执政,一边又劝说老百姓乖顺、听话作民奴的封建文化,力图麻痹、愚化所有社会中人全都甘愿去为剥削阶级服务、劳动受剥削压迫当优质贱奴。
不过,同样是剥削压迫社会的现在资本主义私有制社会由于出不了像孔老二那般的胡说八道高手,所以居然一面嘴上说要反对封建独裁,一面却大肆力捧、炒作封建独裁的卫道士孔老二,其目的就在于希望所有社会中人也全都被麻痹、愚化至甘愿去为剥削阶级服务、劳动受剥削压迫当优质贱奴。
社会性质和制度:
封建社会帝皇制:整个国家的资源和财富由一个大家族霸占,唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。
资本主义私有制:整个国家的资源和财富由少数人霸占,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。
社会主义公有制:整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受,任何私人不占有生产资料,使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。
目前我们人类所用的经济衡量指标:一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期,不以此标准衡量的一律无效!)
目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标:一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代,不以此标准衡量的一律无效!)
目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是:有益于人民的是好;有害于人民的是坏。
目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是:言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。
用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类,而畜05生不会也不懂得使用这些标准衡量)。

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回复:周群思想
我刚才查了下百度对封建有两种解释1:封建社会即分封制,在中国盛行分封制的时期是秦始皇建立中央集权制之前的时期,秦皇后废除了分土建国的分封制,没有王侯可以受封而自行建国,自立为君主是不被允许的,所谓的皇帝只有能有一个,因此,自秦始皇开始至辛亥革命的这段中国历史时期,应被称为(中央集权的)宗法专制社会。2:即封闭自建,帝王时期在封建社会中,形成的自然经济是以土地为基础,农业与手...

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回复:周群思想
我刚才查了下百度对封建有两种解释1:封建社会即分封制,在中国盛行分封制的时期是秦始皇建立中央集权制之前的时期,秦皇后废除了分土建国的分封制,没有王侯可以受封而自行建国,自立为君主是不被允许的,所谓的皇帝只有能有一个,因此,自秦始皇开始至辛亥革命的这段中国历史时期,应被称为(中央集权的)宗法专制社会。2:即封闭自建,帝王时期在封建社会中,形成的自然经济是以土地为基础,农业与手工业结合,以家庭为生产单位,具有自我封闭性、独立性,以满足自身需要为主的经济结构。不知道你所说的封建是哪个封建?帝王推崇孔子是西汉时期董仲舒废除百家独尊儒术之后,帝王看重的是其对仁义礼智信的推崇,仁固然软化了人之草勇,但孔子提倡的是一怒而安天下的大勇被软化只能说是后人学习有误,义儒家的确推崇了忠信的大义鄙弃了血气之勇的小义,但孟子教大家弃血气之勇是建于好勇斗狠,以危父母的第五不孝,教育人不能因逞血气之勇而罔顾了亲人朋友使之殆受牵连。这些正符合帝王心意却不是孔子本意,孔子早生于春秋时期,在那时孔子感百姓生活苦楚百般聊赖所以才想唤醒世人意图挽留周朝遗德。孔子言必称尧舜,固后人称其祖述尧舜宪章文武,孟子庙有一联 :尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜。这里所说的尊王尊的是承天受运代民疾苦的德王而不是后世的帝王。就如尧禅位于舜时所言:咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终!。”舜禅位时也告诫禹说:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周武王也说“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”这些历代圣王之苦心怎能以一封建告称?后世不知孔颜心,单以封建戏称儒!朱熹说儒家中庸忧深言切,虑远说详让后人感悟其之苦心,怎可忘怀啊,怎可忘怀
孔子代表儒家,儒家定义却不能代表孔子。想要定义自己读读四书就稍有体会了。花不了多少时间的

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