今天的三峡和古代描述的三峡有什么不同

今天的三峡和古代描述的三峡有什么不同
今天的三峡和古代描述的三峡有什么不同

今天的三峡和古代描述的三峡有什么不同
古今三峡地不同
　　在历史上三峡的得名和概念内涵屡有变动.汉代《水经》载有广
　　溪峡、巫峡和西陵峡,但汉代“三峡”作为地名还没见于书面.西汉
　　扬雄《蜀王本纪》：“时巫山峡雍而蜀水不流,帝令鳖灵凿以通江水
　　也.”似汉代对今三峡习惯称巫山峡.估计是到了东汉末魏晋时期人
　　们才习惯称三峡.北魏郦道元《水经注》卷三十四引渔家民歌：“巴
　　东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”《古今乐录》也有“巴东三峡猿
　　鸣悲,猿鸣三声泪沾衣”之句.巴东之称源于三巴之称,早在东汉末
　　三巴之称已较流行.建安六年（公元201年）便分置了巴东郡,三国谯
　　周著有《三巴记》.可见东汉末三峡作为地名估计已广泛在民间使用
　　了.三国以后三峡作为地名已广泛使用于书面,《太平御览》卷一三
　　六《徵应》引《蜀记》：“鳖灵乃凿巫山,开三峡口.”盛弘之《荆
　　州记》称：“旧云,自三峡取蜀,数千里恒是一山.”《水经注》注
　　文中则多次使用三峡的称呼,如其卷三三至三四：“斯乃三峡之首也……
　　自三峡七百里中……所谓三峡,此其一也.”到了唐宋时,三峡作为
　　地名已十分寻常了,并有《三峡记》一书问世,遗憾现已佚失.明万
　　历年间吴守忠曾专门编有《三峡通志》,至今仍存.至于唐宋诗文中
　　三峡作为地名就更是屡见不鲜.
　　早在魏晋南北朝时期今天三峡库区概念的地域上已有了两个三峡.
　　《太平御览》卷五三引《荆州记》：“巴东三峡,明月峡、广德峡、
　　突峡,今谓之巫峡、秭归峡、归乡峡.”这里明显记载有两个三峡,
　　一个是巴郡之三峡,一个是巴东郡之三峡.
　　关于巴郡之三峡,《华阳国志》卷一《巴志》载：“其（巴）郡
　　东枳有明月峡、广德峡,故巴亦有三峡.”从今天地理位置看,在今
　　重庆（巴郡治）与涪陵（古枳县）之间依秩序有铜锣峡、明月峡、黄
　　草峡.首先我们可以明确明月峡即今明月峡无疑.又据《水经注》记
　　载巴县和枳县之间依秩序有黄葛峡、明月峡、鸡鸣峡三峡,枳县与平
　　都间有东望峡.这里鸡鸣峡即今涪陵剪刀峡,也为人熟悉.而《水经
　　注》的东望峡有可能便是《荆州记》的突峡,在今涪陵与丰都之间,
　　具体地点待考.唯广德峡具体位置一时难以考定；唯可知大概在今重
　　庆巴南区（旧巴县）木洞与其时的突峡之间,也有可能便是今长寿
　　东的黄草峡.
　　汉晋南北朝以来,关于巴东郡之三峡的名称是十分混乱的.《荆
　　州记》载巴东三峡是巫峡、秭归峡、归乡峡,但《水经》载巴东三峡
　　是“江水又东径广溪峡……江水又径巫峡……江水又东径西陵峡”.
　　由此可知汉晋南北朝时今瞿塘峡称广溪峡和巫峡,今巫峡称归峡、巫
　　峡,今西陵峡称归乡峡、西陵峡.但《蜀都赋注》称：“巴东永安县
　　有高山相对,相去可二十丈左右,崖甚高,人谓之峡江,西陵峡、归
　　峡、巫峡是也.”位置更是十分混乱.
　　唐初今三峡从西向东仍称广溪峡、巫峡、西陵峡.杨炯诗有《广
　　溪峡》、《巫峡》、《西陵峡》三首可为证.不过,盛唐时今瞿塘峡
　　不叫广溪峡了,李白、杜甫、刘禹锡等文人的诗皆直言瞿塘峡,即可
　　看出今瞿塘峡得名在盛唐时.五代时的《玉堂闲话》中具体谈到三峡
　　中的瞿塘峡是直呼为瞿塘峡.
　　北宋时期今瞿塘峡又叫西陵峡,今西陵峡又叫归峡,《太平寰宇
　　记》卷一四八《夔州》：“三峡山谓西峡、巫峡、归峡.”同条又称：
　　“瞿塘峡,在东一里,古西陵峡也.”从以上可以看出今西陵峡又叫
　　归峡,但仍有西陵峡之称,故《太平寰宇记》卷一四七《峡州》：
　　“西陵峡在县西北二十五里.”南宋《方舆胜览》卷五七《夔州》仍
　　称：“三峡,谓西峡、巫峡、归峡……瞿塘峡,在州东一里,旧名西
　　陵峡……巫峡,在巫山县之西……”同书卷二九《峡州》则仍记当时
　　有西陵峡.不过大概在南宋时今瞿塘峡已不常称为西陵峡了,所以陆
　　游《入蜀记》、范成大《吴船录》及陆游的许多诗文中都称今瞿塘峡
　　为瞿塘峡,既不见有西陵峡的称呼,更不见有广溪峡的称呼.
　　明代《警世通言》中谈到王安石智辨峡中水的故事,将三峡分为
　　上峡、中峡、下峡,好像宋明时期民间还有上、中、下峡的习惯称呼.
　　明清时人们对于三峡的名称趋统一,开始习惯称今瞿塘峡为夔峡和瞿
　　塘峡,今巫峡为巫峡,今西陵峡亦为西陵峡.