急用一套弟子规教学教案

急用一套弟子规教学教案
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急用一套弟子规教学教案
网上搜的(篇幅大,发不下,你可以自己搜一下),不错.小二班的家长们好!我们从现在开始要教宝宝们学习《弟子规》下面向您介绍一下《弟子规》.
您了解《弟子规》吗?
概述：
《弟子规》影响之大,读诵之广,是学童们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才.以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物.
　　俗云：「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入；先入为主,及其长而不易变；故人之善心、信心,须在幼小时培养；凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道；若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!
《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及,而是时时刻刻在我们周围,时时刻刻在我们日常生活当中,你不按照这个方式做事做人,一定寸步难行.因为这是我们中国人的精神文化,是我们传统道德观.
“父母呼　应勿缓　；父母命　行勿懒　；
父母教　须敬听　；父母责　须顺承”
【注释】
（1）呼：呼叫. （2）应：回应. （3）勿：不可以. （4）缓：缓慢. （5）命：命令、吩咐.
（6）行：行动. （7）懒：懒惰、不努力. （8）教：教导、训诲. （9）须：必须.
（10）敬听：恭敬的聆听. （11）责：责备. （12）顺承：顺从的接受.
【白话解说】
　　父母有事叫唤时,我们要马上回答,不可拖延；父母吩咐做事,我们应立刻行动,不可偷懒；父母教导我们做人做事的道理,我们必须恭敬聆听,牢记在心；父母指责纠正我们的过错,我们必须顺从接受,坦承错误,不可顶嘴争辩,掩饰过错.
【参考故事】
周拔忤逆父母　堕落成驴
　　周拔是明代浙江省平阳县人,从小就是个小神童,读书能过目不忘,七岁就会吟诗作文.到十六岁,他的诗文更是名噪一时,被称为「平阳才子」.他因为得到大家的称赞,父母的宠爱,越来越狂妄自大,目中无人.他的父母、兄弟和邻居经常忍受他暴躁的脾气.
　　有一年,周拔要进京赶考,父母为了他的旅费东借西凑,还请裁缝帮他裁制新衣.但不知足的周拔嫌旅费太少,嫌衣服太宽、裤子太长、帽子式样老旧、鞋子颜色太深.父母的苦心反而招来他满腹的抱怨,父亲忍不住教训他：「儿啊!你不要嫌这嫌那了,要知道父母为了你这次考试,帮你准备旅费,缝制新衣,已经伤透脑筋,弄得头发都白了,你还这样不知满足,我也想不出办法了.」周拔没有被父亲的话感动,反而大声咆哮：「我是天上的文昌星下凡,是一个大贵子,你这个草包一样的土老儿,有资格当我父亲吗?我才不是你生的,你没资格做我父亲.」他父亲被气得当场晕倒.
　　当天夜里,周拔被抓到地府（阴间的官府）,阎罗王对他说：「你平时忤逆父母,虽有人的躯壳,却是畜生心肠,心田里的畜生种子结果了,你就将失去人身,堕落成畜生.」
　　周拔辩「我对父母只是据理直言,怎麼算忤逆不孝?而且我是绝顶聪明的才子,怎麼可能变成愚蠢的畜生?你的话不能使我信服.」
　　阎王和善的解释：「你这辈子聪明,是因为前生有善行.但是你今生任性狂妄、骄慢无礼、暴躁、忤逆等恶行,养成畜生的种子,上辈子的善良种子已被摧毁殆尽.你狂妄到目空一切,你的报应就该堕落为驴,被人遮盖双目（注）,推磨受鞭.」
　　周拔听了觉得很有道理,自知恶报难逃,惊惶而醒.那天就得了急病,开口困难,牙关紧闭,喉咙发出驴子叫声,名医也无法诊断是什麼病,不到两天,周拔就在驴鸣声中死了.（取材自清代《暗室灯》）
　注：驴子推磨时,如果看到磨上的食物,会使它想吃而停下来,不肯推磨了,所以要罩住驴的双眼.
冬则温,夏则凊；晨则省,昏则定.
出必告,返必面；居有常,业毋变.
【注释】
（1）凊：寒凉. （2）省：看望、问候. （3）昏：黄昏.
（4）定：安定,此指整理床铺. （5）必：一定.
（6）返：返回. （7）面：面见. （8）居：居住,指日常起居的礼节.
（9）常：固定不变. （10）业：次序、顺序. （11）毋：通「无」,不要.
【白话解说】
　　冬天要为父母温席,夏天要为父母凉席；早晨要向父母问安,晚上要帮父母弄好床被.
　　外出要禀告父母,回家要面告父母；生活起居要有规律,日常秩序不要任意改变.
【参考故事】
黄香搧枕温衾
　　黄香,东汉江夏人.九岁时母亲去世,对母亲的思念非常深切,乡人都说他是个孝子.
　　黄香做事勤快,不怕吃苦,一心一意侍奉父亲.夏天炎热,他用扇子搧凉父亲的枕头、席子.冬天寒冷,他用身体先温暖父亲的被褥.黄香十二岁时,太守刘护听闻他的孝行而召见他,送他「门下孝子」的匾额（注2）,表扬他的难能可贵.
　　黄香年少时就已熟读经典,博学能文,他写的文章闻名京城,大家称赞他「天下无双,江夏黄童.」（取材《二十四孝》）
事虽小,勿擅为；苟擅为,子道亏.
物虽小,勿私藏；苟私藏,亲心伤.
　　【注释】
　　（1）擅：擅自主张,任性而为.
　　（2）苟：如果.
　　（3）子道：为人子之道.道,道理、法则.
　　（4）亏：亏损、欠缺.
　　（5）私藏：私自藏起,占占为己有.
　　【白话解说】
　　事情虽然细小,不可不禀明父母就擅自作主；如果任性而为,有亏做人子女的本分.
　　物品虽然微小,不可私自藏起；如果占占为己有,会使父母亲感到羞愧、伤心.
　　【参考故事】
　　陶母还鱼责子
　　陶侃,东晋名将,父亲早死,幼年家境贫寒,母亲湛氏靠织布供他读书,而且很重视陶侃的品德修养.
　　陶侃年轻时在江西浔阳县当县吏,监管捕鱼之事.他派人送给母亲一罐腌（注）鱼乾,母亲将原罐退回,并写信责备他：「你当县府官吏,拿官家物品送我,以为我会高兴吗?这是在增添我的忧虑呀!」
　　之后陶侃所到之处,都以清廉尽责而受人称赞.后来为征西大将军,封长沙郡公.
　　注：腌,用盐浸泡食物,避免腐坏.
亲所好,力为具；亲所恶,谨为去.
身有伤,贻亲忧；德有伤,贻亲羞.
亲爱我,孝何难；亲憎我,孝方贤.
　　【注释】
　　（1）亲：父母亲.
　　（2）好：喜欢.
　　（3）力：尽力.
　　（4）具：具备、准备.
　　（5）恶：讨厌.
　　（6）谨：小心谨慎.
　　（7）去：去除.
　　（8）贻：遗留、留给.
　　（9）忧：担心忧愁.
　　（10）羞：羞愧、丢脸.
　　（11）何难：有何困难?何,为什麼.
　　（12）憎：讨厌.
　　（13）方：才.
　　（14）贤：贤良,品德高尚.
　　【白话解说】
　　父母所喜欢的事物或行为,子女要尽力为他们做到；父母所讨厌的事物或行为,子女要谨慎的为他们排除,小心改正.
　　子女身体受伤,会带给父母忧愁；子女品德缺损,会带给父母羞辱.
　　父母疼爱我,我孝顺父母有什麼困难?父母讨厌我,我还是孝顺他们,才真的是品德高尚的贤人.
　　【参考故事】
　　闵子骞芦衣顺母
　　闵损,字子骞,春秋（周朝）鲁国人,孔子的弟子,德行与颜渊齐名,为二十四孝（注1）之一.
　　闵子骞幼年丧母,父亲再娶,后母生了两个儿子.子骞对父母非常孝顺,但后母很讨厌他,用棉絮给两个亲生儿子做棉衣,却用芦絮（注2）做子骞的冬衣.寒冬时,父亲叫子骞帮他驾车,子骞被冻僵了,老是拿不住韁绳,掉了好几回,被父亲责备,子骞也没为自己辩解.
　　后来父亲看他冻得脸色发青,用手一摸,发现衣服很单薄,撕开衣服一看,才知道不是棉衣,而后母的两个儿子穿的都是纯棉做的冬衣.父亲感到很悲痛,决定休妻.子骞泪如雨下,劝告父亲：「母在一子寒,母去三子单.」（注3）后母听了深受感动,终於悔改,如慈母般公平的对待三个儿子.闵子骞的孝子之名也因此而传遍天下.
　　注1：元朝有名的孝子郭居敬,感叹再也没机会孝顺去世的父母,就从古书传记中挑出历代最具代表的二十四位孝子故事,编成「二十四孝」————虞舜、汉文帝、周朝曾参、周朝闵损、周朝子路、汉朝董永、周朝郯子、后汉江革、后汉陆绩、唐朝唐夫人、晋朝吴猛、晋朝王祥、汉朝郭巨、晋朝杨香、宋朝朱寿昌、南齐庚黔娄、周朝老莱子、汉朝蔡顺、汉朝黄香、汉朝姜诗、三国(魏)王裒、汉朝丁兰、三国孟宗、宋朝黄庭坚.
　　注2：秋天的芦苇,花穗上包裹种子的绒絮,有点像棉絮,但保暖效果远不及棉絮.芦絮随风飞散,可帮助种子传播,俗称芦花.絮,附在植物种子上的柔白细毛.
　　注3：母亲在的话,儿子我一人受寒就好,母亲如果离去,三个儿子都遭风霜啊!单,衣服单薄,挨冻受寒.
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声；
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨.
　　【注释】
　　（1）谏：劝告.
　　（2）更：更改.
　　（3）怡：温和愉悦.
　　（4）吾：我.
　　（5）色：脸色.
　　（6）柔：柔和.
　　（7）不入：不接受.
　　（8）悦：愉快.
　　（9）复：又.
　　（10）号泣：哭泣.号,大哭哀号.泣,低声 啜泣.
　　（11）随：跟随、伴随.
　　（12）挞：打.
　　（13）怨：埋怨.
　　【白话解说】
　　父母亲有了过错,要好好规劝使他们改正,自己要和颜悦色,声音柔和；父母不听劝告,要等到他们高兴时再规劝,还不行就哭泣哀求,就算被打也毫无怨言.
　　【参考故事】
　　秀贞劝母救妹
　　明朝时,杨秀贞的母亲一连生了三个女儿,没有儿子,生第四个又是女儿,母亲气极了,要把女婴淹死.当时杨秀贞十三岁,急忙抱起妹妹,向母亲下跪哀求：「母亲为了要儿子就杀女儿,越得不到儿子啊!如果烦恼以后的嫁妆,就把我的陪嫁给这个妹妹吧!」
　　祖母骂她不懂事,秀贞又跪著禀告祖母：「祖母天天念佛,现在却见死不救,念佛有何用呢?」祖母也被感动而明白了,於是留养女婴.两年后,秀贞母亲果真生了一个儿子.
　　母亲生儿子时,秀贞的父亲梦见祖父告诉他：「如果第四个女儿不留下来,这个儿子铁定不能生的.」因为秀贞当初的跪禀之言,至孝感动上天,才得以延续杨家血脉.
亲有疾,药先尝；昼夜侍,不离床.
丧三年,常悲咽；居处变,酒肉绝.
丧尽礼,祭尽诚；事死者,如事生.
　　【注释】
　　（1）疾：疾病.
　　（2）尝：通「尝尝」,用嘴试味道.
　　（3）昼夜：从早到晚.昼,白天.
　　（4）侍：侍奉.
　　（5）悲咽：悲伤哽咽.咽：声音堵塞.
　　（6）居处：居住的地方.
　　（7）绝：阻绝、断绝.
　　（8）尽礼：遵守礼节.尽,尽力.
　　（9）祭：祭拜.
　　（10）尽诚：心意真诚.
　　（11）事：侍奉.
　　【白话解说】
　　父母生病,子女要先尝尝汤药的冷热是否适中；日夜服侍,不离开父母床边.
　　父母去世,子女守丧三年期间,常怀悲伤感恩之心；生活变得更简朴,断绝酒肉享受.
　　为父母办丧事要遵照礼仪,祭拜要恭敬虔诚；侍奉去世的父母,如同侍奉父母生前.
　　【参考故事】
　　丁兰刻木事亲
　　汉朝丁兰,小时候父母就去世了,来不及奉养双亲,但常想念父母辛苦的生养之恩.
　　丁兰用木头雕刻父母的人像,侍奉他们就像父母还活著一样.日子一久,他的妻子就不太尊敬了,用针刺雕像的手指来戏弄,没想到雕像手指竟流出血来.木头雕像看见丁兰,又眼中流泪.丁兰问明情况,把妻子休弃了.（取材《二十四孝》）
家长您好：由于《弟子规》第二章“悌”的内容孩子们理解起来有些困难,因此我们跳过第二章,现在开始学习第三章“谨”（内容为培养幼儿学习良好的生活习惯.）

朝起早,夜眠迟；老易至,惜此时.
晨必盥,兼漱口；便溺回,辄净手.
　【注释】
　　（1）朝：早上.
　　（2）眠：睡觉.
　　（3）迟：晚的意思.
　　（4）易至：很快就到.
　　（5）惜：爱惜.
　　（6）时：光阴.
　　（7）盥：洗脸洗手.
　　（8）兼：同时、一起.
　　（9）便溺：指上厕所.
　　（10）辄：每次.
　　（11）净手：洗手.
　　【白话解说】
　　早上要早起,晚上要利用时间多多学习,可以晚一点再睡；我们应该珍惜现在的时光,因为人很快就会变老了.
　　早晨起来,必须要洗脸、刷牙漱口；每次上完厕所之后,一定要马上洗手.
我学《弟子规》（2010-09-13 09:05:50）
发布者：本站编辑
中班主题探究活动
我学《弟子规》

设计意图：
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成的,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物.依托近年来我园开展《通过汉字游戏开展幼儿传统文化教育》这一课题研究,我们尝试把《弟子规》引入幼儿园,以主题形式开展教学活动,希望通过诵读、表演、讲故事、识字游戏等多种形式,帮助幼儿理解《弟子规》的内容及其所尊崇的行为准则,使幼儿养成懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、平等对待他人等良好的行为习惯和道德品质,为幼儿成功、幸福的人生奠定基础.

活动总目标：
1、诵读《弟子规》的部分内容,理解其意思.
2、培养幼儿的识字兴趣,提高捕捉汉字的敏感性,发展早期阅读能力.
3、发展幼儿的语言智能、人际交往智能、内省智能等多元智能.
4、养成懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、平等对待他人等良好的行为习惯和道德品质.

系列活动：

活动一：有趣的《弟子规》
活动目标：
1、初步了解《弟子规》的来源,尝试诵读《弟子规》总序的部分内容.
2、了解句子“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”的意思,学习为句子配上相应的动作.
活动准备：
1、图片,《弟子规》一本.
2、字卡“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”.
活动过程：