原文：核 工 记 清宋起凤/文 季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分.全核向背皆山.山坳插一城,雉历历可数.城巅具层楼,楼门洞敞.中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者.枕山麓一寺,老松隐蔽三

原文：核 工 记 清宋起凤/文 季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分.全核向背皆山.山坳插一城,雉历历可数.城巅具层楼,楼门洞敞.中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者.枕山麓一寺,老松隐蔽三
原文：
核 工 记
清宋起凤/文
季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分.全核向背皆山.山坳插一城,雉历历可数.城巅具层楼,楼门洞敞.中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者.枕山麓一寺,老松隐蔽三章.松下凿双户,可开阖.户内一僧,侧首倾听；户虚掩,如应门；洞开,如延纳壮——左右度之无不宜.松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者.对林一小陀,似闻足音仆仆前.核侧出浮屠七级,距滩半黍.近滩维一小舟.篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然.舟尾一小童,拥炉嘘火盖供客茗饮.舣舟处当寺阴,高阜钟阁踞焉.叩钟者貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔.山顶月晦半规,杂疏星数点.下则波纹涨起,作潮来候.取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句.
计人凡七：僧四,客一,童一,卒一.宫室器具凡九：城一,楼一,招提一,浮屠一,舟一,阁一,炉灶一,钟鼓各一.景凡七：山、水、林木、滩石四,星、月、灯火三.而人事如传更,报晓,候门,夜归,隐几,煎茶,统为六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒惧、凝思诸态,俱一一肖之.
语云：“纳须弥于芥子.”殆谓是与!
我要提的问题是：
解释括号中的字的意思：
可开（阖）_______________
近滩(维)一小舟_____________
计人(凡)七____________
下列各组中括号里的字含义相同的一组是:
A.雉历历可(数) 杂疏星(数)点
B.睡足徐兴(乃)尔 (乃)不知有汗
C.似闻(足)音仆仆前 不(足)为外人道也
D.形若渐寤(然) 怡(然)自乐
本文说明的顺序是什么?找出表示此顺序的关键词语.
文中写了七种人,神态情趣各有特色,试找出一初这样的句子,并体会这样写的作用.
请各位学过此文言文的哥哥姐姐们写出答案吧~

原文：核 工 记 清宋起凤/文 季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分.全核向背皆山.山坳插一城,雉历历可数.城巅具层楼,楼门洞敞.中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者.枕山麓一寺,老松隐蔽三
可开（阖）:打开和闭合
近滩(维)一小舟:靠近河滩系着一条小船
计人(凡)七:计算整个桃坠,共有七个人
D然的意思都是这样的样子
唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色,表现出一种寂寞的情调,渲染了作者旅途的孤愁情怀,而《核工记》所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化、形象化,并赋予其丰富的内涵.全文运用对比手法,从不同角度,显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧.
首先,桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比,突出“奇巧”.桃坠“长五分许,横广四分”说明桃坠体积之小,显示了桃坠工艺品的精巧.结尾“计人凡七：僧四,客一,童一……隐几,煎茶,统为六.”众多人、物、景、人事都是雕刻在 “长五分许,横广四分”的桃坠上,这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工.
其次,人物神态之活与情态之细形成对比,突出桃坠之“妙”.作品写更夫“若寒冻不胜者”的神态和情态,渲染了深秋冷落的自然景色；又如写寒山寺“户内一僧”则是“侧首倾听”,“松下东来一衲”又是“负卷帙踉跄行”,而舟尾小童是“拥炉嘘火”,钟阁叩钟者是“貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔”.以上这些描写,既有粗线条的勾勒,又把人物最微妙的情态描述出来了.避免了枯淡,使文章显得生动感人.人物的神态和情态在特定的环境中,达到了高度的和谐美,突出了桃坠之妙.
第三,意境深邃与文字浅显形成对比,突出桃坠作品之美.桃坠“长五分许,横广四分”,上刻人、物、景、人事,文章描述文字虽浅显,却富有诗情画意.本文中,桃坠雕刻的重心凝聚在两处：一是寒山寺,一是小舟,扣住了诗的题意.先看寒山寺,依傍山麓,古松掩蔽.房门虚掩,一僧于屋内侧首倾听.他是听松涛声,还是听潮涨声?都不是.他是倾听人的足音,在等人.这样,僧的焦急之心不言而喻.这由“松外东来一衲,负卷帙踉跄行,若为佛事夜归者.对林一小陀,似闻足音仆仆前”可知.在这深夜中,“踉跄行”、“仆仆前”正说明事情非同一般.再看另一个画面：“近滩维一小舟.篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然.舟尾一小童,拥炉嘘火盖供客茗饮”.写客伏在小桌上小睡,像是要醒来的样子,点明了行客心事重重,揭示了行客愁闷落寞的情怀,以至于夜半三更,难以安眠.而残月半弯,疏星数点,潮声阵阵,无疑又为行客添了几多愁绪.这样,文中所介绍桃坠微雕世界的两个主要画面,都突出了一个“愁”字,完美地完成了诗的意境的体现.这些描写,用笔经济、简练,文字浅显,却包含着丰富的内容,给人以亲切自然之感.

可开（阖）:打开和闭合
近滩(维)一小舟:靠近河滩系着一条小船
计人(凡)七:计算整个桃坠，共有七个人
D然的意思都是这样的样子
唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色，表现出一种寂寞的情调，渲染了作者旅途的孤愁情怀，而《核工记》所记桃核工...

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可开（阖）:打开和闭合
近滩(维)一小舟:靠近河滩系着一条小船
计人(凡)七:计算整个桃坠，共有七个人
D然的意思都是这样的样子
唐代诗人张继有一首饮誉古今的七绝《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。诗中描写了姑苏城外枫桥和寒山寺深秋冷落的自然景色，表现出一种寂寞的情调，渲染了作者旅途的孤愁情怀，而《核工记》所记桃核工艺品的微雕世界则是此诗意境的具体化、形象化，并赋予其丰富的内涵。全文运用对比手法，从不同角度，显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧。
首先，桃坠形体之小与雕刻人、物、景、人事之多形成对比，突出“奇巧”。桃坠“长五分许，横广四分”说明桃坠体积之小，显示了桃坠工艺品的精巧。结尾“计人凡七：僧四，客一，童一……隐几，煎茶，统为六。”众多人、物、景、人事都是雕刻在 “长五分许，横广四分”的桃坠上，这种对比充分说明了桃坠的巧夺天工。
其次，人物神态之活与情态之细形成对比，突出桃坠之“妙”。作品写更夫“若寒冻不胜者”的神态和情态，渲染了深秋冷落的自然景色；又如写寒山寺“户内一僧”则是“侧首倾听”，“松下东来一衲”又是“负卷帙踉跄行”，而舟尾小童是“拥炉嘘火”，钟阁叩钟者是“貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”。以上这些描写，既有粗线条的勾勒，又把人物最微妙的情态描述出来了。避免了枯淡，使文章显得生动感人。人物的神态和情态在特定的环境中，达到了高度的和谐美，突出了桃坠之妙。
第三，意境深邃与文字浅显形成对比，突出桃坠作品之美。桃坠“长五分许，横广四分”，上刻人、物、景、人事，文章描述文字虽浅显，却富有诗情画意。本文中，桃坠雕刻的重心凝聚在两处：一是寒山寺，一是小舟，扣住了诗的题意。先看寒山寺，依傍山麓，古松掩蔽。房门虚掩，一僧于屋内侧首倾听。他是听松涛声，还是听潮涨声？都不是。他是倾听人的足音，在等人。这样，僧的焦急之心不言而喻。这由“松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前”可知。在这深夜中，“踉跄行”、“仆仆前”正说明事情非同一般。再看另一个画面：“近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮”。写客伏在小桌上小睡，像是要醒来的样子，点明了行客心事重重，揭示了行客愁闷落寞的情怀，以至于夜半三更，难以安眠。而残月半弯，疏星数点，潮声阵阵，无疑又为行客添了几多愁绪。这样，文中所介绍桃坠微雕世界的两个主要画面，都突出了一个“愁”字，完美地完成了诗的意境的体现。这些描写，用笔经济、简练，文字浅显，却包含着丰富的内容，给人以亲切自然之感。

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