云南抚仙湖考古详细经过

云南抚仙湖考古详细经过
云南抚仙湖考古详细经过

云南抚仙湖考古详细经过
第一次下湖发现许多很大的鱼,第二次,发现了许多非常整齐的石头,并由此推断这是沉在湖底的城市.
云南抚仙湖
抚仙湖位于澄江、江川、华宁三县间,距昆明60多公里.湖面积212平方公里,仅次于滇池和洱海,为我省第三大湖.最深处为155米,是我省第一深水湖泊.除东北长白山火山口湖——天池外,抚仙湖又是我国已知的第二深水湖泊.
唐樊绰所写《蛮书》,称抚仙湖为大池.《澄江府志》说：“量水川即唐书梁水县（今澄江、江川一带）,大池,抚仙湖也.”后称罗伽湖,据《明史·地理志》记载：澄江府“北有罗藏山（现名梁王山）,南有抚仙湖,一名罗伽湖”.得此名可能和宋、元时南诏、大理段氏在澄江设罗伽部有关.抚仙湖名与一个神话故事有关：相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人间巡查,来到滇中,只见一池碧水,波光粼粼,两仙人被湖光山色所迷,忘了回返,变为两块并肩搭手的巨石,永远站立湖边.过去湖东南方有两石并肩搭手倚立,据说就是石、肖二仙,在湖上驾舟遥望,还能若隐若现地看到两仙人在观赏,为留其迹,故名抚仙湖. 沿湖山川秀丽,胜景很多.西面的尖山平地拔起,状如玉笋,雄伟峻峭,被称为“玉笋擎天”；东部有温泉,当地叫热水塘,泉口甚多,从山脚一直延伸到湖底,涌水量大,水温一般在40℃左右,水质含硫,是沐浴、疗养的理想之地；东北面的回龙山如大象长鼻,故称象鼻岭；南面山间的海门河,仅长一公里多,隔山连江川的星云湖,河中段有一堵伸到水面的赭色石壁,称“界鱼石”,其旁还有一块石碑,有诗说明星云湖栖息之大头鱼,抚仙湖生长的抗浪鱼,以石为界,不相往来. 古往今来,“界鱼石”曾吸引过无数游人,现已辟为公园,供人们游览.离“界鱼石”西侧100多米处,还有一座始建于明天顺四年（公元1460年）的海门桥,无桅杆的木船可从桥下过往于星云湖、抚仙湖间,桥身精雕细刻,美观大方. 湖中西南面,原有两个小岛,名大孤山和小孤山.明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来,明末一夕风雨把桥和小孤山荡尽.现存大孤山,岛成椭圆形,似如鸡蛋,面积约半平方公里.上有岩洞,还有山峰,比湖面高40多米,面水一侧多断岩,沿岛湖水深奥莫测.岛中央旧有千岁松柏,为宋时大理国段氏所遗,但早已焚毁.明时很多名人、学士以岛为乐园,捐助钱银,兴建殿阁,逐渐出现了飞檐细雕的建筑群.至崇祯年间,岛上已具规模,计有殿八、阁五、亭三、堂一、庵一,还有一座铜塔,塔基广五尺,共13层,塔上有佛像、铃铎、扁额、对联,备极奇巧.孤山岛为当时澄江胜景.清朝江川令彭贤于康熙二十一年（1682年）在《重修孤山寺记》中这样写道：“孤山向为迤东胜景,辟草攀萝,遂跻其巅,妈由烂柯石,探南无洞,登弄珠岩,俯鱼乐国,众山献翠,两海环碧,颇如吾楚潇湘洞庭.”蜀人杨慎也曾到孤山饱览风光,留下了一些诗篇.当时游人、隐士所留 大量诗词、碑记说明：孤山不仅是“巍然形胜冠南州”,而且是“迁人骚客停留者不可胜纪”的地方. 但清朝初年,战火四起社会动乱,孤山的古建筑遭到了毁坏.清康熙十七年（公元1678年）虽有澄江知府王贞宇重建孤山,也只修了座孤山寺,已不及当年之宏伟.到民国党时期,只留下一座破庙了.如今,孤山已经获得新生,并呈现着一派生机. 抚仙湖是个高原断陷湖泊,湖面海拔1720米,三面环山,一面接着澄江坝子.湖面北部宽阔而深,南部狭小而浅,中部细长,似如葫芦.湖底不平,到处是岩石暗礁,起伏很大.湖水主要来自雨水聚积,并南受上游星云湖注入,北有澄江梁王河、东大河、西大河及西龙潭、热水塘的泉水流入,东面的海口河是唯一的出水口,汇南盘江,归南海. 抚仙湖属淡水湖泊.湖水呈蓝绿色,含磷量高,透明度一般4至5米,有的可达7至8米.因此,抚仙湖的湖水清澈而透明.明末徐霞客在他的滇游日记中写道：“滇山唯多土,故多壅流成海,而流多浑浊,唯抚仙湖最清.”徐霞客得出抚仙湖最清的结论是有科学道理的.因为汇入抚仙湖的水,首先流入星云湖进行了沉淀,再经过一公里长的海门河入抚仙湖,水就很清了.而抚仙湖本身所接纳之河流,源头都在沿湖一带山脉,长度都没有超过10公里,又多属泉水,也无浑浊之泥沙.比如,西大河水源主要是西龙潭泉水,这股泉水每天以5万多立方米的水量涌出,流程也只4公里左右,还有如热水塘的泉水就在湖边,有的就出在湖底.其他河流,洪水季节虽带一点泥水,但雨过即停,且湖水深,沉底之泥沙,任凭风浪再大,也难翻起浊水来,这就是抚仙湖水清的原因.由于湖周围自然环境没有受到大的破坏,至今,抚仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊.诗人们形容为“琉璃万顷”,这是一点也不夸张的.它是云贵高原上一颗晶莹的明珠. 波涛翻动时,白浪如朵朵睡莲竞相开放,又似串串银链滚动；无波时如明镜般一片澄清碧绿.远出近水,洲岛错落,使人心旷神怡,爽快清新.抚仙湖因湖水深,风浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生长,浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少,只在沿湖浅水一带才有生长.这种多风的水域环境,使湖内主产抗浪鱼,也是抚仙湖的特产. 抚仙湖的水利资源相当丰富,蓄水量达185亿立方米,等于我省第一大湖滇池和第二大湖洱海总蓄水量的四倍.引湖水能灌溉沿岸良田,又有航运之便.更主要的是,出水口的海口河落差很大,河长仅15.25公里,落差达385米, 经勘察可分六级建成梯级站.现在澄江和华宁两县人民已建成两级,其中有一级还与昆明电力并网,源源不断的电流,输往城镇和农村,为滇中工农业提供了动力. 抚仙湖流域面积达1084平方公里,流域内土地肥沃,物产丰富,主产稻、麦、蚕豆、烤烟和油菜,是有名的滇中谷仓,又是闻名全国的云烟之乡.抚仙湖的水温,冬夏变化不大,水质又好,是极好的游泳之地.特别是北部沿澄江坝子一带,近岸200米左右,水深仅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全铺细沙伸延至湖岸数米,每年吸引着成千上万的人来游泳.自昆明滇池出现污染后,有的群众,甚至专业游泳队伍也常到抚仙湖来训练、游泳,在海滩上享受日光浴,愉快地在抚仙湖畔度过假日.
云南澄江抚仙湖
http://news.sina.com.cn/c/yunnan/
http://travel.yninfo.com/jddy/jdjs/2004/2004-03/2004-03-03/1078276490_2/
抚仙湖--神秘之湖
1992年,从小生活在云南澄江抚仙湖边的职业潜水员耿卫,在水下发现了大量人工建筑的遗迹.迄今,他潜入抚仙湖水下探秘人工建筑累计已达60多次.
2001年6月,中国首次湖泊水下考古在抚仙湖进行.
2006年6月17日,第二次抚仙湖水下探秘活动拉开帷幕.
发现类似金字塔高大建筑和罗马斗兽场圆形建筑
2005年年底,耿卫在云南澄江县披露了近两年来水下考古的最新发现,一张张金色的声纳扫描图显示出水下城市宏伟的轮廓,令人惊诧.耿卫介绍说,目前已经探明的古城遗迹面积达2.4平方公里,规模不逊于上世纪70年代的澄江县城.主要建筑共有8个,其中两个高大阶梯状建筑和一座圆形建筑最为重要.
其中一座高大的阶梯状建筑共分三层,底部宽60米,第二层宽32米,顶层宽18米,整个建筑高为16米,从声纳扫描图上可以看出,它的台阶非常整齐对称.
而另一座阶梯状建筑气势最为恢宏.它上下共五层,第一层底部宽63米,第二层宽48米,三四层倒塌比较严重,无法仔细测量,第五层宽27米,整个建筑高21米,类似于美洲玛雅人的金字塔.在每一层大的台阶之间都有小台阶相连,其中第一级大台阶从底部有一条笔直的小台阶直通而上.
此外,在这两座建筑中间还有一条长300多米、宽5-7米的石板路面,用不同形状的石板铺成,石板上面有各种各样的几何图案.在另外一片区域里,还发现了一座圆形建筑,底部直径为37米,南面偏高,依稀可以辨别出台阶.该建筑北面倒塌得比较严重,东北面有个缺口,形状类似于古罗马的斗兽场.
台阶式建筑可能是祭台,圆形建筑近似古滇青铜器图案
在云南晋宁石寨山曾出土大量古滇国时期的青铜器,耿卫仔细观察后发现,很多青铜扣饰(一种青铜质地的圆形小饰品)上都有台阶式建筑的图案,有的上面还有用于祭祀的杆栏式建筑图案.他认为,这表明祭祀活动在古滇人的生活中已经相当重要,那些高大的台阶式建筑就是古滇人祭祀活动的遗存.
更令人称奇的是,刻画在一些青铜扣饰上的环形台阶式建筑图案,几乎与水下发现的圆形建筑形式一模一样.青铜器上的环形台阶式建筑分上下两层,第一层有十余人,第二层有三四个人,坐在台阶上观看斗牛或者其他表演.耿卫认为,水下圆形建筑就是扣饰图案描绘的原型.曾有专家认为,圆形建筑是娱乐设施或体育场,耿卫表示不能赞同,“如果是舞台建筑,过于奢华,在当时的社会条件下是不切实际的.”
目前,关于古滇国的考古成果几乎全都集中在墓葬和文物的出土上,曾经兴盛500余年的古滇国没有发现任何生活建筑的遗迹,这更让耿卫猜测,湖底高大的建筑与青铜器上的图案相似绝非偶然.
石板上“海马蹄印”可能是古滇人插立木修房的基础
在抚仙湖的众多传说中,关于海马的传说最为离奇.据说这种海马可以在湖面上奔跑如飞,经常在晨雾中出现,雾散后潜入水中,在古县志中多有记载.耿卫认为,抚仙湖水位很低的时候,在很浅的地方露出的石板上,人们可以看到直径在8-15厘米的孔洞,形状酷似马蹄印.在水下建筑上,他也发现很多类似的孔洞,有些内部边缘还有石钉.最初他一度认为这些孔是来连接石板的,后来发现这些圆孔插上木桩,再用绳子连接起来,会形成一个规则的长方形.
考古学家通过研究古滇文明的青铜器图案发现,古滇人的建筑主要是以杆栏式建筑为主.这种杆栏式建筑是先用竹木搭成房架,底层悬空,再修墙而形成的建筑.耿卫认为,利用石板孔插木形成的长方形,完全符合杆栏式建筑的基础.他由此推断,所谓海马的脚印就是杆栏式建筑用于插立木的基础,抚仙湖水下古迹一定与古滇文明有着直接的联系.
规模不逊玛雅文明,对其研究将成世界性课题
在云南澄江县的历史上,有史可查的有3个城市,其中最早的是俞元古城,后来在史书上神秘消失,这是很多专家倾向于认定水下城市就是俞元城的原因.然而,耿卫却对“俞元”两字有独特的诠释,他认为,“俞”在古汉语中有“最初”之意,而“元”有“原始、根基”之意,两者结合起来,就是“最初的高大的根基”.
耿卫说,“和其他的古代文明遗迹相比.抚仙湖水下遗迹的规模绝不逊色.拥有超过21米的高大建筑,这在玛雅文明遗迹中都是不多见的.对它的研究将是一个世界性的课题,困扰考古界多年的古滇文明的谜团,很可能通过抚仙湖水下古迹揭开.”
古滇文明的由来
公元前279年,楚国大将庄硚率领大军直扑滇地(现在的云南地区),征服了当地的少数民族.正当庄硚准备班师之际,偏偏赶上秦国入侵楚国,切断了他回国的后路.庄硚索性就在滇地称王建国,史称“庄硚王滇”.
到了汉武帝时代,中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”,下辖24个县,滇王成了名义上的统治者,古滇文明逐渐衰弱,融入中原文明.由于缺少文字记载,关于古滇国的一切,逐渐湮没无闻,成了一个无人知晓的历史之谜.