不要复制百科的!最烦复制的那群人了.近些日子 觉得道家的一些话特别有道理 《道德经》难懂么?我今年16岁有什么关于“道”的书么也就是讲解之类的我很想懂，这个世界有太多疑问了- - 2L

不要复制百科的!最烦复制的那群人了.近些日子 觉得道家的一些话特别有道理 《道德经》难懂么?我今年16岁有什么关于“道”的书么也就是讲解之类的我很想懂，这个世界有太多疑问了- - 2L
不要复制百科的!
最烦复制的那群人了.
近些日子 觉得道家的一些话特别有道理
《道德经》难懂么?我今年16岁
有什么关于“道”的书么
也就是讲解之类的
我很想懂，这个世界有太多疑问了- -
2L我感觉你的回答让我晕乎乎的，似懂非懂 也就是每个人的道都不一样对吧，

不要复制百科的!最烦复制的那群人了.近些日子 觉得道家的一些话特别有道理 《道德经》难懂么?我今年16岁有什么关于“道”的书么也就是讲解之类的我很想懂，这个世界有太多疑问了- - 2L
难得还有九零后看老子的……
道可道,非常道.老子都说不清楚的东西,我们试图用语言描述,本来就是事倍功半的事情,还是要自己领悟.
哲学上来讲,老子所说的道,首先是万物本源,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物由道衍生而来.这与基督教所说的上帝有所类似,上帝是”自有者”,即不依赖于其他任何东西而存在的存在,其他事物都由上帝创造并且依赖上帝才得以存在.
道似乎还是一种自然运行规律,或者说,“道”也指道（本源）所蕴含的规律.月盈则亏,水满则溢,盛极必衰,物极必反.老子所说的规律,主要就是辩证法.
后人所说道,引申了很多意思.人们所信奉的人生真义,也被称为道.比如你可以说,孔子以仁为道,韩非子以法为道.
这是我的理解,仅供参考.ps,我16岁的时候,正在看古龙……青春期迷茫很正常,lz不要钻牛角尖就好,有些问题,随着年龄增长学识阅历增多,自然会明白,16岁问道,似乎早了点,当然,不排除lz是天才,希望lz早日悟道.

如果说南华真人的道是逍遥，是溺水三千只取一瓢。那么道德真君的道，则更接近于本源。是一种兼济万物，海纳百川，是对世界普遍规律的总结。所以老子的“道”变化多端，无法言明，能够做到像水一样“江海下百川”，大概也就比较接近那种意境了。不过同时，这种“道”因为体系太过庞大，所以有时甚至显得比较空洞，所谓虚怀若谷，就是这样了。
难不难懂要看你的悟性。...

全部展开

如果说南华真人的道是逍遥，是溺水三千只取一瓢。那么道德真君的道，则更接近于本源。是一种兼济万物，海纳百川，是对世界普遍规律的总结。所以老子的“道”变化多端，无法言明，能够做到像水一样“江海下百川”，大概也就比较接近那种意境了。不过同时，这种“道”因为体系太过庞大，所以有时甚至显得比较空洞，所谓虚怀若谷，就是这样了。
难不难懂要看你的悟性。

收起

道学和儒学正好相反，
儒学讲究“知其不可为而为之”，
道家讲究“知其不可为而不为”。
道分为天道和人道，天道就是自然规律，
人道就是使自己符合自然规律，不能强求什么。
《道德经》的老子的著作，是道家的精华，但是是一中提纲性质的，比较难懂。《庄子》语言比较通俗，还有生动的例子，建议阅读一下。...

全部展开

道学和儒学正好相反，
儒学讲究“知其不可为而为之”，
道家讲究“知其不可为而不为”。
道分为天道和人道，天道就是自然规律，
人道就是使自己符合自然规律，不能强求什么。
《道德经》的老子的著作，是道家的精华，但是是一中提纲性质的，比较难懂。《庄子》语言比较通俗，还有生动的例子，建议阅读一下。

收起

"道"，铺开讲很大，但在最高层的表现为“真”，即说真话、办真事最后修成真人。如果你有具体的问题也许我给可以给你一些提示...

我自己理解就和这世界客观存在的真理意思差不多，但是道家自己又在里面夹杂了很多自己的理想和追求，所以它的内涵带有理想主义色彩。道家的书很难啃，我在你这个年纪看个庄子都困难，当时当故事读，后来上大学才发现每一篇都可以读出很多内容。你顺其自然就好，“读其书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这种读书态度很好啊。你如果自己还没到通的程度，别人怎么讲都很晕的，呵呵。“不愤不启，不悱不发”。...

全部展开

我自己理解就和这世界客观存在的真理意思差不多，但是道家自己又在里面夹杂了很多自己的理想和追求，所以它的内涵带有理想主义色彩。道家的书很难啃，我在你这个年纪看个庄子都困难，当时当故事读，后来上大学才发现每一篇都可以读出很多内容。你顺其自然就好，“读其书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，这种读书态度很好啊。你如果自己还没到通的程度，别人怎么讲都很晕的，呵呵。“不愤不启，不悱不发”。

收起

道，可以解释为方法。比如生存之道，养生之道。道应该说是人对世间万物，以及自然和整个社会的最本质的感悟和理解。

道德的“道”的函意，在此应为“做人应该遵守的修为与精神准则，以及由此形成的逻辑与过程”的意思。

人法地，地法天，天法道，道发自然
形而上者谓之道，形而下者谓之器

道？
一。。。。
一阴一阳为之道。。。。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。。。。。。。
知其雄，守其雌。知其白，守其黑。。。抱一为天下式。。。
。。。。。。
佛：说出一物既不中。。。。
“心有灵犀一点通”----《红楼梦》
好孩子，在你虚心的向别人求教时，你不是已经在道了吗？
...

全部展开

道？
一。。。。
一阴一阳为之道。。。。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。。。。。。。
知其雄，守其雌。知其白，守其黑。。。抱一为天下式。。。
。。。。。。
佛：说出一物既不中。。。。
“心有灵犀一点通”----《红楼梦》
好孩子，在你虚心的向别人求教时，你不是已经在道了吗？
“道可道，非常道。”
读原著吧，你会明白的。

收起

尊重别人，爱护自己，奉献大家。心如止水，虚怀若谷。天我合一，天生我材必有用。

道即“是”也

道即宇宙人生的真理，古今中外有过那么多的修道人都是为了悟这个道
可这个道，永恒不坏的道，如果用语言文字讲，就只是概念的东西。
鱼在水中，人在道中，只是不知而已。。呵呵，人按照“道”走就是无往不利的，事事无碍的。

道就是一切事物都必须遵循的客观规律,就象人的生老病死都是道的一种体现(仅仅是体现,不是道本身啊).凡是有因果关系的都是道的体现,道就是这个抽象的因果关系的总称.

我对于‘老子’理解是发现自我、顺其自然。
如果你看不懂《道德经》不用太在意，因为就没几个人能看真正懂(起码我还没听说谁敢说自己真正看懂了)。
我想其实《道德经》很难懂也很易懂，看不懂是因为我们有太多的杂念。
建议你先看看这个叫“克里希那穆提”的作品。
看了他的作品再看道德经相对会容易点。...

全部展开

我对于‘老子’理解是发现自我、顺其自然。
如果你看不懂《道德经》不用太在意，因为就没几个人能看真正懂(起码我还没听说谁敢说自己真正看懂了)。
我想其实《道德经》很难懂也很易懂，看不懂是因为我们有太多的杂念。
建议你先看看这个叫“克里希那穆提”的作品。
看了他的作品再看道德经相对会容易点。

收起

http://www.gxkjs.com/lianzai/book.asp?id=54
道是宇宙万物之始，又是宇宙万物之主宰。

既然你看了道德经，就应该知道道亦道，非常道。“道”是去靠自己领悟的，有点类似顿悟的意思，你悟道，就是领悟道理的意思，道家讲究的是自然，自然存在于宇宙，存在于悟道人心里。不知道你明白没有呢

道=规律

道,就是规范！

还是你自己借本讲解的书看吧
我最近借了一本禅道，感觉它也不是多神秘

老子说：为学日益，为道日损。反其道而行之，无为而无不为。
所以，无为，就是动摇、懈怠、折腾，让人的利益受到损害，无所作为，相当于假想敌——蓝军。
知道什么是“无为”，然后反过来做，逐步持续的消除“无为”，就可以达到持续的优化改善，最后，达到“无不为”。
实际按照老子的说法，就是反者道之动——天下皆知美之为美，丑矣；皆知善，此其不善矣。有无之相生也，难易之相成也。
所...

全部展开

老子说：为学日益，为道日损。反其道而行之，无为而无不为。
所以，无为，就是动摇、懈怠、折腾，让人的利益受到损害，无所作为，相当于假想敌——蓝军。
知道什么是“无为”，然后反过来做，逐步持续的消除“无为”，就可以达到持续的优化改善，最后，达到“无不为”。
实际按照老子的说法，就是反者道之动——天下皆知美之为美，丑矣；皆知善，此其不善矣。有无之相生也，难易之相成也。
所以说，老子是讲唯物辨证法的，按照马克思主义哲学的说法，就是：对立统一、质量互变、否定之否定。
“无为”现在通行的解释都弄反了。
因为正确而获得利益而强大，因为错误而受到损害而弱小。
因为资源环境有限，所以达尔文的进化论，丛林法则，弱肉强食，物竞天择，适者生存。
我的解释与现在通行的解释相比，给奉行“无为”者更好的利益回报，自然就是更加正确。
历史实践的回报效果也证明了我的解释是正确的。

收起

道生一，一生二，二生三，三生万物。

道是无形的大道，不是一般的方法、“小道”，可以粗浅地理解为规律。
买本文白对照的《道德经》，耐住性子，一点一点地读，能全文背诵最好，慢慢地你会读通的

道润 我的名字 道本还虚 意思就是说 没有 从有到没有 从没有到有