他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则
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他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则他(指造物主)为了世界的繁荣
他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则
他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.
(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则使这个世界动摇.
沙帝利无婆罗门不能幸福 ,婆罗门无刹帝利不能昌盛.
——《摩奴法典》
(1)这部法典出自哪国?
(2)材料中的人各属于哪个阶级?
(3)宣扬造物主用不同的部分找出不同的人,其目的是什么?
(4)这部法典规定的实质是什么?
他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则
1.出自印度.
2.婆罗门是属于祭司凌驾于刹帝利之上、刹帝利是属于国王贵族阶级、吠舍是平民阶级、首陀罗是奴隶阶级.
3.为了巩固统治和控制思想.
4.这部法典的实质意义是为了维护印度种姓制度.法典论列各种姓的不同地位、权利和义务,规定依违种姓制度的奖惩.
他(指造物主)为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿和双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.(国王)应极力使吠舍和首陀罗执行自己的任务,因为他们逃避自己的义务时,则
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