关于文言文的.谁知道?记得以前学过一篇很有教育意义的文言文.里面讲到关于打猎的.说.围猎的时候要留一个缺口给猎物.让其逃生.不要一下子把猎物给全部猎杀掉.意思好像是讲做事情有个

关于文言文的.谁知道?记得以前学过一篇很有教育意义的文言文.里面讲到关于打猎的.说.围猎的时候要留一个缺口给猎物.让其逃生.不要一下子把猎物给全部猎杀掉.意思好像是讲做事情有个
关于文言文的.谁知道?
记得以前学过一篇很有教育意义的文言文.里面讲到关于打猎的.说.围猎的时候要留一个缺口给猎物.让其逃生.不要一下子把猎物给全部猎杀掉.意思好像是讲做事情有个度的问题.不过不记得原文是怎么讲的勒.
有知道的朋友麽?

关于文言文的.谁知道?记得以前学过一篇很有教育意义的文言文.里面讲到关于打猎的.说.围猎的时候要留一个缺口给猎物.让其逃生.不要一下子把猎物给全部猎杀掉.意思好像是讲做事情有个
哦,你说的是成语 网开一面 的故事吧!
【成语故事】商朝初年,商汤外出,见野外有人张四面网网动物,他对天而祷告:“自天下四方,皆入吾网.”商汤笑着说:“可以了.”就命人去掉三面网,说:“想左就左,想右就右,一切都入网.”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切.
【出处】汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网.’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面. 《史记·殷本纪》
【释义】把捕禽的网撤去三面,只留一面.比喻采取宽大态度,给人一条出路.
原文如下：
殷本纪
开放分类： 文学、历史、史记
史记卷三·殷本纪第三
殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃.三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契.契长而佐禹治水有功.帝舜乃命契曰：「百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽.」封于商,赐姓子氏.契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平.
契卒,子昭明立.昭明卒,子相土立.相土卒,子昌若立.昌若卒,子曹圉立.曹圉卒,子冥立.冥卒,子振立.振卒,子微立.微卒,子报丁立.报丁卒,子报乙立.报乙卒,子报丙立.报丙卒,子主壬立.主壬卒,子主癸立.主癸卒,子天乙立,是为成汤.
成汤,自契至汤八迁.汤始居亳,从先王居,作帝诰.
汤征诸侯.葛伯不祀,汤始伐之.汤曰：「予有言：人视水见形,视民知治不.」伊尹曰：「明哉!言能听,道乃进.君国子民,为善者皆在王官.勉哉,勉哉!」汤曰：「汝不能敬命,予大罚殛之,无有攸赦.」作汤征.
伊尹名阿衡.阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道.或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九主之事.汤举任以国政.伊尹去汤适夏.既丑有夏,复归于亳.入自北门,遇女鸠、女房,作女鸠女房.
汤出,见野张网四面,祝曰：「自天下四方皆入吾网.」汤曰：「嘻,尽之矣!」乃去其三面,祝曰：「欲左,左.欲右,右.不用命,乃入吾网.」诸侯闻之,曰：「汤德至矣,及禽兽.」
当是时,夏桀为虐政淫荒,而诸侯昆吾氏为乱.汤乃兴师率诸侯,伊尹从汤,汤自把钺以伐昆吾,遂伐桀.汤曰：「格女众庶,来,女悉听朕言.匪台小子敢行举乱,有夏多罪,予维闻女众言,夏氏有罪.予畏上帝,不敢不正.今夏多罪,天命殛之.今女有众,女曰：『我君不恤我众,舍我啬事而割政』.女其曰：『有罪,其柰何』?夏王率止众力,率夺夏国.众有率怠不和,曰：『是日何时丧?予与女皆亡』!夏德若兹,今朕必往.尔尚及予一人致天之罚,予其大理女.女毋不信,朕不食言.女不从誓言,予则帑僇女,无有攸赦.」以告令师,作汤誓.於是汤曰：「吾甚武」,号曰武王.
桀败於有娀之虚,桀奔於鸣条,夏师败绩.汤遂伐三嵕,俘厥宝玉,义伯、仲伯作典宝.汤既胜夏,欲迁其社,不可,作夏社.伊尹报.於是诸侯毕服,汤乃践天子位,平定海内.
这个成语出自《史记·殷本纪》.
夏朝从禹开始,经过十五代君王,传到了夏桀.夏桀荒淫无道,引起百姓的不满和怨恨,商的首领汤看到这一切,就想争取民心推翻夏桀的统治.
一天,商汤散步时,看到一个人在野外四面张网捕鸟,还祈祷说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网.”商汤对捕鸟人说：“哎呀,太残忍了,鸟儿恐怕被你捕光了.”说罢,便拆掉三面的网.并小声祷告：“鸟儿啊,你们愿左飞就往左飞,愿右飞就往右飞,实在不想活了,就进入网里来吧!”
诸侯和部落首领们听说此事,纷纷说：“商汤是一个好君王,他对飞禽如此仁慈,对人肯定更加仁爱.”很快四十个氏族部落先后归顺于他.最后,商汤终于灭了夏.
“网开一面”或“网开三面”这个成语,比喻对罪犯从宽处理,给罪犯一条弃旧从新的出路.