刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/15 21:28:00
刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?刻舟求剑原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水

刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?
刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?

刻舟求剑(文言文)中文翻译哪些食物不宜存放在冰箱中?
刻舟求剑原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
刻舟求剑译文:
有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里.他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方.”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑.船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?
不宜放在冰箱的食物有:
香蕉:在12℃以下的环境贮存,会使其发黑腐烂.
鲜荔枝:在0度以下的环境中放上一天,其表皮就会变黑,果肉就会变味.
黄瓜:在O℃的冰箱内放三天,表皮会呈水浸状,失去其持有的风味.
西红柿:经冷冻,局部或全都果实会呈水浸状软烂,表现出褐色的圆斑.
面包:面包在烘烤过程中,面粉中的淀粉直链分部已经老化,这就是面包产生弹性和柔软结构的原因.随着放置时间的延长,面包中的支链淀粉的直链部分慢慢缔合,而使柔软的面包逐渐变硬,这种现象叫“变陈”.“变陈”的速度与温度有关.在低温时(冷冻点以上)老化较快,而面包放冰箱中,变硬的程度来得更快.
黄瓜青椒:黄瓜、青椒在冰箱中久存,会出现冻“伤”——变黑、变软、变味.黄瓜还会长毛发粘.因为冰箱里存放的温度一般为4℃至6℃左右,而黄瓜贮存适宜温度为10℃至12℃,青椒为7℃至8℃.故不宜久存.
火腿:若在冰箱中贮存,其中的水分极易结冰,从而促进了火腿内脂肪的氧化作用,火腿质 量就会明显下降,使保持期限大大缩短.
巧克力:夏天室内温度一般在25℃左右,这时如果把巧克从冰箱中取出,巧克力表面就会立即结霜,时间一长,巧克力就会因发潮而霉变或生虫.
叶子菜:最好不要挨着冰箱放,否则会烂的

香蕉,芒果

有个想渡江的楚国人,他的剑从船上掉到水里,马上在那船上刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下的地方。”船停了,他从刻下记号的地方下水寻找剑。船已经行驶了,但是剑不会移动,像这样找剑,不是很糊涂吗?
香蕉,西红柿之类的东西吧。。。...

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有个想渡江的楚国人,他的剑从船上掉到水里,马上在那船上刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下的地方。”船停了,他从刻下记号的地方下水寻找剑。船已经行驶了,但是剑不会移动,像这样找剑,不是很糊涂吗?
香蕉,西红柿之类的东西吧。。。

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有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
主要有这些:
香蕉:
鲜荔枝:
黄瓜:
西红柿
面包
火腿
巧克力
详细介绍:
香蕉:在12℃以下的环境贮存,会使其...

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有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
主要有这些:
香蕉:
鲜荔枝:
黄瓜:
西红柿
面包
火腿
巧克力
详细介绍:
香蕉:在12℃以下的环境贮存,会使其发黑腐烂。
鲜荔枝:在0度以下的环境中放上一天,其表皮就会变黑,果肉就会变味。
黄瓜:在O℃的冰箱内放三天,表皮会呈水浸状,失去其持有的风味。
西红柿:经冷冻,局部或全都果实会呈水浸状软烂,表现出褐色的圆斑。
面包:面包在烘烤过程中,面粉中的淀粉直链分部已经老化,这就是面包产生弹性和柔软结构的原因。随着放置时间的延长,面包中的支链淀粉的直链部分慢慢缔合,而使柔软的面包逐渐变硬,这种现象叫“变陈”。“变陈”的速度与温度有关。在低温时(冷冻点以上)老化较快,而面包放冰箱中,变硬的程度来得更快。
黄瓜青椒:黄瓜、青椒在冰箱中久存,会出现冻“伤”——变黑、变软、变味。黄瓜还会长毛发粘。因为冰箱里存放的温度一般为4℃至6℃左右,而黄瓜贮存适宜温度为10℃至12℃,青椒为7℃至8℃。故不宜久存。
火腿:若在冰箱中贮存,其中的水分极易结冰,从而促进了火腿内脂肪的氧化作用,火腿质 量就会明显下降,使保持期限大大缩短。?
巧克力:夏天室内温度一般在25℃左右,这时如果把巧克从冰箱中取出,巧克力表面就会立即结霜,时间一长,巧克力就会因发潮而霉变或生虫。
叶子菜:最好不要挨着冰箱放,否则会烂的

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[译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
[哲理评析]
故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性,是位物质的存在方式。也就是说,整个宇宙处在永不...

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[译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
[哲理评析]
故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为,运动是物质的根本属性,是位物质的存在方式。也就是说,整个宇宙处在永不停息的运动之中,不运动的物质是不存在的。具体说,从宏观世界到微观世界,从无机界到有机界,从人类社会到思维领域,都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质,都是错误的。文中的楚国人,虽然看到了船、水、剑的客观存在,却忽视、否认了它们的运动,是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。

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