哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我355000

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 21:26:13
哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我35

哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我355000
哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.
例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我355000元人民币.1,请问这355000是不是剩余价值?2,如果是,是不是由不变资本产生?3,不管剥削出现在哪一个过程,在我所参与的这一经济活动阶段,我的1万块是不是不变资本?4,这一过程有无剩余价值产生,我的可变资本在哪里?请马克思主义者回答.5,另外,马克思主义者是共产主义者,共产是不是在鼓励落后、懒人,变相剥削勤奋有能力的人?
我是举例,你也可以把它想成是买其他机器啊!反正是取代人的工作。1万块确实是不变资本,他还产生剩余价值了。这不与Marxisim描述的不同么!在我这一经济过程,我用不变资本生产了剩余价值。其实,即使不是无人工厂,不变资本对应的生产资料价值除了转移到产品中,还要产生剩余价值,这一剩余价值来自于上一经济(机器制造)阶段资本家的残留,“剩饭渣”。其实,价值的衡量是困难的,马克思非要定量计算,这不科学。之所以没有悬赏,就是因为这个是问题是共产主义的问题。如果是资本主义的问题我肯定会给悬赏的。
对061的回应:你的估计是错的,我翻过《资本论》。有图书证的借阅记录和读书笔记为证,就事论事,我355000元到底是什么?请正面回答3,我是理工科学生,无意偷换概念,请不要给我扣帽子。对于一个命题,对就是对,错就是错。人文科学也不能模棱两可。所谓按需分配,建立在物质源泉充分涌流的基础上?就像每个人面前都有一个正无穷大的“物质面包”人不必再为物质需求而发愁的状态,好像几只蛆虫生活在鲸鱼的腐尸上(暂不算入精神体验)。这不是理想的生活状态,至少不是我的。高级阶段不管是谁,都按需分配,实际上,不要否认,就是在奖懒。

哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我355000
马克思主义从来就没有承认过不变资本会产生剩余价值,而马的贡献在从可变资本中剖析出剩余价值,而在马之前的所有经济学家一直不愿正视和回避的.你所举例买自动售票机就如同农村手纺纱机突然买回一台自动纺纱机一样的道理,如果只解释价值的产生可以的.政治论文是严谨的,你的提问只是偷换概念,因为你还没有弄懂剩余价值是怎么产生的,我这里不可能几句话解说明白,因为马克思一辈子写《资本论》,最后一卷还是恩格斯完成的.我估计,《资本论》你可能没有翻过,不然你不会这样提问题呀!至于把共产主义理解为奖懒罚勤,马恩两位伟人确立科学社会主义也是从严密逻辑的辩证历史唯物理论基础上推理出来的,并在初级阶段是各尽所能按劳分配,高级阶段是各尽所能按需分配.而且在《哥达纲领批判》中还提到过,按劳分配也不公平,因为一家人口多少享受成果不一样,到底是伟人,100多年前就预见到了今天,现在中国共产党提出效率优先兼顾公平按劳分配正是在马克思主义理论基础上的发展.我们不能因为自己不懂或只懂马列主义只言片语而亵渎马克思主义,这对自已向理论的广度和深度的探讨并不会带来什么好处.网友,你可以买本《政治经济学辞典》,尽量弄懂和理解政治概念再来探讨自己的疑问就比较轻松了.首先,谢谢你的坦承.你即然是学理工科的,自然科学的定律也是经过严格的逻辑求证形成的,同样,政治经济学中的每一个概念形成也是如此.你说你翻过《资本论》,那么你还真没有弄懂不变资本这个概念,这使我对你造成较大的误解,对不起!现在就从不变资本这个概念入手吧!什么叫不变资本?可变资本的对称.指资本家用于购买生产资料的那部分资本.生产资料(即厂房、机器、设备、燃料、原材料和辅助材料)在生产过程中,只是把价值转移到新的产品中去,所以马克思把资本家用于购买生产资料的这一部分资本叫做不变资本,用c来表示它.各种生产资料在生产过程中消耗的情况不同,其价值转移的方式也不一样.如纺纱厂的煤、染料……等在生产过程中,一次性消耗了;如棉花改变了原来形态,从原来的一种使用价值,变成新的使用价值.而另一种生产资料如厂房、设备等,在生产过程中磨损,但可以反复多次使用,作为劳动过程的要素,它投入全生产过程;作为价值形成的要素,则只是一部分一部分地转移到新产品中去.如一台纺纱机以10000元价格买来可用10年,那么分10次转移每年是1000元.在企业财务核算的折旧费指的就是这笔并计入成本.它的价值量分批转移到新产品中,它不会增殖价值,它不是剩余价值的来源,而只是劳动者创造剩余价值并使资本家占有剩余价值的手段.不变资本这个概念,并不排斥生产资料有发生变动的可能.例如,当生产纺纱机器的社会必要劳动发生变化的时候,或者是由于新的发明,同种纺纱机器可以由较少的劳动再生产出来,使原有的机器贬值,因而转移到产品上的价值相应感少.但是,这种价值的变动,也只是在机器作为生产资料执行职能的生产过程以外发生的,并不会改变不变资本的性质.如棉花生产时按每斤市场1元购进,棉纱出产时棉花市场价涨到2元,但这种价值变动同纺纱过程中的价值增值没有关系,因为你原有的1元1斤的棉花如果没有进入劳动生产,也可以按2元1斤出售.“生产资料的价值变动,虽然使己经进入生产过程的生产资料受到影响,但不会改变生产资料作为不变资本的性质.”(《马克思恩格斯全集》第23卷第237页).所以,你既然翻过《资本论》,不变资本不可能产生剩余价值这个概念应该如同万有引力定律一样是相对真理.其次,你提到355000元,实际节省的可变资本,你指的仅是劳动力价值,这又是另一概念.实际上,你又没有搞懂价值这个概念.如果1人手工纺纱8小时产8绽纱,每绽纱10元,社会承认1人1小时纺1绽纱为社会必要劳动时间,并用人民币10元作为等价物来替代(这又牵扯到货币起源).当发明一台纺纱机器1人操作8小时生产80绽纱,社会承认社会必要劳动时间为1人1小时纺10绽纱,其劳动价值以机器的普及化来衡量,也许1绽纱用5元或1元作为等价物来衡量.那么,刚发明时的确获取高额利润,因为资本家发明这台设备时雇佣的工程师……的投入就占有剩余价值和付出.所以,与10000元买的设备是两回事.因为那10000元不会产生剩余价值.自动售票机节省了成本不错,如果普及了,也可能不到10年只有100元1台;另外,还有技术维修工人的工资;零件的换取……等.我讲这些道理,是如果你自己政治经济学中很多概念没有弄懂却怪罪马克思主义,我的确有不同的看法.你的坦承说明你仍想弄懂马克思主义,但今天我们如果弄懂不变资本这个政治经济学的概念就是很大收获.其他几个问题无法详细解释,靠你自己找本《政治经济学辞典》,将政治经济学中的一些基本概念弄明白后,再重温《资本论》,你会独上高楼、望尽天涯路;蓦然回首,她人却在灯火斓姗处……努力吧,年青人!

不是,剩余价值这一概念来自于剩余劳动,没有剩余劳动哪来的剩余价值,而剩余劳动又是指超过必要劳动时间的劳动部分。而且自动售票就不是生产领域,只能算是服务部门,应该算在流通资本里的。一万块的确是不变资本,没有雇佣工人哪来的可变资本啊。
此外,共产主义的基础是资本主义社会后期生产达到极高的水平,使得资本主义社会基本矛盾不可调和,在这一物质基础上才有共产主义要啥有啥,至于吃大锅饭等问题出现在我国是...

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不是,剩余价值这一概念来自于剩余劳动,没有剩余劳动哪来的剩余价值,而剩余劳动又是指超过必要劳动时间的劳动部分。而且自动售票就不是生产领域,只能算是服务部门,应该算在流通资本里的。一万块的确是不变资本,没有雇佣工人哪来的可变资本啊。
此外,共产主义的基础是资本主义社会后期生产达到极高的水平,使得资本主义社会基本矛盾不可调和,在这一物质基础上才有共产主义要啥有啥,至于吃大锅饭等问题出现在我国是因为当时生产力没有达到那么高的水平(实际上现在西方发达国家也没达到那么高的生产水平)。
下次没分就不回答了,累死了。。。

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第一,资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了,他们的本质依然是物化劳动或不变资本的实物形式,不能创造剩余价值。
第二,在这个条件下,从事生产劳动的工人减少了,但从事科研、技术和管理劳动的人员日益增加,总体工人中脑力比重不断增大,形成了生产力更高的劳动,在其他条件不变的前提下,这种劳动会创造出更大的价值和剩余价值。...

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第一,资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了,他们的本质依然是物化劳动或不变资本的实物形式,不能创造剩余价值。
第二,在这个条件下,从事生产劳动的工人减少了,但从事科研、技术和管理劳动的人员日益增加,总体工人中脑力比重不断增大,形成了生产力更高的劳动,在其他条件不变的前提下,这种劳动会创造出更大的价值和剩余价值。

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你的假设是不能成立的。还是仔细想想吧!老马研究的社会学,是事实!你拿一个不存在的东西让他去研究,不是拿他开涮吗?你感觉你真能剩下365000吗?你如果说能你可以去试试,看你的假设是否可成立。回去先找个事实在来提问吧!我在这等着你!...

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你的假设是不能成立的。还是仔细想想吧!老马研究的社会学,是事实!你拿一个不存在的东西让他去研究,不是拿他开涮吗?你感觉你真能剩下365000吗?你如果说能你可以去试试,看你的假设是否可成立。回去先找个事实在来提问吧!我在这等着你!

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哲学:马克思主义:不变资本能否产生剩余价值.例如我花1万元购买一台自动售票机,可以工作10年,完全代替售票员,如此可以少发工资10(年)*365(天)*100(日均薪)=365000元.如此节省我355000 马克思主义及其哲学产生在哪个世纪中叶? 马克思主义及其哲学产生在哪个世纪中叶? 为什么马克思主义的产生是哲学发展史上的变革 马克思主义包括 哲学 政经 科社 那么剩余价值论和唯物史观 劳动价值论之间又是什么关系 马克思主义认为,哲学是() 马克思主义认为哲学是什么 马克思主义生态哲学是什么 马克思主义算哲学吗? 马克思主义包括哲学 政经和科社 唯物史观、剩余价值论、劳动价值论等和这三者是什么关系? 在马克思主义哲学产生以前() A 只有剥削阶级的哲学 B 既有剥削阶级的哲学又有被剥削阶级的哲学马克思主义基本原理概论 什么是马克思主义的语言哲学 .区分不变资本和可变资本的意义在于( ) A.揭示了价值的真正来源; B.揭示了剩余价值的真正来源; C.揭示了.区分不变资本和可变资本的意义在于( )A.揭示了价值的真正来源; B.揭示了剩余价 马克思主义产生的历史条件 什么是马克思主义?马克思主义产生的条件是什么? 如何理解马克思主义作为马克思主义文艺理论的哲学前提? 试论马克思主义真理观哲学 马克思主义对哲学下的定义