人与自然的故事,要短点的!

人与自然的故事,要短点的!
人与自然的故事,要短点的!

人与自然的故事,要短点的!
《可可西里生存日记》记述了作者和他的同志们一起在可可西里守护藏羚羊的体验工作历程,但他们做的却不是一般的工作,他们之间也不是一般的合作同事,而是一起用自己的生命和责任去守护另一种生命,是生活中比血还浓的兄弟情深.不是亲情胜似亲情,不是友情超比友情,更不是爱情却也能惊天憾地.是那样坚难的生活塑造了艰难的环境,给了勇敢接受的人们,于是他们谱写了自己的生存篇章,雕刻了他们自己的座右铭,他们身上闪耀着的无私是整个可可西里的希望.生命,责任,勇气,坚毅,——他们共同的目标,他们一致的步履,他们相似的个性；这些他们不是与生俱来就有的,而是因为那个隐逸着神秘色彩和隐秘着大自然和猎人四伏的危机给与的他们共同的磨炼.
　　摒除了世间的尘杂,驱除了蠢蠢的欲望,是大自然的艺术,是魔鬼和天使的共同考验,是生活单纯到只剩下自然.刹那间,使我好似漂移到可可西里的山道上：荒凉的草和苍茫白雪,道上的人齐力推动着陷在污泥里的车子,然后车子终于得以再次发动,轮胎转动着泥土喷洒在他们身上,他们却只带着胜利和满意开怀大笑.
　　自然,人.——人,自然.——可可西里——生活——生命.
　　人与自然的故事
　　“世间万物,生命之网”向人们警示着地球空间尤其是生物圈内包括人类在内的动物、植物和微生物之间像似一张大网紧密相连.如果这张网某些环节受损或变化,必将引起生物间连锁反应.
　　鹿和狼
　　在20世纪初,在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群凶残的狼,威胁着鹿的生存.为了这些鹿的安宁,1906年,美国总统决定开展一场除狼行动,到1930年累计枪杀了6000多只恶狼.狼在凯巴伯林区不见踪影了.于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了,不久鹿增长到10万余头.兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境.到1942年,凯巴伯森林中鹿下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败.
　　出现这种事与愿违的局面,其因是狼被人消灭了.狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿总数得到控制,不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰,利于鹿群传宗接代；再方面,鹿在狼的追逐下,经常处于逃跑的运动状态,促进了鹿的健壮发育.由于狼消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化.
　　美国政府为挽救灭狼带来的恶果,于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划.而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施.随着人们环境意识的提高,“引狼入室”计划终于在1995年得以实施.时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中,森林中又焕发勃勃生机.
　　樱桃与麻雀
　　在历史上,因消灭某一物种酿成后患的事例屡见不鲜.据史载,普鲁士国王腓特列喜吃樱桃,1774年他看到成群的麻雀在果园里啄食樱桃,十分恼怒,立即下令消灭麻雀.一时举国上下,围剿麻雀,不久麻雀被捕杀殆尽,国王欣喜不已.不过,时隔不久很多果园里害虫却泛滥成灾了.害虫吃光果子和果树叶子,果园面临毁灭.于是国王又宣布麻雀不要再打了,并决定从外地引进麻雀,加以保护,才使害虫逐步得到遏制.
　　人兔大战
　　在澳大种亚原来是没有兔子的.1895年,墨尔本动物园从英国运来24只兔子供人观赏.不料,1863年动物园失火,幸免于难的兔子逃到草原上.一望无垠的大草原,不仅饲草丰美,而且无天敌之害,成了兔子的天堂.到1928年,兔子总数猛增到40亿只,遍及澳大利亚2／3的地区.他们消耗了牧场牧草和大量灌木,使畜牧业面临着灭顶之灾.问题还在于兔子破坏了植被,又引起水土流失.
　　为此,澳大利亚政府动用军队,全副武装出击,对兔子进行歼灭,但收效甚小.随后,他们又对兔子采取了更残忍的细菌战.1951年,从南美引进一种能使兔子致死的病毒,让兔子染上病毒传播,结果99％以上的兔子病亡,兔害基本消除.可是少数大难不死的兔子对病毒产生了抗性,于是又重新迅速生儿育女.1993年兔子再次达到4亿余只,以致澳大利亚“人兔之战”至今还在继续.
　　土著鱼的命运
　　类似其例在我国也曾发生.云南洱海原有22种土著鱼,其中包括味道极为鲜美的大理弓鱼等8种为洱海特有鱼种.然而人们为追求渔业产量,从20世纪60年代起向洱海投放了高产的青、草、鲢、鳙等家鱼鱼苗,当时有多种小杂鱼苗混入.这些外来的杂鱼适应力和竞争力很强,肆意掠食土著鱼的卵,繁殖迅速,挤占了土著鱼的生存空间,土著鱼无力与之抗衡.因此,过20年后,原来产量较高而又珍贵的弓鱼绝迹了,人们再也品尝不到它的美味了.同时与弓鱼世世代代和平共处的其他几种优势土著鱼也已经灭绝或濒临灭绝.
　　“清道夫”屎壳郎
　　澳大种亚畜牧业很发达,数以万计的牛羊排泄了大量粪便,而那里原来的生态环境中却没有取食、分解粪便的动物.这样日积月累,粪便就遍布地面,滋生了苍蝇,传染疾病,且覆盖了大片草场,牧畜面临着饲草短缺的危机.对此,澳大利亚人无计可施.后来,他们在我国发现一种叫屎壳郎的昆虫.这种其貌不扬、令人生厌的虫子专以粪便为食.澳大利亚人对这样的“清道夫”十分看重,便从我国引进,不久成片成堆的粪便就被清除.
　　“中国绿魔”
　　植物界同动物界一样存在着生命网.豆科野生植物葛藤原生在中国,后来传到日本.日本人在美国举办的一次世界博览会上介绍说,葛藤可炼糖浆,制葛粉,能入药,编篮筐,作饲草,并能防止水土流失,而且茎蔓柔美,花叶妖艳,从而引起美国人的兴趣.20世纪初,美国南部引种葛藤,到50年代中,全美种植葛藤达7000万株,绿化了沙漠,保持了水土,提供了饲草,美化了庭院,美国人称誉葛藤为“中国绿宝”.
　　可是好景不长,到60年代,美国人情有独钟的葛藤反被称为“中国绿魔”.这是为什么?原来葛藤在中国和日本的气候条件下,每到冬天,葛藤就要枯萎或冻死,春天再萌发,并有病虫危害.因此,它只能是有限制地生长,与其他植物处于平衡状态.而在湿热的美国南部没有严冬,没有天敌,葛藤可以自由自在地生长,一天竟能生长30厘米,很快侵占了美国大片土地.在森林称雄一方,使许多林木枯死；它侵入农田,造成庄稼颗粒无收.为此,美国南部各州采取除根、洒药、放牲畜啃食等各种手段除藤,虽有成效,但至今未完全控制其害.
　　蛇与庄稼
　　几十年前,广东沿海发生了一次海啸,是台风引起的,许多田地和村庄被海水淹没了.这场洪水过后,那儿的庄稼总得不到好收成,接连几年都是这样,即使风调雨顺,也不见起色.后来,老农们想出了一个办法,他们去外地买了一批蛇回来,把蛇放到田里.说也奇怪,那一年庄稼就获得了丰收.大家不明白这是什么道理.老农把秘密说破了,原来那场洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了,田鼠却游到树上和山坡上,保住了性命.后来洪水退了,田鼠又回到田里糟蹋庄稼,没有蛇来捕捉它们,它们繁殖得特别快,庄稼都让田鼠给糟蹋了.现在田里又有了蛇,大量的田鼠让蛇给吃掉了,因而庄稼又得到了好收成.
　　生物学家达尔文说过猫和苜蓿的故事.他说在英国的好些地方,看村子喂的猫多还是少,就可以知道那里的苜蓿长得怎么样.苜蓿靠土蜂传播花粉,地里田鼠太多,土蜂的活动就受到影响.村子里喂的猫多,田鼠就不能那么放肆了.因此猫的多少,竟和苜蓿的收获有密切的关系.
　　天上下雨,地面就湿；太阳出来,东西就容易晒干；火会烧毁东西,水可以灭火.这些事儿都是显而易见的,大家都知道.但是世界上的事物除了这样简单的联系之外,还有不少复杂的联系,不是一下子能看清楚的.一个人不讲卫生,在马路上吐一口痰,也许会使许多人得病,甚至染上肺结核.肺结核病人躺在床上呻吟的时候,他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢?事物之间的联系是非常复杂的,咱们必须不怕麻烦,研究它们,掌握它们的规律.这样,才能把事儿做得更合咱们的意愿.