求姓王的所有名人

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王昭君,西汉元帝时宫女.生卒年月不详,约生活在公元前1世纪下半叶.字嫱,晋人因避司马昭讳,改称明妃,又作明君.南郡秭归(今湖北秭归)人.元帝时被选入后宫.竟宁元年(前33)入匈奴和亲.在匈奴几十年,结束了长期以来汉同匈奴之间的战争局面,起到安定边疆,增进民族团结的进步作用.
王莽(前45-后23),新王朝的建立者.公元8-23年在位.字巨君,汉元帝皇后侄.公元8年代汉称帝,国号新,公元23年在绿林军攻入长安时被杀.
王充(27-约97),东汉思想家.字仲任.会稽上虞(今浙江上虞)人.少时受业洛阳太学,师事班彪.历任县、郡功曹,州从事、治中等职,后辞官家居.汉章帝曾特诏公车征聘,因病未行.晚年生活潦倒.王充在哲学上认为物质性的“元气”是构成天地万物的基本元素,否定天人感应说.在伦理思想上认为道德起源于人类物质生活的进步.主张人性有善有恶,但强调人性可以通过教育而改变.王充是先秦以后对中国古代逻辑有贡献的思想家,他较全面地阐述了论证问题,提出基本论证规则是：切忌“失之所对”,偷换概念,转移论题；不能“首尾相违”,自相矛盾；要文显言明,“言无不可晓,指无不可睹”.著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》,仅存《论衡》.其思想对以后唯物主义思想的发展很有影响.
王符(约85-162),东汉哲学家.字节信.安定临泾(今甘肃镇原)人.一生未仕,隐居著述.在认识论上反对圣人先知说,强调“国以民为基”.在经济方面提出富民说,认为农、工、商各有其本末,在中国经济思想史上影响很大.著有《潜夫论》等.
王祥(184-268),晋琅邪临沂(今属山东)人,字休徵.汉末,隐居庐江(治今安徽舒城)二十年.后任温(今河南温县西南)令,累迁大司农、司空、太尉.晋代魏,官至太保.事后母孝,民间有王祥卧鲤求冰故事.
王羲之(321-379,一作303-361),东晋书法家.字逸少.琅邪临沂(今山东临沂)人.官至右军将军、会稽内史,人称“王右军”.自幼学习书法,曾师从卫铄,后遍学众家,在汉魏质朴淳厚书风的基础上,博采众长,创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风.对后世具有深远的影响,被誉为“书圣”.真迹无存,唯有唐人双钩廓填的行书《姨母》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》及草书《初月帖》等.王羲之亦长于文学,原有文集10卷,已佚,明人辑有《王右军集》2卷,见于《汉魏六朝百三家集》.
王献之(344－386),东晋书法家.字子敬.琅邪临沂(今山东临沂)人.王羲之第七子.曾任中书令,为新安公主驸马.自幼随父学习书法,后又师法张芝草书,形成自己独特书风.擅长各种书体,尤精于行草书,书风笔迹流泽,婉转妍媚,为世人所重,与其父并称二王.书法墨迹传至今日的有行草书《鸭头丸帖》、《中秋帖》、行楷书《廿九日帖》及小楷刻本《十三行》等.
王通(584-617),隋哲学家.字仲淹,门人私谥曰“文中子”,绛州龙门(今山西河津)人.主张儒、佛、道三教合一,基本立足点则为儒学.著有《中学》,亦称《文中子》.
王勃(650-676),唐文学家.字子安,绛州龙门(今山西河津)人,麟德初应举及第.“初唐四杰”之一.其诗风格较为清新,其文以《滕王阁序》较为有名.原有集,已佚,明人辑有《王子安集》.
王维(701-761,一作698-759),唐诗人、画家.字摩诘.祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(今山西永济).开元进士,累官至给事中,以尚书右丞终,世称王右丞.王维诗多山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣.或静谧恬淡,或气象萧索,或幽寂冷清,表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪.加之艺术技巧很高,颇为后人所推崇.王维精于绘画,能将诗歌与绘画相互沟通,被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”.能作人物、佛像,尤以水墨山水为人称许.王维生前及后世均享有盛名,有“天下文宗”、“诗佛”的美称.历代编注其集很多,明顾起经《类笺唐王右丞诗集》10卷(后附文集4卷)是现存最早注本.清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今较好的注本.
王建(约767-约830),唐诗人.字仲初,颍川(今河南许昌)人.出身微寒.大历进士.擅长乐府诗,与张籍齐名.著有《宫词》一百首.有《王司马集》.
王安石(1021-1086),北宋政治家、文学家、思想家,.字介甫,号半山.江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生.庆历进士.神宗熙宁二年(1069)出任参知政事,次年升任宰相,开始大力推行改革.熙宁七年第一次罢相.次年复拜相.复相后不能把改革继续推行下去,于熙宁九年第二次辞相,从此闲居江宁府.封荆国公,世称荆公.卒谥文.在哲学思想方面是传统的朴素的辩证法思想,《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作,后者已散佚.文章以论说见长,列于唐宋八大家.诗歌方面写了不少反映社会现实的诗篇.现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等.
王诜(1037-?),北宋画家.字晋卿,太原(今属山西)人,居开封.妻英宗女蜀国公主,为驸马都尉.家有宝绘堂,收藏历代书画.工诗词,善书法,尤精山水.有“不古不今,自成一家”之评.
王恂(1235-1281),元代中山唐县(今属河北)人.字敬甫.精通历算之学,与郭守敬等编制《授时历》,提出“招差法”及“弧矢割圆术”等.
王冕(1287-1359),元画家、诗人.字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等.会稽(今浙江绍兴)人.出身农家,幼时曾牧牛,劳动之余读书习画,年轻时曾热衷功名,屡次名落孙山,遂绝意仕途,浪迹江湖,游历大江南北.擅竹石、篆刻,尤工墨梅,师法仲仁和尚、扬无咎,加以发展,其梅枝干遒劲,花或疏或密,蕊萼错落分布,花朵或圈或点,皆以水墨为之,得梅花之韵致风骨.有《墨梅图》、《南枝早春图》传世,著《梅谱》,阐述画梅理论.善诗,多表现人民生活疾苦和揭露权贵的腐化与骄奢,以及追求清高,不逐时俗等.著《竹斋诗集》四卷.
王实甫,元杂剧作家.名德信.大都(今北京市)人.生卒年与生平事迹不详.创作活动大致在元成宗元贞、大德年间.编撰杂剧13种,只有代表作《西厢记》与《丽春堂》传世,《贩茶船》、《芙蓉亭》各传曲文一折,余则散佚.
王守仁(1472-1529),明思想家.初名云,字伯安.因筑室于故乡阳明洞中,世称阳明先生.浙江余姚人.弘治进士,官至南京兵部尚书,封新建侯,谥文成.在哲学方面,他是心学发展的集大成者,形成阳明学派,在明代影响极大,并流传到日本.著有《传习录》、《大学问》、《阳明先生文录》等,后人辑成《王文成公全书》38卷传世.
王夫之(1619-1692),明清之际思想家.字而农,号姜斋,学者称船山先生.湖南衡阳人.曾积极组织抗清斗争,失败后到南明桂王的政权中任职,南明亡后,更名隐居,潜心著述.学术成就很大,对天文、数学、地理、历法都有所研究,尤精于经学、史学、文学,在中国思想史上具有重要地位,在中国近代产生了很大影响.遗著总称为《船山遗书》,有100多种,主要有《张子正蒙注》、《读四书大全说》、《周易外传》、《尚书引义》、《读通鉴论》等.
王翚(1632-1717),清画家.字石谷,号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等.江苏常熟人.出身绘画世家,幼承家学.擅山水.其画笔墨功底深厚,长于摹古,几可乱真,但又能不为成法所囿,在四王中比较突出.其画在清代极负盛名,被视为画之正宗,追随者甚众,后人称为虞山派.有《康熙南巡图》(与杨晋等人合作)、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》等传世.
王国维(1877-1927),近代学者.字伯隅,又字静安,号观堂.浙江海宁人.1901年秋赴日留学.不久以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,1906年随罗振玉入京.次年任学部总务司行走.1916年回到上海.1923年被召为废帝溥仪充南书房行走.1925年被聘为清华研究院导师.1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死.王国维一生著述甚丰,其功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,为近代所仅见.其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》.
其他王姓名人有战国秦将王翦；神话人物王乔；汉初大臣王陵；东汉大臣王允,文学家王逸、王粲,辞赋家王延寿,水利学家王景；西汉辞赋家王褒；三国魏经学家王肃,玄学家王弼；魏晋间医学家王叔和；东晋“竹林七贤”之一王戎,大臣王导；西晋大臣王衍；南朝齐目录学家王俭,文学家王融,书法家王僧虔；唐诗人王绩、王昌龄、王之涣、王湾、王翰,画家王洽,医学家王冰,数学家王孝通；五代开闽之祖王潮、王审知；北宋诗人王令,文学家王禹偁,针炙学家王惟一,画家王希孟；南宋名将王坚,经学家王柏,学者王应麟,词人王沂孙；全真教创立者王重阳；元文学家王恽,戏曲作家王晔,画家王绎、王渊、王蒙、王振鹏,农学家及活版印刷术改进者王祯,医学家王好古；明哲学家王艮、王廷相,书法家王宠,画家王绂,文学家王祎、王九思、王世贞、王世懋；清画家王时敏,诗人王士禛,书法家王铎、王文治,文字学家王筠,训诂学家王引之、王念孙,医学家王清任等.近现代王姓名人有学者王闿运,琴家王宾鲁,中共一大代表王尽美,早期工人运动领袖王荷波,革命家王若飞、王稼祥、王震,外交家王炳南,拼音文字提倡者王照,草原学家王栋,作物育种学家王绶,动物学家王家楫,经济学家王亚南,化学家王葆仁,冶金学家王宠佑,数学家王元,华裔美籍科学家王安,计算机专家王选、作家王统照、王希坚、王愿坚、王蒙,语言学家王力,京剧演员王鸿寿、王长林、王瑶卿,扬州评话演员王少堂,画家王个簃,戏曲史家王季思,电影导演王家乙、王苹,评话艺人王少堂,音乐学家王光祈,词曲作家王洛宾,劳动模范王进喜等.