有什麼成语

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有什麼成语
汗马功劳(hàn mǎ gōng láo)
[释义]汗马:战马奔驰出汗.指将士立下战功.后指对事业的辛勤贡献.
[语出]《韩非子·五蠹》:“弃私家之事;而必汗马之劳;家困而上弗论;则穷矣.”
[成语故事]
古时作战多用马.战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗.战斗次数越多,战况越激烈,出汗当然也越多.因此,形容有战功,就叫“汗马”.
《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法.《战国策·魏策》也有:“张仪说楚曰:‘不费汗马之劳,不费十日.而拒扞关’.”(扞,扞关,地名.)
《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时,也说过“汗马之劳”的话.晋文公,名重耳,是晋献公的儿子,所以又称公子重耳.他曾流亡国外达十九年之久,后来回国做了国君,而且称霸一时.当他回国之初,即位为晋文公时,对于随从他流亡的人员,一一论功行赏.有个小臣名叫介之推,没有提出自己有什么功劳,也不求赏赐,躲到深山里隐居起来了.另一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏.三赏之后,故且及子.”
《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事.萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手.秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国.刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户.但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道.”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道.”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’).你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’.而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力.他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了.
东施效颦
　　【发 音】 dōng shī xiào pín
　　【解 释】 效：仿效；颦：同矉,蹙眉.原比喻不根据具体条件,盲目模仿别人,结果适得其反.现泛指模仿者的愚蠢可笑.
　　【出 处】 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美而不知颦之所以美.”
　　【用 法】 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
　　【示 例】 清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“若真也葬花,可谓～了；不但不为新奇,而且更是可厌.”
　　【近义词】 邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋
　　【反义词】 独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从
　　【典 故】
　　《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而矉其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.”
　　【译 文】
　　春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱.西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌.
　　西施患有心口疼的毛病.有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美.当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视.
　　乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养.她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦.今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮.
　　这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去.哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了.结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开.人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般.
　　这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑.每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的.
　　【寓 意】
　　比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违.也泛指机械的模仿者愚蠢可笑.
　　▲例：偶尔的一次,A老板应B老板邀请来到B公司,无意中他发现B公司的门房间没有考勤机,便问：“你们没有考勤机?”B老板说：“公司不仅没有考勤机,就连考勤人员也没有.”A问：“那如何记录考核员工的迟到呢?”B答：“现在离上班还有5分钟,你可以去各部门看一看,有没有人还没有到岗的.”A问：“这是为什么?”B答：“信任,就是最好的考勤机.他们都是成年人,知道自己该怎么做.”
　　A老板颇有感触.回到单位后,叫人立即搬走考勤机,撤销考勤记录.可事与愿违,迟到现象愈演愈烈,就连从来不迟到的人,也出现了迟到现象.
　　【补 充】
　　西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村.天生丽质.时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国.在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操.后吴国终被勾践所灭.传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念.
　　施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）.苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施.其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱女.西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故.越王勾践三年（前494年）,夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国,越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南）,受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质.释归后,勾践针对“吴王淫而好色”的弱点,与范蠡设计策,“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王,越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态.”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件.于是,花了三年时间,教以歌舞和步履、礼仪等.
　　西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,一位浣纱女成为修养有素的宫女,一举指,一投足,均显出体态美,待人接物,十分得体.然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王.吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路.
成语】：狐假虎威　
【读音】：狐(hú)假虎(hù　hǔ)威(wēi)
【拼音】：hú jiǎ hǔ wēi　
【解释】：假：借.狐狸假借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人.
【出处】：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之,得狐.……虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也.”
【示例】：果然府中来借,怎好不借?只怕被别人～的诓的去,这个却保不得他.（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十）
【典故】：
　　战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭奚恤,而感到奇怪.因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么.
　　当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事：
　　“从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物.当他走到一片茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步.他觉得这正是个千载难逢的好机会,于是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来.
　　可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了：‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉；你要知道,天地已经命令我为王中之王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚.’老虎听了狐狸的话,半信半疑,可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊.原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半.虽然如此,他心中仍然在想：我因为是百兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕.而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!
　　这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说：‘怎么,难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱头鼠窜.’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了.
　　于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面跟着.他们走没多久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散.
　　这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎.老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,但他并不知到野兽怕的是自己,而以为他们真是怕狐狸呢!
　　狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!
　　因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是说,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”
　　从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容.