自由,束缚要事实求是,按客观规律办事.虽然我不是很懂得自由,但是我觉得,尽管这样做会提高效率,但是也可能成为对自由的一种束缚,这样的想法对吗?我所指的自由就是超出常规和正常的逻

自由,束缚要事实求是,按客观规律办事.虽然我不是很懂得自由,但是我觉得,尽管这样做会提高效率,但是也可能成为对自由的一种束缚,这样的想法对吗?我所指的自由就是超出常规和正常的逻
自由,束缚
要事实求是,按客观规律办事.
虽然我不是很懂得自由,但是我觉得,尽管这样做会提高效率,但是也可能成为对自由的一种束缚,这样的想法对吗?
我所指的自由就是超出常规和正常的逻辑的行为方式.
美感追求以及理想的自我设定
感谢为我认真留言的人
虽然不能都给每个人分，
但我还是希望我再有问题你们能来帮助我。
xuemingfen的回答很长，不过对于自由的历史，我不是很明白
wp13791379的，帮我很好的定义了，概念论的一些问题，我很感激
绝代名匠的，很现实也很好
不过最后更适合我的适xuemingfen的
最后还是要非常非常的感谢你们

自由,束缚要事实求是,按客观规律办事.虽然我不是很懂得自由,但是我觉得,尽管这样做会提高效率,但是也可能成为对自由的一种束缚,这样的想法对吗?我所指的自由就是超出常规和正常的逻
人类自从有了社会活动起,在身体行动上似乎就开始受到了限制.
原始社会的人类,局限于智慧和力量的不足,一切只是为了生存为目的.
自由,在他们来看,也许只是一种最简单的愿望,可以自然地享受自然界的美好,而不受各样生存灾难的袭击.他们拥有自由选择支配自己行动的权力.但他们的权力只存在于一种条件下,既不超过自身能力以外的要求.原始社会的自由是思想的自由,这个思想,可以不受任何复杂观念左右的纯朴的自由思想.而有限的能力是让他们能畅悦思想的主要因素.
人类在进入了奴隶社会后,整体被分为了两类.一类继续保持着原始人类可以自由思想,却局限在自然能力以内.另一类则即失去了自由思想的权力,身体上的自由也不存在.
奴隶社会只是整体人类从思想自由走向思想被束缚被奴役的试探性阶段.它的存在是应整体社会发展的需要.人类对自身需要的满足过程推动了社会生产力的发展,而社会生产力的发展促使了社会关系必需要做出相应的分工.这种分工导致社会整体被两极分化.
身体自由被完全禁锢的一方形成了初级的奴性思想.而禁锢对方一部分自由的统治阶级则制造了这种奴化思想.
至此,人类社会形成了一种正当的强弱对立,君臣尊卑,子恭父命,妻从夫令的从属相奴的关系.
而随后的封建社会的阶级分级,虽然被赋予了更多的人性.但终究不过是在奴隶社会的基础上彻底地奴化了整体社会.
更确定了这种从属相奴关系的正常性.使之变得行之正当.无论是君是官是民是父是子是妻是妾是穷是贱都己认同了自己被安排的身份.
封建社会的不自由,是一种把自己预先把自己置在了弱势地位上的自己的奴化.即使在行动有相对的自由.在言论和思想上都有很大的进步,对自身对社会,对一切的了解都有很多的内容.但仍然不改,一种奴性思想在各阶层人士身上所烙下的等级印痕.文化内容尚不能脱离于封建专政的影响.
资本主义和社会主义的自由,相信是人的行动能在群体中所得到的最大的自由了.这种自由被某种条件束缚.但却又在此范围内拥有了绝对的自由权力.与原始社会的那个范围相比,这个范围是潜移默化了的规则,而原始社会的那个范围相对来说,则宽广得多.虽然一切的一切都给予了人一个可以自由发展思想自由的空间,但资本主义下的思想,仍然是不自由的思想.
自由,到底它的内容是什么?
自由的内容是什么?
在己将个体在社会群体中的妥协看成是最自然不过的事的今天,自由的内容是什么?
从社会群体整体意识上来说,自由的内容似乎就是：在某种规则内,可以做自己想做的事,而不受限制,能够尽情的由自由的自我意识去控制自我,而非在某种非自我的能力的压迫下用扭曲的自我去控制自我,那这个自我就是自由的了.
把自由看成是对自己意志的绝对控制.但一个人真能在群体社会中自主意志?很多时候,我们用自由去换取了某些我们认可的价值.尽管,这种换取的行为也只是我们自由选择的结果,然而,这种自由选择若真的存在满意的话,为何总感觉到,这种选择在大多数情况下,有无奈和妥协的成份呢?也许我们的确在自己控制自我意识,但,是谁扭曲了我们的自由?是谁束缚了我们的自由,把它捆绑住了呢?
成千年累积起来的己无法抽丝剥筋的奴性本质,无论自己多么的有自主意识,在一种群体共有的等级意识面前,自我总会在社会等级面前失衡.社会等级规定了一个尊卑的规律.任何一个人在等级意识面前,都极力渴望着成为最高等级.一个人坚持不懈的力争上游,最终可能能改变自己在自己认同的尊卑等级上的身份.但仍无法改变他己有的尊与卑的非平等的身份划分.这也即是鲁迅先生所指出的：中国人无法摆脱的奴才意识.
这种意识在历经数千年的锤炼,己从对人类身体的摧残转而潜移默化为群体所共同认可的真理.现代社会的法律规则也可以说即是奴隶社会的奴隶制度与封建社会的等级制度的变身.
人类弱小的力量与大自然强大力理之间的悬殊是社会规则制度赖以存在的根源.人类的生存本身就限定了人类可以自由的尺度.人类要生存,这个前提首先束缚了我们对自由的要求.
生存,肉体需要存在的要求催生,并且巩固了社会规则制度的存在.遵不遵守此规则,如何在此规则中平衡,如何获得更多的自由,这就是价值观的问题.
只有在存在的状态下,才能形成意识.意识有秀多内容,当人们感觉到了意识的不自由,便产生了痛苦的抵触意识的意识.然而,存在本身需要很多条件来满足,而人类意识的内容也需要很多条件满足,存在本身拥有的条件在很多时候,与意识渴望的内容是无法匹配的.存在不能满足意识,这是导致了意识不能自由任性的根源.而意识自己的丰富内容,是使意识变得矛盾,痛苦,毫无自由可言的罪魁祸首.
有人说,自由的意思就是不受物拘束下的自由才是自由的.欲望的存在滋生了人类对物的渴望,欲望也是人类存在不自由的最根本的恶源.
撇开生存条件不说（在当前社会,在不在社会规则制度以内,只求纯粹的存在是件极其容易的事情.）在相对的社会生产力的背景下,生存的内容也是少数民族变幻着的.原始社会的纯存在式的意志追求己不再适应当前社会.人们的意志需要更充实的内容来安抚它.挣扎在物欲横流的社会中,人们的生存变做了生活.
纵观人类发展史,整个人类社会从来都未曾满足过任何一个存在状态.这个时代己积累了几千年来未曾有过的各种丰富的物质内容.任何一个人都被束缚进了一条追求过剩的生存条件来满足多余的需要.
这种需要可有尽头?这种物质内容可有固定的状态?
所谓的人生即是痛苦.就是人生而不能在欲望上完整拥有的失落之苦.
人们被圈在规则圈里,将思欲布满了这圈里的一切实物.在遗传了几千年的对物质不楔追求的基因里,流动的血液是物质对人思想的控制.
人类的思想充斥的哪一样不是一种欲?用脑袋纠缠着物质满足自己的欲望?当把欲望停留在一个永远都无法满足的位置上时,人的思想自由就以另外一种形式被拘束了.
物质是构成这个世界的最充实的材料.一切意识都在在物质的基础上产生的.脱离了物质,意识也只能是一片空白.但过多的把意识停留在物质上,意识的内容也只能得到一个空与虚字.
物质与意识之间的联系在当代社会被扭曲为一个主或是从的关系.
如果一味的把物质的需要当成是意识思想的动力,则意思思想则变成了物质的从体.把意识思想追逐着物质跑.就是否认了思想对物质的可子解和可突破性.
物质是死的,是意识的存在点化了它.给予了他生命和力量.完全的做物质的从体,就无法在物质的即定基础上超越当前的物质.而思想在无法超越物质的不变这一基础上,也使意识思想显得空与虚.
自由,其实是一种不稳定的可以一直变化的一个社会群体组合和群体意识.
但做为应该不断变化的意识和组合,它却被束缚了.束缚他的,当然只能是人自己——一切物质和一切思想
为了自由,是否就应该摒弃思想或是摒 弃物质呢?
哈哈,既己知道,自由的内容其实就是物质的永恒突破性和意识的永恒冲突性.摒弃哪一个,都有可能让人类走向一个毁灭.
如果保留,如何做到这个自由?

嗯.先做到小蛇所说的：有一颗不为物拘的心再说吧.哈哈.
嗯.今天一口气写完.也没有检查一下.太懒了太懒了.我真的懒.不想再改.写出来了.就算是放下了.完了一件工事.可以再发到其他版面去混点分分.嘻嘻.

不能愚昧的追求自由 自由是我们所想象的一种完美 或许没人能说清自由 一种精神上的追求把

哦!我来介绍几本书!!<逃避自由>

您的想法非常独特，但是仅仅是独特而已。
马克思说过要按客观规律办事指的是要遵循一切事物的原理做事，并非是说要按已有的方案和教条办事，看来您有一点错意马克思的意思了。
所谓按客观规律即是说世界上已经被发现的以及还仍未被发现的事物的原理，而我们只能发现这些原理却不能创造和改变这些原理。
创新、自由这些事物并不被规律所束缚，因为创新只不过是又发现了新的规律而已，并且在创新自由的过...

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您的想法非常独特，但是仅仅是独特而已。
马克思说过要按客观规律办事指的是要遵循一切事物的原理做事，并非是说要按已有的方案和教条办事，看来您有一点错意马克思的意思了。
所谓按客观规律即是说世界上已经被发现的以及还仍未被发现的事物的原理，而我们只能发现这些原理却不能创造和改变这些原理。
创新、自由这些事物并不被规律所束缚，因为创新只不过是又发现了新的规律而已，并且在创新自由的过程中都要始终遵循事物的客观规律。您所说的“超出常规和正常的逻辑的行为方式”仍然属于规律的范畴中，因为即便是超常的逻辑也必须遵循规律。可见，马克思给出的规律这一概念是强制性且相容性极强的概念。
举个例子：譬如一位音乐家在创作乐曲，然而这位音乐家在创作乐曲的过程中必须要按照五线谱以及音律规定的法则来创作，否则他将无所适从，而五线谱和音律给出的法则就是事物的规律。
再举个例子：爱因斯坦再创造相对论的时候，他必须要经过一系列的经典物理学来验证他的新理论，并且他也要在不能逾越数学这个庞大的基础体系的前提下来创造相对论。这里，经典物理学和数学给出的公式就是规律。
因此我认为规律并不是自由和创作的绊脚石，相反自由和创造必须要依赖规律才能得以存在和更好的发挥。
其实自由最大的敌人并不是马克思的理论，相反，马克思的理论还为自由留下了很大的空间。自由最大的敌人应当是一个叫做“机械决定论”的理论，它不但否定了创新的可能性，并且还扼杀了自由存在的必要性，所以“决定论”才是自由的真正障碍。

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自由的含义
自由，不是抛下一切去玩耍，那是小孩的特权。
自由是，肩负起应该担当的责任，勇于放弃现成的好处，敢于去追求梦想，去实现梦想，自由不是逃避现实的借口，而是直面自己和生活
自由是一种能力，需要你比一般人更坚强和温柔。
大多数的人，都会因此选择安稳而少些自由的生活，那样才可以轻松一些
真正的自由，很重很坚强，而且持久。
你是否拥有？是...

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自由的含义
自由，不是抛下一切去玩耍，那是小孩的特权。
自由是，肩负起应该担当的责任，勇于放弃现成的好处，敢于去追求梦想，去实现梦想，自由不是逃避现实的借口，而是直面自己和生活
自由是一种能力，需要你比一般人更坚强和温柔。
大多数的人，都会因此选择安稳而少些自由的生活，那样才可以轻松一些
真正的自由，很重很坚强，而且持久。
你是否拥有？是否敢追求？

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决定论”才是自由的真正障碍

就像邓小平同志所说的：自由很简单，只要不违反法律法规，那就是自由。
你所指的自由都超出的常规或正规，那你就需要对自己的人生理想重新规划了

那本书很邪恶，千万不要信。
那是洗脑主义。

自由，什么才是自由？
自由的尽头是什么？
束缚，为何要束缚？
束缚的起源是什么？

对的，我和你想的完全一样！给我分，交个知己，值！！！

我的理解是：自由就是自己面对选择时可供选择的多少的度量。比如，你有5000元，你去买衣服时可以选择的范围很大，而如果只有50元，你的选择的范围就小得多，因此说5000元的自由比50元的自由大得多。而约束就是你不能做出选择的客观存在。5000元就不能买10000元的衣服。
在约束范围你可以自由选择！...

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我的理解是：自由就是自己面对选择时可供选择的多少的度量。比如，你有5000元，你去买衣服时可以选择的范围很大，而如果只有50元，你的选择的范围就小得多，因此说5000元的自由比50元的自由大得多。而约束就是你不能做出选择的客观存在。5000元就不能买10000元的衣服。
在约束范围你可以自由选择！

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求人不如求己，
用你的智慧去解决问题，
这样你才真懂

人有了思想就有了束缚!
猪就没有
人是为自己挖坟墓的人