记承天寺夜游中对但少闲人如吾两人者尔运用什么修辞

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/17 14:23:18
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记承天寺夜游中对但少闲人如吾两人者尔运用什么修辞
记承天寺夜游中对但少闲人如吾两人者尔运用什么修辞

记承天寺夜游中对但少闲人如吾两人者尔运用什么修辞
用了对比的修辞手法,这句话是作者对自己的一种自慰,因为作者是在被贬的情况下写出的这篇文章,这句话表现出作者豁达的心境

运用了比喻的修辞手法。

运用了对比的修辞:他人和我们两人的对比。

修辞:自嘲
句式:感叹句。
语言现象:状语后置。

拟人的修辞

对比、

运用了比喻、对比的修辞手法
顺便在百度里找了点有关的资料,一起发给你把:
“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见...

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运用了比喻、对比的修辞手法
顺便在百度里找了点有关的资料,一起发给你把:
“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思:一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

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.《记承天寺夜游》表达的思想感情?
答:微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,
漫步的悠闲都包含其中:作者“解衣欲睡”的时候,“月
色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣
喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张
怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫
步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意...

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.《记承天寺夜游》表达的思想感情?
答:微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,
漫步的悠闲都包含其中:作者“解衣欲睡”的时候,“月
色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣
喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张
怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫
步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其
中。
2.“ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影
也。”次句有什么独特的表达效果?
答:“月光如水”的比喻是常用的,但运用十分巧妙,运
用侧面描写,写将竹柏影错看为水中藻荇,来衬托出月色
的澄澈
3.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
有什么深层的含义?
答:寥寥数笔,摄取了一个生活片断。突出一点:
“闲”。结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的不“闲”
反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”,才能“夜游”,
才能欣赏月夜的美景。读完全文,两个“闲人”的身影、
心情及其所观赏的景色,都历历如见。
“我们闲来无事,却得不到朝廷重用,被贬官至此,渴
望报效朝廷却是有心无力!可悲!可悲”

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记承天寺夜游中对但少闲人如吾两人者尔运用什么修辞 但少闲人如吾两人者耳【记承天寺夜游】 thanks 记承天寺夜游中但少闲人如吾两人者耳透漏出作者怎样的思想感情 《记承天寺夜游中》“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”是什么意思?表达了作者什么样的心情? 《记承天寺夜游》中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”中的闲人二字怎样理解? 《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“闲人”古今异义的两种用法分别是什么? 《记承天寺夜游》!古今异义:但少闲人如吾二人者耳中的 “闲人”.古意/今意! 《记承天寺夜游》中“何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.”联系背景体会深意. 《记承天寺夜游》中的“但少闲人如吾两人者耳”一句含义是什么 但少闲人如吾两人者耳 者的用法 苏轼的《记承天寺夜游》 记承天寺夜游 盖竹柏影也“盖”,但少闲人如吾两人者耳“耳” “但少闲人如吾两人者耳”中闲人怎样理解 记承天寺夜游中的问题但少闲人如吾两人者耳闲人是什么意思?为什么张怀民把自己比做闲人?表达了怎样的感情? 记承天寺夜游中何夜无月 何处无竹柏但少闲人如吾两人耳蕴含着诗人怎样微妙而复杂的思想感情 记承天寺夜游中‘何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.‘’’蕴藏着作者怎样微妙而复杂的思想 记承天寺夜游,月色入户( ),庭下积水空明( ),但少闲人如吾两人者耳( ).兄弟, 苏轼的《记承天寺夜游》一文中,作者最后写道“但少闲人如吾二人者耳”其中“闲人”主要体现在哪一方面?从本文来看,请谈谈看法! 〈记承天寺夜游〉〉中的“但少闲人如吾两人耳”在文中起什么作用是苏轼的〈记承天寺夜游〉〉