有一句话说：“世上没有绝对的真理.”那么,我们就要发问了?这是不是绝对真理呢?还有,悖论的本身就是矛盾的,冲突的,但在这个世界上为什么会产生如此奇怪的东西呢?最好能再教给我一些

有一句话说：“世上没有绝对的真理.”那么,我们就要发问了?这是不是绝对真理呢?还有,悖论的本身就是矛盾的,冲突的,但在这个世界上为什么会产生如此奇怪的东西呢?最好能再教给我一些
有一句话说：“世上没有绝对的真理.”那么,我们就要发问了?这是不是绝对真理呢?
还有,悖论的本身就是矛盾的,冲突的,但在这个世界上为什么会产生如此奇怪的东西呢?
最好能再教给我一些有关于悖论的知识.
世间的任何事物都有它的对立面，那么可不可以说悖论的对立面就是它本身呢？

有一句话说：“世上没有绝对的真理.”那么,我们就要发问了?这是不是绝对真理呢?还有,悖论的本身就是矛盾的,冲突的,但在这个世界上为什么会产生如此奇怪的东西呢?最好能再教给我一些
悖论的定义可以这样表述：由一个被承认是真的命题为前提,设为B,进行正确的逻辑推理后,得出一个与前提互为矛盾命题的结论非B；反之,以非B为前提,亦可推得B.那么命题B就是一个悖论.当然非B也是一个悖论.我们可以按照某些制定或约定的公理规则去判定或证明某一命题的真假,但是我们按照制定或约定的公理规则去判定或证明有些命题的真假时,有时却出现发生了无法解决的悖论问题,这种情况说明了什么问题?
自然在整体上是包含多样性的,而我们却置这些情况于不顾,而专门关注属于我们感兴趣的那一种特殊情况,当特殊情况与其它相反的情况或普遍性存在的一般情况相遇时必然产生某种相悖的结论.不是数学悖论对数学基础产生大的危机影响,而是对逻辑和认识产生重大影响.
无限集合本身就是一个模糊不清的概念规定,有限是可以称为集合,无限是不能称为集合的.集合是指表示在某一个范围内无限则是指范围为无限大的,否则就不应该称为无限而称有限.无限不应该成为一个任意性选择或适用的范围,一个数量当超过人类所能达到或认识的程度便进入无限的范围之中.到现在为止,人类还没有完全清楚地知道我们所能认识到的半径有多大,所以无法准确精确地规定无限与有限它们之间的界限究竟在那里.
集合本身的概念就是一个没有限制性的概念,总的集合可任意分成若干集合,都是集合,确切地说我们不知道究竟是在那种意义前提限制下的集合.
子集合中存在悖论,或与别的集合之间存在悖论,子母集合之间也还存在悖论,因为在每种具体的子集合中都有属于它自身的规定规则,只在自身范围有效.超越范围则失效,这是永远不可避免或取消的.除非取消类的集合层次之间的区别,那么又不符合对待具体事物的态度,无法满足实际应用要求.另外集合的本义与引申义常混合使用,有时与元素意义混同,集合在低层次相当于元素,当上升时为集合,当再次上升时又相当于元素,是累积式的.
罗素悖论在当它们还没有进行相互联系时是有效的,当它们进行相互联系时即它们已经成为一个类或一个整体,那么一个类或一个整体中是不允许或无法执行两种衡量标准或规定的,自我否定是和没说一个样,或等于没有规定一样.
哥德尔关于一阶逻辑完全性定理与不完全性定理的本身就是悖论,已经暴露出逻辑导致发生的问题.哥德尔不完全性定理是缺乏评判,以决定的主导方面为衡量标准,或衡量标准过多而引起的悖论.所谓的标准也是一种规定.失效以后还可以根据实际需要再次进行新的规则规定,反正原来的规则也是规定,为什么出现发生悖论以后不可以再次重新进行规定规则,以满足实际应用的目的的需要呢?明明是自己的规定,可是自己又制造新的规定来破坏原来的规定,如果这样来干活,那么将永远有活干了,永远有干不完的活.
类是人为区分出来的,但类是根据需要人为任意性制造的,若分类,故类有所不同.在整体上却不存在类同与不同,由于类不同,故数也有所不同,有些不同相悖是很正常必然的.然而人们又想进行类与数之间变换,那么又不得不重新再作新的规定.
证明也只是按照预先所设置和认为的规定去操作,必然会符合规定,我们只管按规定操作执行好了,证明又有什么作用或意义呢?类的悖论问题不是通过进行证明就所能解决得了的.

这是个 事物两面性和 考虑角度之间 微妙的关系 如果他在某种意义上是对的 那我们就没必要去否定他

你知道中国的太极么？ 为什么阴阳· 说明一切事物都是两面的

悖论有三种主要形式。
1．一种论断看起来好像肯定错了，但实际上却是对的（佯谬）。
2．一种论断看起来好像肯定是对的，但实际上却错了（似是而非的理论）。
3．一系列推理看起来好像无懈可击，可是却导致逻辑上自相矛盾。
罗素的悖论以其简单明确震动了整个数学界，造成第三次数学危机。如“我正在说谎”。
苏格拉底有一句名言：“我只知道一件事，那就是什么都不知道...

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悖论有三种主要形式。
1．一种论断看起来好像肯定错了，但实际上却是对的（佯谬）。
2．一种论断看起来好像肯定是对的，但实际上却错了（似是而非的理论）。
3．一系列推理看起来好像无懈可击，可是却导致逻辑上自相矛盾。
罗素的悖论以其简单明确震动了整个数学界，造成第三次数学危机。如“我正在说谎”。
苏格拉底有一句名言：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。”
二分法悖论
这也是芝诺提出的一个悖论：当一个物体行进一段距离到达D，它必须首先到达距离D的二分之一，然后是四分之一、八分之一、十六分之一、以至可以无穷地划分下去。因此，这个物体永远也到达不了D。
纸牌悖论就是纸牌的一面写着：“纸牌反面的句子是对的。”而另一面却写着：“纸牌反面的句子是错的。”这是由英国数学家Jourdain提出来的。
悖论这种东西的产生是自然规律，存在即合理。楼主不必太在乎于它为何产生，享受它所带来的乐趣和神秘就好。
当然可以说 悖论的 对立面 是他本身。 因为悖论本身就是指 事物 跟 自己矛盾了。 这方面 还有许多有趣的图作表现。
如http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%E3%A3%C2%DB&in=28561&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=19&rn=1&di=515476281&ln=1248
http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%E3%A3%C2%DB&in=20193&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=30&rn=1&di=2718579360&ln=1248
http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%E3%A3%C2%DB&in=19585&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=29&rn=1&di=533902681&ln=1248
楼主看看 很有启发意义

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有广义上的对与错与狭义上的对与错，任何事物具有多面性和对立性及与时变化性,但是我们要以对的观念去对待！

产生悖论的原因，主要是因为人类的语言相对而言还是很模糊，悖论是罗素发现的，他的产生让数学更巩固，
悖论的知识啊，
http://baike.baidu.com/view/2464.htm
这有，很全

这个问题也困扰我好几年了

世界上没有绝对的真理，这句话是在说真理都是有条件的，具体的（我的教材上说的）。要想知道这句话的真理性，只有通过实践才能够证明。
悖论，是与真理相反的。是人们思考，意识的产物。

悖论通俗来说就是矛盾
真理的特点是客观性，这应该能回答你的问题，没有绝对的真理。
真理是具体的有条件的，而时间是检验真理的唯一标准。
举个例子：
A:上帝是万能的（条件）
B:上帝能不能创造一个自己举不起来的石头？
这是一个经典的悖论
再说说与悖论有关的诡辩论
再举个例子：
古希腊某某诡辩大师借了别人钱，别人问他要，他说:一切...

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悖论通俗来说就是矛盾
真理的特点是客观性，这应该能回答你的问题，没有绝对的真理。
真理是具体的有条件的，而时间是检验真理的唯一标准。
举个例子：
A:上帝是万能的（条件）
B:上帝能不能创造一个自己举不起来的石头？
这是一个经典的悖论
再说说与悖论有关的诡辩论
再举个例子：
古希腊某某诡辩大师借了别人钱，别人问他要，他说:一切皆流，一切皆变借你钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，你去找过去的我要钱吧！
他的朋友很气恼，当即把他打了一顿，他要去告他朋友，他的朋友哈哈大笑：
打你的我是过去的我，过去的我不是现在的我，你要告就去告过去的我吧！
至于为什么会产生矛盾，那是因为矛盾的统一性与其特殊性，几个命题互相转化
最后汇集到一个对立面上，这就形成了悖论。
当然，在数学上也有专门研究悖论的分支，经典的就是罗素悖论。
就到这儿，希望对你有帮助。
Good luck

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其实，悖论的存在，应该是件值得庆幸的事。可是，绝大多数的人却常常为此苦恼不已。
我曾经也为各种悖论而苦恼，直到认识了生命的本质，才发现生命不属于逻辑思考的范围，理性不可能完整把握生命这样的存在，为什么呢？因为理性本身就是不完美的，是有问题的工具，是不值得彻底信赖的，用康德的话讲，就是不可靠的。
不可靠的理性，产生一些悖论，也就没什么可以令人诧异的了。反而，我们由此可以告诫自己，...

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其实，悖论的存在，应该是件值得庆幸的事。可是，绝大多数的人却常常为此苦恼不已。
我曾经也为各种悖论而苦恼，直到认识了生命的本质，才发现生命不属于逻辑思考的范围，理性不可能完整把握生命这样的存在，为什么呢？因为理性本身就是不完美的，是有问题的工具，是不值得彻底信赖的，用康德的话讲，就是不可靠的。
不可靠的理性，产生一些悖论，也就没什么可以令人诧异的了。反而，我们由此可以告诫自己，对于类似于生命这类的概念，千万不要去无止境地追问为什么？因为这类无限的存在本身就没有固定的形态的，是永远不会有一个固定的答案的。
可以直观到这样一个本质：理性无法准确地把握无限的存在，例如：生命、宇宙、真理等等，都远远超出了理性的把握能力。
对于无限的存在，人类必须既依赖理性，又警惕理性。这或许就是悖论所揭示给人类的最大宇宙秘密。
悖论的双方都是无限存在的一部分，是无限存在的不同形态而已，是人们对无限的不同视角，对于无限，人们只能瞎子摸象。也就是说，对于“无限”这头“大象”，我们总能说点什么，但又说不清楚什么，于是，悖论产生了。

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悖论，亦作吊诡或诡局（在有些场合“佯谬”是悖论的别名），是指一种导致矛盾的命题。悖论的英文paradox一词，来自希腊语“para+dokein”，意思是“多想一想”。 如果承认它是真的，经过一系列正确的推理，却又得出它是假的；如果承认它是假的，经过一系列正确的推理，却又得出它是真的。 古今中外有不少著名的悖论，它们震撼了逻辑和数学的基础，激发了人们求知和精密的思考，吸引了古往今来许多思想家和爱好...

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悖论，亦作吊诡或诡局（在有些场合“佯谬”是悖论的别名），是指一种导致矛盾的命题。悖论的英文paradox一词，来自希腊语“para+dokein”，意思是“多想一想”。 如果承认它是真的，经过一系列正确的推理，却又得出它是假的；如果承认它是假的，经过一系列正确的推理，却又得出它是真的。 古今中外有不少著名的悖论，它们震撼了逻辑和数学的基础，激发了人们求知和精密的思考，吸引了古往今来许多思想家和爱好者的注意力。解决悖论难题需要创造性的思考，悖论的解决又往往可以给人带来全新的观念。
英文paradox其实亦有“似非而是”的解释。即是用普通常识看上去不正确，但其实是正确或是有可能的。例如“站着比走路更累”。一般常识是走路比站着累。但要一个人例如在公园里站一个小时，他可能宁愿走动一个小时， 因为“站着比走路更累”。也例如狭义相对论里面的双生子佯谬(Twin Paradox) 亦是另外一个例子。
[编辑] 经典悖论
古希腊四大悖论
两分法悖论
芝诺悖论
飞矢不动
游行队伍悖论
钱包悖论
谎言者悖论
集合论悖论
辛普森悖论
苏格拉底悖论
书目悖论
唐·吉诃德悖论
Braess悖论
罗素悖论 (理发师悖论)
祖父悖论
生日悖论
伊壁鸠鲁悖论
全能悖论
意外绞刑悖论
全知者悖论
运动场问题（英文：The dichotomy paradox）是芝诺（Zeno）提出的四个悖论中的第一个，又称为两分法悖论。
其实四大悖论的关键就是人们没有了解自然界的一个重要概念——“率”的概念。讨论任何“变化”的问题的时候，忽略了变化发生的时候，另一个条件也在同时变化。例如讨论距离的变化的时候，如果你只考虑长度的变化，而忽略了在长度变化时另一个条件“时间”必定也在变化。这就是速率。在速度变化时，有了加速度的概念。加速度变化时，照样可以用加速度变化的多少和时间变化的多少来表示。
哲学是认识世界的方法和理论。虽然我们一旦发现了率的概念，立刻就可以破解所谓“单一条件变化悖论”，但是悖论的意义就在于激发人们寻找世界真像的好奇心。
在这4大经典悖论中，我们发现世界的变化并不是单一条件独立变化的，而是多条件同时变化的，这是事实。我们可以用距离除以时间来定义速度，但是速度本身是现实的独立的存在，而不依靠距离和时间。利用距离和时间来表示，仅仅是人们用自己能够感知的概念来表示难以感知和表示的事务罢了。比如我们天天坐汽车，但是我们难以直接感知汽车加速度的变化。但是简单的公式就可以表明这个变化了。
悖论的内容
因为一运动物体在到达目的地之前，必须先抵达距离目的地之一半的位置。即：若要从A处到达B处，必须先到AB中点C，要到达C，又须先到达AC的中点D。如此继续划分下去，所谓的“一半距离”数值将越来越小。最后“一半距离”几乎可被视为零。
这就形成了此一物体若要从A移动到B，必须先停留在A的悖论。这样一来，此物体将永远停留在初始位置（或者说物体初始运动所经过的距离近似0），以至这物体的运动几乎不能开始。因此，我们得出了运动不可能开始的结论。
见《庄子天下篇》，庄子提出：“一尺之捶，日取其半，万世不竭。”
[编辑] 悖论的解释
其实此悖论的解释如下：
此悖论在设立时有意忽略了一个事实：那就是从A到B的“运动”必须是一个时间相关的概念而不仅仅是距离的概念。也就是说如果运动的速度为0的时候这个悖论为真！但是一旦运动起来，必然有一个速度，速度等于经过的距离除以历经的时间。什么时候速度为0呢？一种情况是距离为0，根本没有要动，另一种情况大家一般会忽略掉，就是经历的时间趋近于无限，不论距离多大，只要是一个固定值，那么速度就是0，于是悖论就成立了。
此悖论虽然没有提及时间，但是却故意掩盖了时间这个因素。
这同最小分割无关，因为在数学上，无限分割是成立的。
[编辑] 物理点结构
其实这个悖论有一种解释。实际上我们日常也知道任何物体必定能在有限的时间内穿越两个点，因此这个悖论必定有解释。因为空间并不能无限地分割下去，而最小的分割限度是叫做普朗克长度。这个尺度不可以再分割成更小的尺度，因为这已经是空间里面最小的尺度了。
因此，所谓的“一般距离”虽然会越来越小，可是只会小到一个数值后就不能再分割。

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悖论这种东西的产生是自然规律，存在即合理。楼主不必太在乎于它为何产生，享受它所带来的乐趣和神秘就好。

嘿嘿，这样的问题得让我来回答
有一句话说：“世上没有绝对的真理。”既然是一句话，那么就是一个人说的，或者是人类总结出来的，既然是人造的东西，那么它天生就有其不可弥补的缺陷——谁也无法证明它是否完全正确！
就目前而言，本来人类就不可能找到绝对精确的自然规律，牛顿定律在宏观物理世界基本上是通用的，然而到了微观世界却行不通了，相对论和量子物理学可以解决很多微观世界的问题，然而到了黑洞...

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嘿嘿，这样的问题得让我来回答
有一句话说：“世上没有绝对的真理。”既然是一句话，那么就是一个人说的，或者是人类总结出来的，既然是人造的东西，那么它天生就有其不可弥补的缺陷——谁也无法证明它是否完全正确！
就目前而言，本来人类就不可能找到绝对精确的自然规律，牛顿定律在宏观物理世界基本上是通用的，然而到了微观世界却行不通了，相对论和量子物理学可以解决很多微观世界的问题，然而到了黑洞、宇宙大爆炸这些极端的情况下却乏力了，人类发现的自然规律总会遇到它的瓶颈。
再加上语言本来就是人造的，当自然规律用人类的语言表述出来的时候，就往往会因为语言表达的缺陷而造成原信息的缺失，也就是老子那句话：“道可道，非常道”——当道理说出来的时候，就已经不是本来想说的那个道理了，正所谓只可意会而不可言传。正是因为这样，很多物理学家都有这样的体会，他们研究出来的自然规律，想要用人类的语言组织表述出来的时候，常常觉得比发现那些自然规律还要令人头痛，而表述出来以后，就常常会因为语言的缺陷而产生缺陷，甚至产生自相矛盾的情况，也就是悖论。当然也有很多悖论只是因为其规律自身就是自相矛盾的，这里就不讨论了。
就“世上没有绝对的真理”这句话而言，我认为它并不属于自然规律之一，至少缺乏必要的有力的证明，只是人们在长期实践中总结出来的而已。
好吧，如果我们把它看作自然规律之一的话，那么问题就是，当我们将其用语言表述出来的时候产生了问题，事实上，就其表达的意思而言，“世上没有绝对的真理”，谁都懂，然而它却在人类为了表述它而组织语言的时候于其自身产生了矛盾——“那么这句话是不是绝对真理呢？”
人造的东西本来就是不完美的，欲以不完美的东西来完美的解释自然规律，岂不是强人所难？
其实很多道理我们心里都是明白的，既然明白，也就不要在那些人造的本身就存在缺陷的东西上计较那些毫无意义的东西了。当然那些东西有时候看起来的确很有趣，研究一下也无妨。
再补充一点，如果不加入人为的因素，绝对的真理是否存在呢？我想是存在的，那就是宇宙诞生时创造的自然定律，这些自然定律制约着宇宙中万事万物的一切行为，如果它们都不是绝对的话，那么我想这个宇宙只会是一片混乱，甚至都无法形成稳定的物质了。

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我不懂悖论，咱最擅长的就是狡辩。
甲：“世上没有绝对的真理。”
乙：“你这句话也不是绝对的了！”
甲：“恩，不是绝对的，因为‘世上没有绝对的真理’这句就是绝对的。” ““世上没有绝对的真理。””我觉得对的，一切东西都只是人类自己的意识，然后知道是真是假？任何事情都应该是相对而言。...

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我不懂悖论，咱最擅长的就是狡辩。
甲：“世上没有绝对的真理。”
乙：“你这句话也不是绝对的了！”
甲：“恩，不是绝对的，因为‘世上没有绝对的真理’这句就是绝对的。” ““世上没有绝对的真理。””我觉得对的，一切东西都只是人类自己的意识，然后知道是真是假？任何事情都应该是相对而言。

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悖论是非此即彼集合方式的漏洞啦。
绝对真理嘛，那个东东，不可言说，理性不可把握。只不过随顺把它叫做“绝对真理”而已。所以人类宣称自己找到了绝对真理，那是个笑话。但是每个笑话里都有绝对真理的因素。

文字游戏而已
真正的大智慧不会介意悖论
悖论不能影响哲学的发展

事物是变化的，变化中也确实存在规律。就现在我们能感受到的一切来讲，那些定理、定律、公式都是成立的，但宏观来讲那些我们被看着是真理的真理其实也是在变化的，那么多的定理，公式，公理其实都是在不断更新的，会随着我们的对事物的进一步认识而改变。
举个天文学的例子：模糊的天地概念（托勒密“地心说”）→太阳系（哥白尼“日心说”）→银河系（18世纪、赫歇尔）→上百亿年和上百亿光年的时空区域（20世纪6...

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事物是变化的，变化中也确实存在规律。就现在我们能感受到的一切来讲，那些定理、定律、公式都是成立的，但宏观来讲那些我们被看着是真理的真理其实也是在变化的，那么多的定理，公式，公理其实都是在不断更新的，会随着我们的对事物的进一步认识而改变。
举个天文学的例子：模糊的天地概念（托勒密“地心说”）→太阳系（哥白尼“日心说”）→银河系（18世纪、赫歇尔）→上百亿年和上百亿光年的时空区域（20世纪60年代以来、空间探测技术的发展）。
另一个例子：牛顿定律属于经典物理学范畴。适用的条件是宏观的低速的情况。自玻尔和爱因斯坦以后，量子力学创建。量子力学研究的是微观的高速的情况。这时候某些物质会发生改变，原有的某些定律不再适用。但有些，如动量守恒之类的还适用。
任何事物都是变化的，只是相对而言有些变化的时间超出了我们计算或考虑的范围，我们就会默认为是不变的，包括真理也是一样。宏观一点来讲，真理其实是不存在的，这些我们认为真理的道理只有适合某个时间阶段某件事情发生后人们对这种规律的描述和定义。
要去探索科学和宇宙的奥秘就不要认为现存在被证实的就是绝对的真理，还没没被更新或推翻的我们可以称作为真理，但不要忘了放在相对宏观范的围里面就不一定了。
悖论是自相矛盾的命题。即如果承认这个命题成立，就可推出它的否定命题成立；反之，如果承认这个命题的否定命题成立，又可推出这个命题成立 如果承认它是真的，经过一系列正确的推理，却又得出它是假的；如果承认它是假的，经过一系列正确的推理，却又得出它是真的。 古今中外有不少著名的悖论，它们震撼了逻辑和数学的基础，激发了人们求知和精密的思考，吸引了古往今来许多思想家和爱好者的注意力。解决悖论难题需要创造性的思考，悖论的解决又往往可以给人带来全新的观念。
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赞成你的看法，是本身的对立就是悖论。

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悖论是用“语言”编织的“逻辑”游戏，“理性”认知的基础其实就是“不理性”。再复杂的问题都可以分割成一个个简单的问题从而得到解释，但是最终最简单的问题却无法解释。好比应用题可以分析计算得出答案，但是1+1为什么等于2没有解释，因为它是这个数学体系的基础，是前提条件。
“悖论”是矛盾的一种表现，是用语言设计的一个自相矛盾的假设。世界产生奇怪的悖论很正常，因为物质世界的存在也是矛盾的，否则就没...

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悖论是用“语言”编织的“逻辑”游戏，“理性”认知的基础其实就是“不理性”。再复杂的问题都可以分割成一个个简单的问题从而得到解释，但是最终最简单的问题却无法解释。好比应用题可以分析计算得出答案，但是1+1为什么等于2没有解释，因为它是这个数学体系的基础，是前提条件。
“悖论”是矛盾的一种表现，是用语言设计的一个自相矛盾的假设。世界产生奇怪的悖论很正常，因为物质世界的存在也是矛盾的，否则就没有运动，没有时间，物质也不复存在。

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你现在问的问题就很矛盾，不论谁给你解答也都是矛盾，前面我说的也很矛盾。

很高兴看的你的发问
建议百度搜索《论规则与条件》
我写的 相信会对你有些帮助
Q280932155

可以详解

呵呵，问的好，我不会复制别人的东西，我就谈谈自己的看法吧。我认为这句话也不是绝对真理，而是相对真理，相对于大多数情况的真理。也正因为如此，伟大的马列主义者们才遵循否定之否定的规律，也正因为如此，伟大的领袖才提出造反有理。另外，我相信没有绝对的悖论，悖论相对于某种情况而言也是真理。举个不太好的例子吧，孟子说民贵君轻，这在封建王朝是做不到也没人会去做的，因此他在封建王朝是一个悖论，尽管有人拿他去骗人。...

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呵呵，问的好，我不会复制别人的东西，我就谈谈自己的看法吧。我认为这句话也不是绝对真理，而是相对真理，相对于大多数情况的真理。也正因为如此，伟大的马列主义者们才遵循否定之否定的规律，也正因为如此，伟大的领袖才提出造反有理。另外，我相信没有绝对的悖论，悖论相对于某种情况而言也是真理。举个不太好的例子吧，孟子说民贵君轻，这在封建王朝是做不到也没人会去做的，因此他在封建王朝是一个悖论，尽管有人拿他去骗人。而到了毛泽东时代，这就是真理，主席就是贯彻着人民万岁的宗旨提出造反有理这一天才论述。即符合哲学的否定之否定的伟大规律，又伟大实践了人民万岁这一宗旨。人民没有造反的权利，何谈万岁？人民不去造反，改革掉不利于社会发展的东西，如何保持共产党的先进性和革命性？
建议朋友读下伟大领袖的矛盾论。

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楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
有些时候世人在做一些事的时候 就是这样

人类的思想是不完善的。最明显的一个，就是所谓的 “原命题与其逆否命题等价” 的这一命题都不为全真，如果你按照这个命题下去会得到一些很奇怪的推论。有兴趣可以上网查一下“所有黑色的东西都是乌鸦”这一命题。
悖论是基于人类思想的不完善，而不是其他。
另外，关于真理，有两种观点，一种是真理独立于我们存在，柏拉图的数学世界正是这个观点，正是所谓的绝对真理。另一种观点是，真理不能存在于我们之外...

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人类的思想是不完善的。最明显的一个，就是所谓的 “原命题与其逆否命题等价” 的这一命题都不为全真，如果你按照这个命题下去会得到一些很奇怪的推论。有兴趣可以上网查一下“所有黑色的东西都是乌鸦”这一命题。
悖论是基于人类思想的不完善，而不是其他。
另外，关于真理，有两种观点，一种是真理独立于我们存在，柏拉图的数学世界正是这个观点，正是所谓的绝对真理。另一种观点是，真理不能存在于我们之外，这是基于存在主义的观点，认为想要证明一件东西存在，该事物必须能被感知，如果感知的主体都不存在了，真理也就不存在了，也就是说，这个世界因为我们的感知而存在，如果宇宙之中没有什么东西能够感知到宇宙，那么整个世界是不存在的。
关键看出发点，不同观点有不同出发点。不可比教谁对谁错。
觉得不错就加加分 呵呵。

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这是悖论。
有人说过太平洋的水平面上有无数个点（任何一条线段上都是有N个点），那么一个矿泉水瓶的水平线上也是有数不清的点，难道太平洋和矿泉水线上的点是一样多。
你说宇宙是一个呢？还是无数个？可以说一个，可以说两个，无数个也成。
至于你问 那么可不可以说悖论的对立面就是它本身呢？
这个也是悖论。你明白了吗？
说是对立面行，说不是也行。因为不管怎么回答，有人认...

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这是悖论。
有人说过太平洋的水平面上有无数个点（任何一条线段上都是有N个点），那么一个矿泉水瓶的水平线上也是有数不清的点，难道太平洋和矿泉水线上的点是一样多。
你说宇宙是一个呢？还是无数个？可以说一个，可以说两个，无数个也成。
至于你问 那么可不可以说悖论的对立面就是它本身呢？
这个也是悖论。你明白了吗？
说是对立面行，说不是也行。因为不管怎么回答，有人认可就有人不认可。或许这样的回答也会引来争议。不思想还好，一思想就发笑。

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如果你用你的语言来考察语言本身，这本身也是一个矛盾了。语言是对应外界事物的，可以说人的思考也只是一种事物的发展，也是受世界法则约束，人本来就是属于自然，一切皆自然！而只有矛盾才能是世界动起来啊，如果不矛盾，就是一种静止，这就代表它不存在。
想知道最最本质的东西，可以交流，我的野心是用一条法则解释整个大自然。...

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如果你用你的语言来考察语言本身，这本身也是一个矛盾了。语言是对应外界事物的，可以说人的思考也只是一种事物的发展，也是受世界法则约束，人本来就是属于自然，一切皆自然！而只有矛盾才能是世界动起来啊，如果不矛盾，就是一种静止，这就代表它不存在。
想知道最最本质的东西，可以交流，我的野心是用一条法则解释整个大自然。

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我还是觉得这个不是悖论。
只能说是个假命题。
这个和罗素的：我正在说谎
以及理发师悖论不同
理发师悖论的疑问让前面的命题变成真假双重
有些问题还是没想清，不过我还是坚持，这不是一个悖论
虽然这个描述有内在的矛盾在里面，也只能是说描述本身成问题。
悖论，不是这个样子的。...

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我还是觉得这个不是悖论。
只能说是个假命题。
这个和罗素的：我正在说谎
以及理发师悖论不同
理发师悖论的疑问让前面的命题变成真假双重
有些问题还是没想清，不过我还是坚持，这不是一个悖论
虽然这个描述有内在的矛盾在里面，也只能是说描述本身成问题。
悖论，不是这个样子的。

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我靠。悖论啊！你活着就是个悲剧啊

世上没有绝对的真理。这句话已经给了你答案了。

1、问题本身没有错；错的是追求绝对；
2、有矛盾/冲突的大自然才象现在这样生机勃勃；
3、理论本是通过提炼来点化人的，不是用来困扰我们的；
这个什么论管它有没有对立面，通俗去理解，明白就行了。

参考：http://baike.baidu.com/view/2464.htm

太高深了，至今也没有人能研究清楚

世界上没有绝对的真理，也就是说有相对的真理，那我们可不可以说“世上没有绝对的真理”这句话在一定的程度上就是真理
“世界上没有绝对的真理”这句话不是为了让人们去验真悖论，而是为了表达观念，人类的大脑是优于电脑的。

听过这句话么？“绝对就是相对，相对就是绝对。”
我们所说的相对 绝对
只不过是人强加给他的概念
宇宙本就没有什么思想可言，我们强加的概念，也只是我们想当然的产物
我觉得，宇宙是没有解的，我们人类的思维方式不过是千千万万中的一种，若是改变了，或许就没有悖论了..所以说..某种意义上来说，悖论也是相对的。
我觉得没什么好想的..这样只会使我们的脑子爆炸，还是活的...

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听过这句话么？“绝对就是相对，相对就是绝对。”
我们所说的相对 绝对
只不过是人强加给他的概念
宇宙本就没有什么思想可言，我们强加的概念，也只是我们想当然的产物
我觉得，宇宙是没有解的，我们人类的思维方式不过是千千万万中的一种，若是改变了，或许就没有悖论了..所以说..某种意义上来说，悖论也是相对的。
我觉得没什么好想的..这样只会使我们的脑子爆炸，还是活的大条些好..

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这个世界上有矛盾的存在，然而，这个世界也没有矛盾的存在……

你不妨用数学中的相反数和倒数来想这个问题 包括将其比喻为相反数时 应用在代数问题的作用 再将其返还到实体（比如你说的悖论主题） 这是我自创的光源思维方式 自己用感觉不错 希望你参考

理发师制定的店规说：我只给自己不理胡子的人理胡子。那么他是给自己理胡子，还是不给自己理胡子呢？这就是悖论。上帝如果是万能的，那就造不出自己搬不动的石头。所有的理论都是相对的，那么这个理论本身也是相对的。悖论是一种语言的技巧，正着说也能说得通，反着说也能说得通，自己走向了自己的反面又返回来循环往复，自己否定了自己又否定之否定循环往复。这是把否定之否定给浓缩到一个点上，就造成了不可调和的矛盾。其实世界...

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理发师制定的店规说：我只给自己不理胡子的人理胡子。那么他是给自己理胡子，还是不给自己理胡子呢？这就是悖论。上帝如果是万能的，那就造不出自己搬不动的石头。所有的理论都是相对的，那么这个理论本身也是相对的。悖论是一种语言的技巧，正着说也能说得通，反着说也能说得通，自己走向了自己的反面又返回来循环往复，自己否定了自己又否定之否定循环往复。这是把否定之否定给浓缩到一个点上，就造成了不可调和的矛盾。其实世界就是一个悖论，人生也是一个悖论，所以一切都是由矛盾构成的。

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