故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,.(《荀子"劝学》)说明什么道理?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/22 13:24:25
故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,.(《荀子"劝学》)说明什么道理?
故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,.(《荀子"劝学》)
说明什么道理?
故木受绳则直,,君子博学而日参省乎己,.(《荀子"劝学》)说明什么道理?
原文:
故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;
所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了,金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了.
说明:经过后天的改造学习,人们是可以改变自身的;
木材经过墨线量过就会取直,金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利,这就好比君子广泛学习,而且每天检查省察自己,就会知识通达,行为没有过错。这样以设喻引出论断,显得更有说服力。论断句中的“日”字,与起句“学不可以已”的“已”字,紧密呼应,突出了要“知明而行无过”,就必须不断学习,从而有力地阐明了中心论点:学习对于人的一生十分常重要的。...
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木材经过墨线量过就会取直,金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利,这就好比君子广泛学习,而且每天检查省察自己,就会知识通达,行为没有过错。这样以设喻引出论断,显得更有说服力。论断句中的“日”字,与起句“学不可以已”的“已”字,紧密呼应,突出了要“知明而行无过”,就必须不断学习,从而有力地阐明了中心论点:学习对于人的一生十分常重要的。
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因此木材经过墨线量过就能取直,刀斧在磨刀石上磨后就会锋利.君子广泛地学习而每天对照反省自己,则会理智而清醒,思维敏捷,行为就不会有过失了。
说明人要学会反省、历练自己,这样人就可以越来越完美、富有智慧。
经过后天的学习,人们是可以改变自身的
学习可以提高人的水平,可以改变认得品性