荀子是用性恶论发展了礼学对吗
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/29 06:31:50
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荀子是用性恶论发展了礼学对吗
荀子的“性恶论\”的价值在于:第一,提出人的自然本性的先天合法性,从人的实然层面来看待人性;第二,强调后天环境对人发展的作用;第三,说明了礼乐教化的价值与意义.从这个角度看,他的性恶论的确是对礼学的发展.
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战国时期孟子和荀子怎么继承并发展孔子学说的
孔子思想的核心内容是什么?战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?
战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的希望答案可以简短一点,有重点
一国两区发展了一国两制说法对吗
荀子在劝学中对如何学提出了什么样的主张
荀子的《劝学》那句话回答了“学不可以已”
阅读下面材料: 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变.战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张 ,后来孟子和荀子继承了孔子
孟子和荀子在哪些方面发展了儒家学说?不用太长,但答案一定要在要点上~
在劝学里荀子说的学是什么意思
一道语文选择题,求老师,学霸帮忙,谢谢!请将下列选项按照散文发展的先后顺序排列:A.《荀子》B.《庄子》C.《论语》D.《新序》
荀子认为:人之性恶,其善者,伪也.法者,治之端也.侧重发展了孔子思想中的 A仁 B礼 C教化 D以德治国可是我不明白为什么,麻烦教我一下
劝学 荀子所劝之学是什么样的学
环境为人的发展提供了可能性,这句话对吗?
荀子是哪里人,有人说是新绛的对吗?
怎么理解荀子“学不可以已”的思想?
战国时期荀子是如何继承并发扬孔子学说的?
是''荀子的劝学句子:学不可以己