请问“君”、“子”和“君子”的解释查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”) 应该就是小孩子的意思.但“十一月,

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/24 04:29:49
请问“君”、“子”和“君子”的解释查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”)应该就是小孩子的意思.但“十一月,请问“君”、“子

请问“君”、“子”和“君子”的解释查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”) 应该就是小孩子的意思.但“十一月,
请问“君”、“子”和“君子”的解释
查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”) 应该就是小孩子的意思.但“十一月,阳气动,万物滋,人以为偁”,我们熟知的“孔子”、“孟子”中的“子”应该是对哲学家的尊称,这个意思又是怎么来的?在《说文》撰写的时候应该已经有了,但应该在哪里查到这一意思的解释?另外,“君子”合起来成为一个词,在诗经里已经出现多次,请不吝赐教.
谢谢你的回答.作为尊称的“子”的意思最早是什么时候出现的呢?始于春秋战国吗?

请问“君”、“子”和“君子”的解释查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”) 应该就是小孩子的意思.但“十一月,
所谓君 按说文的解释就是尊者 就是尊贵的人 一般应该是指代统治者
所谓君君臣臣父父子子,这个才是正义.
说文里的子,不是子的本意,所谓十一月,阳气动,万物滋,人以为偁,这个是说天干地支中的子丑寅卯的子的意思,而非原意,本意应该是后面的:“象形.古文从巛,象发也.籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也.”这个具体意思你可以参考子的 甲骨文形象,因为本身是象形字.
而孔子 老子的子 则是对老师的尊称.
君子的意义很多,一般是指代有道德修养的人…… 诗经里的所谓君子未必是君子本意,比如说“既见君子,云胡不喜”这个君子,按意思应该解释成“自己的心上人”
至于说你问子做为尊称是什么时候,这个如果参考《论语》等诸子百家的作品,似乎是春秋战国时期,但是按理来说,应该更早,因为“子”肯定是以做为人的通称而被使用,做为老师的尊称应该是从“夫子”这个词简化而来,所以最早出现是在《诗经》之中,应该早于春秋战国时期.
我看你好像在读《说文解字》是吧?读这类书籍,我建议你一起去读一些注释性的书,比如说《说文解字注》、《说文句读》等等,否则太容易误会了,毕竟是东汉时期的书,而且是主要以字的形态和发音上来说明意义的,所以还要对着甲骨文来看……所以研究古文意义不能只看一本书最好是 结合起来看 比如再看看《尔雅》、《康熙字典》等,会有一定的帮助.

请问“君”、“子”和“君子”的解释查《说文》,君,尊也.还好理解.子的解释是:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁.(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也.”) 应该就是小孩子的意思.但“十一月, 《论语》中的一句话解释与字的解释子曰:学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?的解释与这句话中“说”和“君子”的解释 请解释下列论语和个别词的意思子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”字词:习:()、说:()、而:()、愠:()曾子曰:“吾日三省吾 子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无有不知者.“固”字的解释 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话怎么解释? 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(解释) 请问子 夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也.” 这句是关于君子的论语么? 子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君君子乎 《论语》中君子的解释? 岁寒三友四君子请问“岁寒三友”和“四君子”分别指的是谁? 请问四君子汤和六君子汤的成分各是什么 子曰:君子欲讷于言'而敏干于行.讷的读音及解释 杰克.查理和李,李说:”杰克是我爸爸的儿子,查理是我侄子的爸爸.”请问杰克和查理是什么亲戚关系? 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”中“子”指的是 请问:”君子予以义,小人予以利”的出处及解释.请指导, 子曰:“君子,不重则不威;学则不固.主忠信.无友不如己者;过则勿惮改.”这句话中孔子表达什么观念其中“无友不如己者”怎么理解,一篇文章这句话这么解释----孔子说:“君子,不庄重 子居九夷.或曰:陋,如之何?子曰:君子处之,何漏之有?翻译此句,并解释下列字:子居九夷的子;或曰的或;君子居之的之 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?要简单一点的